Wo ist deine Identität?

Hör auf, dich in Karnevalsspiegeln anzusehen. Dies ist eine Bitte aus Paul Tripps neuem Buch Dangerous Calling . Karnevalsspiegel verzerren uns, wer wir wirklich sind, und sie sind überall, wo wir hinschauen.

Dies gilt insbesondere für den Pastor oder Ministerialleiter, der versucht ist, auf der horizontalen Ebene eingeschlossen zu bleiben. Die Gefahr besteht darin, unsere Arbeit als das zu verwechseln, was uns auszeichnet - so fest im „Karnevalsspiegel des Dienstes“ verankert zu sein, dass wir die verdrehte Darstellung, die sie widerspiegelt, als unsere wahre Identität kaufen. Paul Tripp erklärt:


[Vollständige Abschrift]

Sie erwähnen in Ihrem Buch Dangerous Calling, dass es einige Frühindikatoren dafür gibt, dass geistliche Blindheit im Leben des Pastors oder des Leiters des Dienstes auftreten könnte, und eines dieser Themen, die als Mechanismus der geistlichen Blindheit fungieren, ist, wenn wir unseren Dienst zulassen definieren unsere Identität. Was meinst du damit?

Ich mag die Metapher in der Schrift, dass das Wort Gottes dieser perfekte Spiegel ist, in den ich schaue und mich selbst so sehe, wie ich tatsächlich bin. Was wir untersuchen, sind Karnevalsspiegel. Sie zeigen mir mich, aber sie zeigen mich mit Verzerrung, wie der Karnevalsspiegel auf der Messe. Ich sehe mich, aber es gibt Verzerrungen. Dieses Identitätsding im Dienst ist einer dieser Karnevalsspiegel.

Hier sieht man etwas, das ein normaler menschlicher Kampf ist, der durch den Dienst verstärkt wird. Der normale menschliche Kampf besteht darin, horizontal nach Identität zu suchen, als ich von Gott fest verdrahtet wurde, um sie vertikal zu erhalten. Ich suche etwas in der Schöpfung, um zu definieren, wer ich bin, ob das eine Ehe oder meine Arbeit oder mein athletischer Körper oder was auch immer das ist. Und der Dienst sieht kraftvoll Folgendes vor: Ich bin eine sachkundige öffentliche Person, ich bin ein Träger des Evangeliums des Herrn Jesus Christus . All diese Dinge vermitteln ein Gefühl der Identität, das wunderbar verzerrt ist.

Ich bin nichts, weil ich im Dienst bin - * kann ich das kraftvoller sagen? * - Ich bin etwas, weil ich in Christus bin. Endeffekt. Und wenn ich einen Dienst brauche, um etwas zu sein, habe ich das Evangelium auf meine Art und Weise verlassen. Wie kann ich als Prediger des Evangeliums das Evangelium verlassen? Es kann nicht funktionieren. Aber es ist mir passiert. Ich erinnere mich an eines der ersten kritischen Gespräche mit jemandem in meiner jungen Gemeinde, die ich gegründet hatte. Sie sagten: „Du denkst, weil du ein Pastor bist, solltest du ein Experte für alles sein.“ Er hatte Recht. Ich musste der Klügste sein. Ich musste der Beste sein. Ich musste „die Lücke ausfüllen“. Weil der Dienst mich definierte. Und es ist ein Durcheinander. Es kann einfach nie funktionieren.

Sie haben erwähnt, dass der Glaube zu unserer Berufung werden kann und wie schrecklich das ist. Pastor zu sein, ist jedoch eine Aufgabe des Pastors. Wie geht er diese Linie?

Einer der Orte, an denen ich speziell darüber gesprochen habe, ist, wenn ein Pastor eine Predigt vorbereitet. Für jede Predigt, die vorbereitet wird, sollte es eine Andachtspause geben, in der ich aufhöre und sage: „Gott, enthülle mir, was du durch diese Passage von mir entlarven möchtest. Was ist mit dir, das ich sehen muss, das ich nicht sehe? “

Ich höre auf und dränge mich durch, weil ich mir sage: „Ich bin nicht diese Person, die vollkommen in Ordnung ist, und der Grund, warum ich im Dienst bin, ist, dass es mir gut geht, und ich werde dies Leuten geben, die offensichtlich nicht in Ordnung sind Okay. “Wieder sage ich mir:„ Es ist mir unmöglich, etwas zu predigen, das ich nicht unbedingt brauche. “Und dieses Zwischenspiel der Andacht ist für mich eine absolute Gewohnheit, Verpflichtung. Ich finde es sehr, sehr wichtig, dass ich bei meiner Vorbereitung immer aufhöre und das tue.

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