Wir sollten weinen

Eine scharfe Antwort. Ein Muster zum Verwöhnen. Ein Versäumnis, sich zu bedanken. Ein lustvoller Blick. Ein schlechtes Urteil ist gefallen. Eine Tendenz zu verbringen. Ein Hang zur Ungeduld. Ein Kauern, um zu sprechen.

Die Sünde ist allgegenwärtig (Jakobus 4: 8). Und tödlich (Jakobus 1:15; 5:20). Sündigen bedeutet, ein falsches Versprechen von der Welt über ein wahres Versprechen von Gott zu glauben. Alle unsere Sünden haben ihren Ursprung in den Wünschen, die in unseren Herzen verwurzelt sind (Jakobus 1: 14-15). In unserem heutigen Leben werden einige Sünden offenkundig entmutigt, einige werden täuschend gelobt und andere sind akzeptabel häufig.

Wir sind mit unserer Sünde viel zu gastfreundlich. Wann haben wir das letzte Mal unsere Sünde in den Spiegel geschaut und sind gebrochen davongekommen? Wann haben wir das letzte Mal die Schwere unserer Sünde als Verrat an einem heiligen Gott empfunden?

Selten weinen wir.

Unsere Herzen sind gefühllos taub. Obwohl wir durch das Blut Christi gerechtfertigt sind, sind wir immer noch von Sünde durchsetzt (Römer 8:13), und die meiste Zeit scheinen wir damit einverstanden zu sein. Wir brauchen Hilfe. Wir brauchen Erinnerungen.

Eine Erinnerung von James

Das Buch Jakobus wurde geschrieben, um die Gläubigen zu ermutigen, wieder treu zu leben, anstatt sündhaft zu wandern (Jakobus 1:21; 4: 8–10; 5: 19–20). Auf dem Höhepunkt seines Briefes schreit James, dass die Gläubigen ihre Sünde richtig sehen und dementsprechend handeln.

Nähere dich Gott, und er wird sich dir nähern. Reinige deine Hände, du Sünder, und reinige deine Herzen, du Doppelgänger. Sei elend und trauere und weine. Lass dein Lachen sich in Trauer verwandeln und deine Freude in Trübsinn. (Jakobus 4: 8, 9)

James möchte, dass seine Leser das Gewicht und die Abscheulichkeit ihrer Sünde spüren und darüber trauern. Aber warum sollten wir als Gläubige? Warum sollten wir über unsere Sünde weinen?

Unsere Sünde sehen

Jakobus schreibt auf diese Weise, weil er weiß, dass das Evangelium herrlich wird, wenn die Tiefe und Kraft unserer Sünde als schwerwiegend verstanden wird. Wenn wir einen klareren Blick auf unsere Sünde werfen, sehen wir einen klareren Blick auf das Kreuz. Das Entsetzen unserer Sünde vergrößert die Schönheit des Opfers Christi.

Das Evangelium wird herrlich, wenn die Tiefe und Kraft unserer Sünde als schwerwiegend angesehen wird. Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Die Realität ist, dass das Evangelium eine gute Nachricht von großer Freude ist (Lukas 2:10), weil es in eine schreckliche Nachricht von großer Trauer eindringt. Es greift ein und verändert die Dinge und bringt uns zu Gott als seinem eigenen (1. Petrus 3:18). Das Ergebnis ist, dass Gott die Ehre erlangt und wir die Freude empfangen.

Aber anstatt unsere Sünde zu töten, füttern wir sie. Anstatt unsere Sünde zu hassen, lieben wir sie. Anstatt unsere Sünde zu zerstören, wollen wir es. Das Ergebnis: Wir schmälern das Kreuz und täuschen uns. Unser Bedürfnis wird geringer und die Ungeheuerlichkeit des Opfers Jesu schwindet. Der schnellste Weg, das Wunder des Evangeliums zu verlieren, besteht darin, die Tiefe unserer Sünde aus den Augen zu verlieren.

Ja, wir sollten weinen. Wir sollten entsetzt, angewidert, geschockt und in den Tiefen unseres Herzens über unsere Sünde betrübt sein. Alle unsere Sünden sind Verrat an Gott. Nicht nur die stolzen, lügnerischen, stehlenden und lüsternen Sünden, sondern auch die Sünden der Zunge, die Sünden der Angst, die Sünden der Bitterkeit, die Sünden der Befangenheit, die Sünden der Eifersucht, die Sünden der Ungeduld und die Sünden der Arroganz. Wir sollten über sie alle trauern.

Weinen gibt den Weg zum Erinnern

Wir trauern um unsere böse Sünde, indem wir sie vor einem heiligen Gott als richtig ansehen. Wahre Trauer über die Sünde entsteht, wenn wir über unseren Erlöser nachdenken und unseren Charakter nicht mit dem um uns herum vergleichen.

Der schnellste und beständigste Weg, um über unsere Sünde zu trauern, besteht darin, Jesus als den zu sehen, der er ist, und das würdige Leben, zu dessen Leben er uns beruft. Gott hat einen Maßstab für die Erlösten, nach dem sie leben können, und wir scheitern. . . oft (Philipper 1:27). Aber göttlicher Kummer muss der Umkehr weichen, die sich in Gott, dem Gnadengeber, rühmt, wenn wir nach dem Evangelium der Erlösung leben (2. Korinther 7, 10). Wenn wir darum kämpfen, Jesus zu sehen, tun wir dies in der Hoffnung, dass unser Herz verwandelt wird, und dadurch töten wir die Sünde (2. Korinther 3:18).

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