Wenn wir im Gebet leidenschaftlich werden

Wenn ich dich vergesse, oh Jerusalem, lass meine rechte Hand ihre Geschicklichkeit vergessen.

Lass meine Zunge an meinem Gaumen kleben, wenn ich mich nicht an dich erinnere,

wenn ich Jerusalem nicht über meine höchste Freude setze! (Psalm 137: 5–6)

Jeder Christ wünscht sich ein tieferes Gebetsleben in diesem neuen Jahr. Wer blickt nach einem Jahr auf die Zeit in seinem Schrank zurück und denkt: "Ja, ich sollte das Beten in den nächsten zwölf Monaten einschränken." Wir alle wollen wachsen, eine reichere Gemeinschaft mit Gott haben - die Frage hängt jedoch davon ab, wie wir glauben, dass dies geschehen wird. Könnte es bedeuten, dass wir konsequenter beten? Absolut. Könnte es bedeuten, dass wir uns mehr für andere einsetzen? Höchstwahrscheinlich. Könnte es bedeuten, dass unsere Petitionen leidenschaftlicher sind? Vielleicht, je nachdem, was wir unter leidenschaftlichem Beten verstehen.

Leidenschaft weit und breit

Für manche klingt leidenschaftliches Beten nach kühneren Bitten. Wenn wir wirklich leidenschaftlich beten, bitten wir Gott, Berge zu versetzen, verschlossene Türen zu öffnen, etwas aus dem Nichts herauszubringen. In gewisser Hinsicht macht dies Sinn. Leidenschaft, Kühnheit und Glaube kommen zusammen, um Gott um die Dinge zu bitten, die er allein tun kann. Wir ehren den Geber, indem wir auf diese Weise beten, richtig? Wir schauen auf unsere Städte, auf die Kontinente dieser Welt und wir sollten Gott bitten, mächtige Werke zu tun. Wir finden eine nicht engagierte, unerreichte Menschengruppe und beten: „Rette sie!“ Wir lernen die Zentren für geplante Elternschaft in unseren Gemeinden kennen und bitten Gott, sie zu schließen. Wir denken an eine beispiellose hohe Zahl und bitten Gott um so viele Taufen in unserer Gemeinde in den nächsten sechs Monaten.

Leidenschaft bedeutet in diesem Sinne, dass wir zurücktreten, nach vorne schauen und groß beten. Die meisten von uns könnten etwas mehr von diesem gottgroßen Träumen in ihren Gebeten gebrauchen - aber nur, wenn es nicht auf Kosten einer anderen Art von Leidenschaft geht.

Noch tiefer, als weit und breit mit Leidenschaft zu beten, ist eine Leidenschaft von einzigartiger Intensität. Es ist eine Leidenschaft, die in der schönen Haltung eines Herzens beginnt, das nicht aufgerichtet, die Augen nicht zu hoch erhoben, die Gedanken nicht mit Dingen beschäftigt, die für uns zu groß und wunderbar sind (Psalm 131: 1). Es ist eine Leidenschaft, die weiß, dass Gott tun kann, was er will (Psalm 135: 6), die sich nach seinem verheißenen Reich des unaufhörlichen Friedens und des Lobes sehnt (Psalm 135: 19-21) und die ernsthaft mit dem Gesicht zum Boden betet. “ Gott, lass mich dich nicht vergessen. “

Leidenschaft heftig und einfach

Dies ist das leidenschaftliche Beten, das, Berge beiseite geschoben, Kühnheit auf Eis gelegt, sich einfach an Gott erinnern will. Die Leidenschaft zeigt sich nicht so sehr in der Bitte selbst, sondern in dem Maße, wie der Betende es wünscht. Wenn ich dich vergesse, oh Jerusalem, lass meine rechte Hand ihre Fähigkeit vergessen, bittet der Psalmist Gott (Psalm 137: 5–6) und lehrt uns! „Jerusalem“ steht für mehr als jede andere alte Stadt. Die Vision hier ist die Herrschaft Gottes. Sich an Jerusalem zu erinnern, bedeutet, sich an die Verheißungen Gottes und seine kommende Herrschaft zu erinnern. Positiv gesagt, der Psalmist möchte Gott kennenlernen und ihn die Führung in seinem Leben übernehmen lassen. Aber er will es so sehr. Betrachten Sie die Rohheit seiner Fragen. Der Psalmist spricht davon, den Gebrauch seiner dominanten Hand und damit seinen Lebensunterhalt zu verlieren. Er spricht davon, dass seine Zunge am Gaumen klebt und deshalb hungert. Wie in aller Welt kann er wirklich so beten? Ist das ernst gemeint?

Der Psalmist betet auf diese Weise, weil er sich keine schlechtere Realität vorstellen kann als das, gegen das er betet. Der schlimmste Ort für den Psalmisten ist, irgendwo ohne Gott zu sein. Für ihn ist es am gruseligsten, Gott zu vergessen, den Glauben zu verlieren. Und wir verstehen, worauf er hinaus will.

Unsere schlimmste Angst

Es gibt Dunkelheiten, durch die wir alle gegangen sind oder gehen oder gehen werden - und das einzige, was das Gehen durch die Dunkelheit ermöglicht, ist, dass Gott mit uns durch die Dunkelheit geht. Die erschreckendste Realität wird nicht die Dunkelheit, sondern die Trennung von Gott darin. Wir wollen ihn nicht verlieren, uns von ihm abwenden, kalt werden. Der Abfall vom Glauben wird zur Hölle, nicht unser Leiden. Dies ist besonders beängstigend, weil wir wissen, dass wir „dazu neigen, sich zu wundern, Herr, ich fühle es. Ich bin geneigt, den Gott zu verlassen, den ich liebe. “Also beten wir einfach, aber heftig: Gott, nein! Lass es nicht passieren. Bevor ich dich vergesse, bevor mein Herz vereist, nimm mir meinen Lebensunterhalt und verschließe meinen Mund.

Das ist ein leidenschaftliches Gebet, und wir sollten es beten. Aber wir sollten nicht mit dieser Leidenschaft beten, nur weil Gott unser größter Schatz ist - und wir können uns keine schlimmere Realität vorstellen, als ihn zu vergessen -, sondern auch, weil wir wissen, dass Gott uns ihn nicht vergessen lässt.

Ein Teil der Beharrlichkeit der Heiligen ist das Gebet der Heiligen: „Gott, lass uns durchhalten!“ Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Der Psalmist betet genauso leidenschaftlich wie er, weil er weiß, dass Gott treu und mächtig genug ist, um es nicht geschehen zu lassen. Gott wird nicht zulassen, dass sein Volk ihn und das versprochene Jerusalem vergisst. Diese Art des Betens ist tatsächlich ein lebendiger Ausdruck des Glaubens. Durch den Glauben beten der Psalmist (und wir) gegen die Unglaubenlosigkeit . Ein Teil der Beharrlichkeit der Heiligen ist, dass die Heiligen Gott beten , machen Sie uns hartnäckig!

Passion Made Secure

Gott hat das Gebet dazu bestimmt, auf diese Weise zu wirken. Durch den Glauben mit Jesus verbunden, beten wir zum Vater, und der Geist betet für uns nach dem Willen des Vaters (Römer 8: 26–27). Das heißt, wenn wir um Ausdauer beten, werfen wir keine Münze und denken nicht, dass alles an uns liegt. Das Gebet bedeutet nicht, dass wir uns Sorgen machen oder dass wir zu einem letzten Ausweg kommen. Das ist ruhelose Angst, keine Leidenschaft. Stattdessen eine Grundlage für das leidenschaftliche Gebet „Gott, nein! Lass dich nicht vergessen! “Ist die frohe Bestätigung, dass du treu bist. Ich kann mir keine schlimmere Realität vorstellen, als dich zu vergessen, und du bist treu, mich niemals vergessen zu lassen. Tatsächlich wachst du so über mich, dass kein Haar ohne deinen Willen aus meinem Kopf fallen kann, und alles, was in mein Leben kommt, wirkt zusammen, damit ich für immer mehr von dir genießen kann.

Gott zu vergessen ist für uns so beängstigend, und die Gewissheit, dass es niemals passieren wird, ist so sicher, dass wir beten. Wenn ich dich vergesse, oh Jerusalem, lass meine rechte Hand ihre Fähigkeit vergessen.

"Gott, so viel, lass mich dich nicht vergessen."

Es ist kein auffälliges Gebet, aber es ist leidenschaftlich und ich brauche 2015 mehr davon.

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