Wahre Führung ist Opfer, kein Privileg

Es ist eine der schmutzigsten Lügen, die Satan unserer komfortablen und berechtigten Generation ins Ohr flüstert.

Schon bevor wir uns erinnern können, wurden wir fast auf Schritt und Tritt mit der Idee indoktriniert, dass „ein Anführer“ bedeutet, den goldenen Stern zu bekommen. Führung ist eine Form der Anerkennung, eine Art Leistung, der Weg zum Privileg. Als Anführer deklariert zu werden, ist wie eine Auszeichnung zu gewinnen oder unter den Begabten identifiziert zu werden.

Führung ist eine Form des Erfolgs. Und da Sie alles tun können, wovon Sie träumen und was Sie sich vorgenommen haben, können auch Sie eine Führungspersönlichkeit sein - zu Hause, bei der Arbeit, in der Gemeinde, in der Kirche. Warum sollten Sie sich mit weniger zufrieden geben? Führung bedeutet Privilegien, und keine Generation hat sich für privilegierter gehalten als unsere.

Die Lüge über Führung

Der Einfluss der Welt auf die Führung liegt in der Atmosphäre unserer Gesellschaft, die sich im Subtext unserer Jugend bemerkbar macht und bei unseren öffentlichen Wahlen noch verstärkt wird. Wir schwimmen darin überall, wo wir uns wenden. Warum folgen, wenn Sie führen können? Warum zum Ruhm eines anderen beitragen, wenn Sie stattdessen der Hauptnutznießer sein können?

"Eines der Kennzeichen des Einflusses Satans in einer Gesellschaft ist, dass die Führer es über diejenigen ausdrücken, für die sie sich interessieren sollen." Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

So neuartig und inspirierend es auch sein mag, es ist eine sehr alte Täuschung. Vom Garten über die Geschichte Israels bis zum Mittelalter und zu unseren angeborenen Vorstellungen von Führung besteht die natürliche, menschliche und sündige Art, über Führung nachzudenken, darin, König des Hügels zu sein. Führung als Aufstieg zu Ehre und Privilegien zu betrachten und nicht als Abstieg, sich um die Bedürfnisse anderer zu kümmern.

Eines der deutlichen Merkmale des Einflusses Satans in einer Gesellschaft - ein Beweis dafür, dass der Gott dieser Welt Ungläubige massenhaft blendet - ist, dass die Führer ihre Führung über diejenigen herrschen, für die sie sich interessieren sollen. Die Lüge mag heute so bedeutend (und umarmt) sein wie je zuvor, aber sie ist keineswegs neu.

Es nicht zu Ende schreiben

Die Stimme, die am deutlichsten nach dem wahren Weg der Führung ruft - Führung als Opfer, nicht als Privileg -, ist Jesus selbst. Er warnte scharf vor den heidnischen und religiösen Führern seiner Zeit, die versuchten, ihr Volk zu ihrem eigenen Nutzen zu gebrauchen, anstatt zu dienen.

„Sie wissen, dass die Herrscher der Heiden über sie herrschen und ihre Großen Autorität über sie ausüben. So soll es unter euch nicht sein. Aber wer unter euch groß sein würde, muss euer Diener sein, und wer unter euch der Erste sein würde, muss euer Sklave sein, auch wenn der Menschensohn gekommen ist, um nicht gedient zu werden, sondern um zu dienen und sein Leben als Lösegeld für viele zu geben. ”(Matthäus 20: 25–28; auch Markus 10: 42–45)

Jesus ruft uns dazu auf, eine ausgesprochen christliche Perspektive auf Führung zu haben. Und wenn diese Worte Jesu über die Natur der wahren Führung nicht genug waren, machte er es in der Nacht vor seinem Tod auf den Knien unvergesslich, mit einem Handwaschbecken und einem Handtuch in der Hand.

„Wenn ich dann, dein Herr und Lehrer, deine Füße gewaschen habe, solltest du dir auch gegenseitig die Füße waschen. Denn ich habe dir ein Beispiel gegeben, dass du auch so tun sollst, wie ich es dir getan habe. “(Johannes 13: 14–15.)

Opfer für ihre Freude

Der Apostel Petrus, der die Apostel als Erster unter Gleichen anführte, schlägt den gleichen klaren Ton für eine bestimmte Vision in der Kirche an. Christliche Pastor-Älteste sollen „nicht unter Zwang dienen, sondern bereitwillig, wie Gott Sie haben möchte; nicht für einen beschämenden Gewinn, sondern eifrig; nicht über diejenigen herrschen, die in deiner Obhut sind, sondern Vorbilder für die Herde sein “(1. Petrus 5: 2-3).

„Bei christlicher Führung geht es im Wesentlichen um Geben und nicht um Nehmen.“ Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Für einen Nachfolger Jesu ist Größe in der Führung nicht dadurch definiert, wie viele Sie unter sich haben, sondern wie beständig und bedeutend Sie vom Heiligen Geist geführt werden, um persönliche Opfer zu bringen, um den wahren Bedürfnissen anderer zu dienen. Die von John Piper gefangene christliche Führung besteht darin, „zu wissen, wo Gott will, dass Menschen sind, und die Initiative zu ergreifen, um Gottes Methoden zu nutzen, um sie in Abhängigkeit von Gottes Kraft dorthin zu bringen.“ Eine solche Initiative zu ergreifen, ist eine andere Art zu sagen: „Opfer. „Initiative ist persönlich teuer.

Wofür werden die gläubigen Führer die Initiative ergreifen und Opfer bringen? Nach Aussage des Apostels Paulus bemüht er sich um die Freude derer, die in unserer Obhut sind. „Nicht, dass wir es über deinen Glauben herrschen, aber wir arbeiten mit dir für deine Freude, denn du stehst fest in deinem Glauben“ (2. Korinther 1, 24).

Führung als Opfer

Bei christlicher Führung geht es also grundsätzlich um Geben, nicht um Nehmen. Christliche Führer sind keine leeren, unreifen Individuen, die sich mit neuen Privilegien ausstatten wollen. Sie sind vielmehr Männer und Frauen, die sicher genug und reif genug sind, sich für das Wohl anderer zu entleeren.

„Das Herzstück von Leading ist, Initiative zu ergreifen, die wir sonst nicht ergreifen würden, und Opfer zu bringen, die wir sonst nicht bringen würden.“ Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Markieren Sie dies, Ehemänner und Väter, Pastoren und Präsidenten, der Kern und das Herz der Führung besteht darin , Initiative zu ergreifen, die wir sonst nicht ergreifen würden, und Opfer zu bringen, die wir sonst nicht bringen würden, um unser Volk an einen guten Ort zu führen, an den sie sonst nicht gegangen wären. Wir befassen uns mit kurzfristigen persönlichen Schwierigkeiten, um langfristige Unternehmensgewinne zu erzielen. Wir gehören zu denen, die lernen, dass die größten Freuden des Lebens nicht in privater Bequemlichkeit und Leichtigkeit liegen, sondern darin, das zu wählen, was für die Freude anderer unangenehm und schwierig ist. Wir lernen, unsere Freude nicht in der Leichtigkeit zu finden, auf sich selbst zu achten, sondern in der Härte, auf andere zu achten.

Die christliche Führung - zu Hause, in der Kirche und anderswo - ist nicht für diejenigen gedacht, die Ehre und Anerkennung fordern, sondern für diejenigen, die bereit sind, auf die Knie zu fallen und sich von den Bedürfnissen anderer unwohl fühlen. Sie sind in gewisser Weise diejenigen, die ihr Haus in ausreichendem Maße haben, um ihre Aufmerksamkeit darauf zu richten, anderen zu dienen. Anstatt ihren eigenen unmittelbaren Nutzen zu verfolgen, sind sie bereit, für den Nutzen anderer zu opfern.

Wie der Menschensohn führen wir nicht dazu, gedient zu werden, sondern zu dienen (Markus 10, 45). Wir sterben für uns selbst, damit andere leben können.

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