Vier Schritte zum Wiederaufbau von Vertrauen

Vertrauen ist wichtig.

Laut einem Forscher ist Vertrauen der Eckpfeiler jeder Beziehung. Aber wie werden wir vertrauenswürdig? Und wie können wir jemandem wieder vertrauen, wenn er etwas getan hat, um unser Vertrauen zu verraten?

So wichtig Vertrauen für gesunde Beziehungen ist, so schwierig ist es auch. In meinem Beratungstraining wurde mir beigebracht: „Vertrauen ist das Ergebnis vertrauenswürdiger Handlungen.“ Dies ist eine praktische Beschreibung, die jedoch einige Nuancen erfordert, um effektiv zu sein. Die naheliegende Frage lautet: „Was sind vertrauenswürdige Handlungen?“ Die Antwort mag auf den ersten Blick leicht erscheinen, aber Beziehungen von beliebiger Länge zeigen schnell, dass das, was eine Person als vertrauenswürdige Aktivität ansieht, von der anderen häufig unbemerkt oder unterschätzt wird.

John Gottman, emeritierter Professor an der University of Washington, hat sich intensiv mit diesem Thema befasst. Laut Dr. Gottman wird Vertrauen aufgebaut, wenn wir Handlungen beobachten, die uns wissen lassen, dass eine andere Person für mich ist, auch wenn es sie kostet. Beachten Sie die beiden Komponenten dieser Beschreibung: eine Person tut; die andere Person erkennt. Beides ist gleichermaßen notwendig, um Vertrauen aufzubauen oder wieder aufzubauen. Umgekehrt beginnt sich, wenn sie fehlen, Misstrauen aufzubauen.

Wir können den Prozess des Wiederaufbaus von Vertrauen in vier Schritten skizzieren: (1) zugeben und bereuen, (2) vertrauenswürdige Handlungen definieren und zeigen, (3) vertrauenswürdige Handlungen erkennen und fördern und (4) auf Gott vertrauen.

Trust Recovery

Nehmen wir ein Beispiel. Eine Frau entdeckt, dass ihr Mann Pornografie benutzt. Sie ist verständlicherweise am Boden zerstört und misstraut jetzt jeder technologischen Aktivität ihres Mannes. Wie schreitet das Paar voran und gewinnt das Vertrauen zurück?

Erstens muss der Ehemann zugeben und umkehren. Vertrauen kann nicht einmal wiederhergestellt werden, wenn die Frau nicht das Gefühl hat, dass ihr Ehemann den Schmerz versteht, den er ihr verursacht hat. Zugeben und Buße tun ist an und für sich ein Prozess, der nicht zu kurz kommen sollte mit Trauer, Scham, Tränen und Entschuldigung. (Für weitere Informationen zur Umkehr empfehle ich Thomas Watsons „Sechs Zutaten zur Umkehr“, die hier zusammengefasst sind.)

Aber nehmen wir an, der Ehemann hat diese Schritte unternommen und möchte nun wirklich die massiven Vertrauenswunden reparieren, die er geschaffen hat. Das Paar muss daran arbeiten, Maßnahmen zu definieren, die seiner Frau zeigen, dass er bereit ist, für sie zu opfern, insbesondere im Bereich der Technologienutzung. Möglicherweise muss er ihr vollständigen Zugriff auf alle seine Geräte gewähren, damit sie nach Belieben überprüft werden kann. Oder sie möchte vielleicht einen Tracker auf sein Smartphone setzen, um sicherzustellen, dass er es nicht unangemessen verwendet. Oder sie möchte, dass ihr Ehemann einen Partner für die Rechenschaftspflicht hat, mit dem sie selbst sprechen kann, um sicherzustellen, dass ihr Ehemann alles durchmacht.

Diese Schritte können die Würde des Mannes verletzen, aber sie können notwendig sein, um der Frau zu helfen, wieder Vertrauen aufzubauen. Sowohl Ehemann als auch Ehefrau müssen festlegen, welche Verhaltensweisen nach dem Gebrauch von Pornografie durch den Ehemann vertrauenswürdig sind.

Gleichzeitig muss die Frau die Schritte erkennen, die ihr Ehemann unternimmt. Sie sollte ihren Ehemann offen schätzen und ermutigen. Wenn sie die Schritte des Mannes als selbstverständlich ansieht, wird Misstrauen und Missgunst in ihm aufsteigen. Selbst wenn die Frau nicht gut reagiert, ist dies natürlich keine Entschuldigung für ihren Ehemann, weiterhin Sünde zu begehen. Der Ehemann hat ein klares Mandat von Gott, wie er seine Frau behandeln soll, und das gilt unabhängig von ihrer Reaktion. Dennoch ist die Wahrscheinlichkeit, dass das Vertrauen wiederhergestellt wird, so viel höher, wenn ein Partner die Bemühungen des anderen absichtlich erkennt.

Das Vertrauen wächst, wenn beide Menschen bereit sind, sich selbst zu stärken. Während ein Partner zeigt, dass er bereit ist, Schritte zum aktiven Wiederaufbau des Vertrauens zu unternehmen, muss der andere Partner auch zeigen, dass er bereit ist, sich diesem Partner anzuvertrauen. Aber wie können wir uns jemandem anvertrauen, der uns betrogen hat? Die Antwort ist letztendlich, dass wir zunächst Gott vertrauen.

Vertraue auf Gott

Lassen Sie mich vorschlagen, dass die Definition von Vertrauen, über die wir gesprochen haben, nicht in den Schriften eines Forschers des 21. Jahrhunderts, sondern im Wort Gottes verwurzelt ist. Wenn Gott selbst der Anker unseres Vertrauens ist, können wir vertrauensbildende Maßnahmen ergreifen. Er ist ein bündniserfüllender Gott, dessen Verheißungen treu und sicher sind (Jesaja 25: 1). Er ist absolut zuverlässig - auch wenn seine Versprechen so weit entfernt zu sein scheinen.

Wir können Gott vertrauen, weil er seine Gunst für uns gezeigt hat, auch wenn es ihn alles gekostet hat. Gott braucht nichts. Er braucht uns oder unsere Anbetung nicht. Es mangelte ihm weder an Gemeinschaft und Gemeinschaft noch an Ruhm. Er entschied sich dafür, so schmerzhaft und nachweislich wie möglich selbstaufopfernd zu sein. Deshalb ist er und er allein das Fundament unseres Vertrauens und der Gegenstand unserer höchsten Hoffnungen. Wenn der Schwerpunkt unseres Vertrauens in erster Linie auf Gott und Gott allein liegt, können wir mit Hiob rufen: „Obwohl er mich tötet, werde ich auf ihn hoffen“ (Hiob 13, 15).

Verankere dein Herz in den unfehlbaren Worten eines treuen Gottes (Josua 21:45), und seine Worte werden dir die Kraft geben, dich auf die schreckliche Tätigkeit einzulassen, dich jemandem anzuvertrauen, der dich betrogen hat. Wenn wir gerufen sind, zu vergeben und wiederhergestellt zu werden, was bedeutet, uns auf irgendeine Weise wieder verletzlich zu machen, kann nur Gottes Versprechen von Trost und Nähe am Ende unsere Ängste lindern und zukünftige Schmerzen lindern.

Unsere Hoffnung, unser Vertrauen und unser Glaube finden nicht ihre Stärke oder ihr Vertrauen in die Handlungen eines Mitsünders, sondern in die unerschütterliche Liebe eines sündlosen Erlösers. Dort und dort allein werden wir eine Quelle des Vertrauens finden, die niemals versiegt und niemals verrät.

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