Tatsache! Vertrauen! Gefühl!

Die Tugend von Slogans ist die Kürze. Ihr Laster ist Mehrdeutigkeit. Sie sind also riskante Kommunikationswege. Sie sind mächtig und gefährlich. Also sollten wir die Macht ausnutzen und die Gefahr erklären. Ich möchte eine korrigierende Erklärung zu dem Slogan "Fakt! Glaube! Gefühl!"

Es ist ein alter und verbreiteter evangelikaler Slogan. FB Meyer, AT Pearson und LE Maxwell predigten alle Predigten mit diesem Titel. Heutzutage wird es in einem Campus Crusade-Heft stark genutzt. Der Punkt des Slogans ist die Reihenfolge. Erstens die Fakten über Christus. Zweitens die Antwort des Glaubens. Drittens die Gefühle, die folgen können oder nicht.

Also, was ist die Mehrdeutigkeit? Es gibt zwei: Geänderte "Gefühle" können für eine echte christliche Bekehrung wesentlich sein, nicht zufällig; und "Glaube" darf sich nicht vollständig vom Fühlen unterscheiden.

Im Campus Crusade-Heft erscheint der Slogan als Zug: Die Lokomotive ist "Fakt". Der Kohlewagen ist "Glaube". Die Kombüse "fühlt". Die Erklärung lautet: "Der Zug fährt mit oder ohne Kombüse. Es wäre jedoch vergeblich zu versuchen, den Zug an der Kombüse zu ziehen." Aber was sind die "Gefühle", ohne die der Zug des christlichen Lebens fahren kann? Beziehen sich "Gefühle" nur auf körperliche Erlebnisse wie verschwitzte Hände, Knie, rasendes Herz, zitternde Lippen, tränenreiche Augen? Wenn ja, ist der Slogan klar und genau.

Aber die meisten Menschen denken nicht so über Gefühle nach. Gefühle beinhalten Dinge wie Dankbarkeit, Hoffnung, Freude, Zufriedenheit, Friedlichkeit, Begierde, Mitgefühl, Angst, Hass, Wut, Trauer. Nichts davon ist nur physisch. Engel, Dämonen und verstorbene Heilige ohne Körper können diese "Gefühle" haben.

Neben der Bibel, glaube ich, hat Jonathan Edwards das wichtigste Buch über Gefühle im christlichen Leben geschrieben. Es heißt The Religious Affections. Die Definition dieser "Neigungen" (oder was die meisten Menschen heute unter Gefühlen verstehen) ist: "die stärkeren und vernünftigeren Übungen der Neigung und des Willens der Seele." Mit anderen Worten, die Gefühle, die wirklich wichtig sind, sind keine bloßen körperlichen Empfindungen. Sie sind das Aufrühren der Seele mit einem wahrgenommenen Schatz oder einer Bedrohung.

Es besteht eine Verbindung zwischen den Gefühlen der Seele und den Empfindungen des Körpers. Dies ist laut Edwards "den Gesetzen der Vereinigung zu verdanken, die der Schöpfer zwischen der Seele und dem Körper festgelegt hat". Mit anderen Worten, herzliche Dankbarkeit kann dich zum Weinen bringen. Gottesfurcht kann dich zittern lassen. Das Weinen und das Zittern sind an sich geistig unbedeutend. Der Zug kann ohne sie fahren. Das ist die Wahrheit im Slogan. Aber die Dankbarkeit und die Angst sind im christlichen Leben nicht freiwillig. Aber das nennen die meisten Leute Gefühle. Das ist die Gefahr des Slogans. Es scheint fakultativ zu sein, was die Bibel wesentlich macht.

Die Minimierung der Bedeutung transformierter Gefühle macht die christliche Bekehrung weniger übernatürlich und weniger radikal. Es ist menschlich handhabbar, Entscheidungen über den Willen Christi zu treffen. Es ist keine übernatürliche Kraft erforderlich, um Gebete zu beten, Karten zu unterschreiben, Gänge zu gehen oder gar aufzuhören, herumzuschlafen. Die sind gut Sie beweisen einfach nicht, dass etwas Spirituelles passiert ist. Die christliche Bekehrung ist dagegen eine übernatürliche, radikale Sache. Das Herz ist verändert. Und der Beweis dafür sind nicht nur neue Entscheidungen, sondern auch neue Zuneigungen, neue Gefühle.

Negativ sagt der Apostel Paulus, dass diejenigen, die auf die gleiche alte Weise von "Feindseligkeit", "Eifersucht", "Wut" und "Neid" handeln, nicht in das Reich Gottes eintreten werden (Galater 5: 20-21). . Das sind alles Gefühle. Sie müssen sich ändern. Ohne sie kommt der Zug nicht in den Himmel. Positiv ist zu vermerken, dass den Christen gottesfürchtige Gefühle geboten werden. Uns ist befohlen, Freude zu empfinden (Philipper 4: 4), Hoffnung (Psalm 42: 5), Angst (Lukas 12: 5), Frieden (Kolosser 3:15), Eifer (Römer 12:11), Trauer (Römer 12: 15), Begierde (1. Petrus 2: 2), Zärtlichkeit (Epheser 4:32), Zerbrochenheit und Reue (Jakobus 4: 9).

Darüber hinaus hat der Glaube selbst etwas an sich, was die meisten Menschen als Gefühl bezeichnen würden. Glaube retten heißt "Christus annehmen". "Allen, die ihn aufnahmen und an seinen Namen glaubten, gab er das Recht, Kinder Gottes zu werden" (Johannes 1:12). Aber wie was empfangen? Wir sagen normalerweise als "Herr und Retter". Stimmt. Aber es muss noch etwas mehr gesagt werden. Rettender Glaube empfängt auch Christus als unseren Schatz. Ein nicht geschätzter Christus ist ein nicht errettender Christus. Der Glaube hat dieses Element, Christus zu schätzen, zu umarmen, zu schätzen und zu genießen. Es ist wie ein Mann, der einen Schatz gefunden hat, der in einem Feld versteckt ist und "vor Freude" alle seine Schätze verkauft, um dieses Feld zu haben (Matthäus 13, 44).

Lassen Sie uns daher den Slogan bekräftigen, wenn dies bedeutet, dass körperliche Empfindungen nicht wesentlich sind. Aber lassen Sie uns auch klarstellen, dass die Lokomotive der Tatsache nicht in den Himmel steuert, wenn sie nicht von einem Glauben verfolgt wird, der Christus schätzt, und wenn sie nicht eine Last unvollkommener, aber neuer Zuneigungen zieht.

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