Spirituelle Kriegsführung auf kosmischer Ebene

Am 12. Februar dieses Jahres trafen sich in Pasadena etwa 30 Gebetsführer auf Einladung von Peter Wagner zu einer Konsultation über geistige Kriegsführung auf kosmischer Ebene nach Lausanne II . Mindestens fünf Workshops in Lausanne II in Manila im vergangenen Jahr hatten sich mit "territorialen Geistern" und ihrem Verhältnis zur Weltevangelisierung befasst. Das Pasadena-Treffen war streng ad-hoc und zielte lediglich darauf ab, zu beten und ein Brainstorming über das Ringen mit Fürstentümern und Mächten bei der Weltevangelisierung durchzuführen.

Was sollen wir von dieser neuen Kriegsstrategie in der Evangelisation halten? Lesen Sie so etwas nur in Frank Perettis Romanen? Oder ist es furchtbar real und strategisch, den großen Auftrag unter "harten" und "geschlossenen" Völkern der Welt zu erfüllen?

Worüber reden wir zuerst? Zunehmend fragen Missionare und Evangelisten, ob die "Fürstentümer, Mächte, Weltherrscher dieser gegenwärtigen Finsternis und geistigen Heerscharen der Bosheit an himmlischen Orten" sich auf eine Hierarchie von dämonischen Wesen beziehen können, von denen einige angeklagt sind, ein bestimmtes Territorium zu verdunkeln und zu unterdrücken oder Menschen. In diesem Fall kann es sein, dass eine Art konzertiertes Gebet des Widerstands, das sich auf diese territorialen Geister konzentriert, dem Evangelium auf beispiellose Weise ein Territorium "öffnet".

Ein Bericht aus Lausanne II besagte zum Beispiel, dass sich im Herbst 1984 eine Gruppe von Pastoren und Führern aus der Region San Nicolas / Rosario in Argentinien versammelt hatte, um über geistliche Kriegsführung zu diskutieren und zu beten. Die Versammlung wurde durch die Erkenntnis angeregt, dass 109 Städte innerhalb von 100 Meilen ihres Ausbildungszentrums kein christliches Zeugnis hatten. Sie führten einige Vorstudien durch und stellten fest, dass die Stadt Arroyo Seco der Sitz satanischer Aktivitäten in der Region zu sein schien.

Jahre zuvor operierte ein bekannter Hexenmeister (Zauberer) namens Mr. Meregildo aus dieser Stadt. Er war so berühmt und seine Heilmethoden so dramatisch, dass die Menschen für seine Dienste von Übersee nach Arroyo Seco wanderten. Bevor er starb, gab er seine Kräfte offenbar an 12 Schüler weiter. Dreimal wurde in Arroyo Seco eine Kirche gegründet und dreimal wurde sie geschlossen, obwohl es starke geistliche Widerstände gab.

Nach mehreren Tagen des Bibelstudiums und des Gebets kamen die Pastoren und Leiter in einem Einvernehmen zusammen und stellten den gesamten Bereich unter geistliche Autorität. Einige von ihnen reisten nach Arroyo Seco. Sie stellten sich gegenüber dem Hauptquartier von Herrn Meregildos Anhängern auf und richteten einen Räumungsbefehl über die Mächte des Bösen aus. Sie kündigten ihnen an, dass sie besiegt wurden und dass Jesus Christus jetzt, da die Kirche vereint war und sich verpflichtet hatte, ihn zu proklamieren, viele von sich anziehen würde. Weniger als drei Jahre später hatten 82 dieser Städte evangelische Kirchen. Ein unbestätigter Bericht besagt, dass ab heute alle eine Kirche oder ein christliches Zeugnis haben.

Was sagt die Schrift über solche Dinge? Es gibt einige relevante biblische Wahrheiten zu berücksichtigen. Erstens müssen wir die Lehre anerkennen, dass Hindernisse für eine effektive Evangelisation nicht nur menschlicher Stolz (Johannes 5, 44) und Herzenshärte (Apg 28, 25-28) sind, sondern auch satanische Opposition. Dieser Widerspruch hat verschiedene Formen.

Zum Beispiel arbeitet Satan im Herzen der Söhne des Ungehorsams (Epheser 2, 2); er blendet Ungläubige (2. Korinther 4: 4) und pflanzt sie auf der ganzen Welt (Matthäus 13:39); er täuscht die ganze Welt (Offenbarung 12: 9); er tut Zeichen und Wunder, um wenn möglich sogar die Auserwählten in die Irre zu führen (2. Thessalonicher 2: 9; Matthäus 24:24); er hält Leute gefangen, um seinen Willen zu tun (2. Timotheus 2: 25ff, Lukas 11: 21ff); er nimmt das Wort weg, wenn es gesät wird (Matthäus 13: 4, 19); er gibt den Weltherrschern Vollmacht (Lukas 4: 6; Offenbarung 13: 2); er benutzt Menschen, um andere zu behindern (Apg 13, 10); er vereitelt Missionspläne (1 Thessalonicher 2:18) und wirft Minister ins Gefängnis (Offenbarung 2:10).

Dies wirft die Frage auf, ob eine Art gezieltes Kriegsgebet neben der Verkündigung des Evangeliums Bestandteil unserer Evangelisations- und Missionsstrategie sein sollte. Sollte der satanischen Opposition im Gebet ausdrücklich widersprochen werden (Jakobus 4: 7), zusammen mit Bitten um Kühnheit des Predigers (Epheser 6:19) und der Öffnung des Herzens des Sünders (Apg. 16:14)?

Gibt es territoriale Geister, die ganze Regionen oder Menschen verdunkeln? Sollte es konzertierte Gebetsanstrengungen geben, um diese Kräfte für eine fruchtbarere Evangelisation zu "binden" oder zu entwaffnen?

Die Schriftstelle, die am deutlichsten auf die Möglichkeit hinweist, dass einige dämonische Mächte Territorien überwachen, ist Daniel 10. Daniel machte sich daran, drei Wochen lang zu beten und zu fasten. Am Ende der Zeit erschien ihm ein Engel und sagte, dass Gott sein Gebet vom ersten Tag an gehört hatte, als er anfing, sich zu demütigen und zu beten (Vers 12). Der Engel sagte, er habe drei Wochen gebraucht, um zu kommen: "Der Fürst des Königreichs Persien hat mir einundzwanzig Tage widerstanden; aber Michael, einer der Obersten, kam, um mir zu helfen, und ich verließ ihn dort mit dem Fürsten des Königreichs Persien und kam, um dir zu erklären, was dein Volk treffen soll "(Verse 13-14).

Offensichtlich hatte die böse engelhafte Kraft, die den Engel bekämpfte, der zu Daniel geschickt wurde, eine besondere Beziehung zum Territorium oder der Nation Persiens. In Vers 21 sagt der Engel zu Daniel: "Aber jetzt werde ich zurückkehren, um gegen den Fürsten von Persien zu kämpfen, und wenn ich mit ihm fertig bin, siehe, wird der Fürst von Griechenland kommen." Auch hier scheint die dämonische Macht eine besondere Beziehung zu einem Gebiet oder einer Nation Griechenlands zu haben.

Offensichtlich war ein Grund, warum dieser Engel zu Daniel kam, dass er ihn beim Beten ermutigte. Ronald Wallace, der schottische Pastor und Lehrer, kommentiert diese Passage:

Daniels intensivste Qual, als er mit großem Seelenkonflikt fastete und betete, ereignete sich während eines großen Kampfes im Himmel zwischen Michael und dem Prinzen von Persien (Vers 3, 12). Der Konflikt endete mit einem Sieg für Michael, aber die Folge ist, dass Daniel selbst in seiner Sensibilität für das, was im anderen Bereich vor sich ging, in diesen Konflikt verwickelt war, durch seine Gebete daran teilnehmen und somit helfen konnte um das erfolgreiche Ergebnis früher herbeizuführen.2

Hat die offensichtliche Tatsache, dass brasilianische Voodoo-Hexen Opfer für den Schutz von Panamas Staatschef Manuel Noriega darbrachten, irgendeine Mission und evangelikale Bedeutung? Gibt es einen "Fürsten von Panama", dem diese Opfer gebracht wurden? Konnte er im konzertierten Kriegsgebet erkannt und bekämpft werden?

Gab es einen "Fürsten" - ein "Fürstentum oder eine Macht" - hinter dem NS-Regime? Tom White von Mantle of Praise Ministries erzählt die Geschichte eines Beteiligten.

1983 arbeiteten wir mit einem neuen Konvertiten zusammen, einem deutschen Mann mittleren Alters, der Ende der 1930er Jahre in West-Berlin aufgewachsen war. Sein Großvater und sein Onkel waren beide in die Nazibewegung involviert. Er erinnerte sich an geheime Treffen deutscher Regierungsbeamter in seiner Wohnung. Durch Unterscheidung und Gebet wurde eine Festung der Dunkelheit freigelegt, deren Hässlichkeit und Intensität mit den Kräften des Antichristen verbunden war, die die teuflischen Pläne Hitlers nährten. Auch wenn die irdische Bewegung endgültig gescheitert ist, sind die geistigen Fürstentümer der deutschen Hexerei und der Hass auf die Juden immer noch vorhanden. Aufgrund des strategischen Einflusses dieses einen Lebens haben wir ein Jahr lang um die Freiheit unseres Bruders gekämpft. In der letzten Sitzung manifestierte sich ein starker, dunkler Geist, der mein Leben direkt bedrohte. Mit dem Schwert des Geistes im Glauben festgehalten, setzten sich vier andere Pastoren und ich durch, um Satans Anspruch auf diesen Mann zu brechen. Heute dienen er und seine Frau dem Herrn in Reno, Nevada, um Gottes Gnade zu bezeugen und andere Gefangene freizulassen

Ich betrachte mich als Anfänger in dieser Angelegenheit der "geistigen Kriegsführung auf kosmischer Ebene". Ich habe kein Programm vorzulegen. Ich fühle mich von vielen Seiten in Realitäten und Kämpfe hineingezogen, an die ich vor fünf Jahren noch nie gedacht hatte. Mein Ziel beim Schreiben dieses Artikels ist es, Ihnen die Angelegenheit zur Prüfung und zum Gebet vorzulegen.

Wer weiß, ob die Verschärfung des spirituellen Konflikts im letzten Jahrzehnt des zweiten Jahrtausends nicht Dimensionen annehmen wird, die unserer etwas domestizierten Spiritualität fremd sind? Seien Sie auf der Hut! Lasst uns keines der Geräte des Satans ignorieren (weder persönlich noch kosmisch). Lassen Sie uns lernen, "ihm zu widerstehen, fest in unserem Glauben". Und vergessen wir niemals das Wort der Offenbarung 12:11: "Sie haben ihn durch das Blut des Lammes und durch das Wort ihres Zeugnisses besiegt, denn sie haben ihr Leben nicht geliebt, bis zum Tod."


  1. Dieser Bericht stammt aus einer Präsentation des Spiritual Warfare Track Workshops in Lausanne II von Edgardo Silvoso. Das Papier trägt den Titel "Spiritual Warfare in Argentina und der " Plan Resistencia " ." Weitere Informationen erhalten Sie bei Harvest Evangelism, Inc., Postfach 9039, San José, CA 95157. ↩

  2. Wallace, Ronald, der Herr ist König: Die Botschaft von Daniel (InterVarsity Press, 1979, S. 179). ↩

  3. Dies geht aus einem Beitrag hervor, den Tom White in Lausanne II mit dem Titel "Ein Modell für das Erkennen, Durchdringen und Überwinden von Herrschaftsprinzipien und -befugnissen" auf S. 39 vorgelegt hat. 6. ↩

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