Ruft Gott mich dazu auf, Pastor zu sein?

Ruft Gott mich zum pastoralen Dienst auf?

Es ist eine Frage, mit der sich viele Christen irgendwann in ihrem Glaubensleben auseinandersetzen. Nicht nur in der Pubertät oder im frühen Erwachsenenalter, sondern manchmal auch in der Mitte des Lebens oder kurz vor dem so genannten Rentenalter.

Das Neue Testament zieht keine klaren und eindeutigen Grenzen zwischen „Vollzeitarbeit“ und „weltlicher Arbeit“. In was auch immer Gott uns durch seine Vorsehung für unsere tägliche Arbeit hineinführt, ruft er uns dazu auf, unsere Arbeit zu tun "Nicht als Augendienst, als Menschenliebhaber, sondern mit Aufrichtigkeit des Herzens, um den Herrn zu fürchten" (Kolosser 3:22). Der Apostel Christi fordert alle Arbeiter auf: „Was auch immer du tust, arbeite von Herzen für den Herrn und nicht für die Menschen, in dem Wissen, dass du das Erbe als Belohnung vom Herrn erhalten wirst. Du dienst dem Herrn Christus “(Kolosser 3: 23–24; auch Epheser 6: 6–8).

Die grundlegende Kluft besteht nicht zwischen Vollzeit- und Nebenberufen, sondern in dieser wichtigen Unterscheidung: dem kirchlichen Amt. Vielleicht ist die bessere Frage - oder zumindest, wo wir einige spezifische Texte haben, um uns mehr Klarheit zu verschaffen - folgende: Bin ich in das Amt des Ältesten gerufen ?

Wir sollten beachten, dass Älteste im Neuen Testament (auch Pastoren oder Aufseher genannt ) geistlich reife Männer sind (1. Timotheus 3: 2; Titus 1: 6). Kein Christ und kein Mann, sondern reife Männer. „Elder“ ist dasselbe Amt, das heute oft als „Pastor“ bezeichnet wird (basierend auf dem Substantiv Pastor oder Hirte in Epheser 4:11 und seinen Verbformen in Apostelgeschichte 20:28 und 1. Petrus 5: 2). Das gleiche Amt wird in vier Texten auch „Aufseher“ genannt (Apg. 20:28; Philipper 1: 1; 1. Timotheus 3: 1–2; Titus 1: 7). Indem wir uns auf das Büro konzentrieren und nicht nur auf das berufliche (oder nichtberufliche) Ministerium, geben uns einige spezifische Texte Orientierung.

1. Strebe ich an? (Aspiration)

Zuallererst möchte Gott, dass Pastoren die Arbeit tun wollen. Er möchte Älteste, die sich gerne in dieser emotional anstrengenden Arbeit geben, „nicht widerstrebend oder unter Zwang“ (2. Korinther 9: 7). Gott liebt einen fröhlichen Pastor.

Wenn der Apostel Paulus die Qualifikationen von Pastoren, Ältesten und Aufsehern anspricht, erwähnt er zuerst das Streben. „Das Sprichwort ist vertrauenswürdig: Wenn jemand das Amt des Aufsehers anstrebt, wünscht er sich eine edle Aufgabe“ (1. Timotheus 3: 1). Gott will Männer, die das Werk tun wollen, nicht Männer, die es einfach aus Pflichtgefühl tun. Er packt Pastoren am Herzen; er verdreht sie nicht am Arm.

Peter kann es am kraftvollsten sagen. Christus möchte, dass Älteste seine Herde „nicht unter Zwang, sondern bereitwillig so hüten, wie Gott es möchte “ (1. Petrus 5: 2). Wie bemerkenswert wäre, dass Pastorieren aus Bestreben und Wonne, nicht aus Verpflichtung und Pflicht, „so wäre, wie Gott Sie haben würde“. Dies ist die Art von Gott, die wir haben - der begehrende (nicht pflichtbewusste) Gott, der Pastoren will, die begehrende (nicht pflichtbewusste) ) Pastoren. Solch ein glücklicher Gott bedeutet für die Führer seiner Gemeinde, ihre Arbeit „mit Freude und nicht mit Stöhnen zu tun, denn das wäre für das Volk von keinem Vorteil“ (Hebräer 13, 17).

Praktisch sollten wir also, wenn wir hören, wie Männer, jung und alt, einen Wunsch nach dem pastoralen Amt äußern, unsere erste Neigung darin sehen, es nicht in Frage zu stellen, es zu zerdrücken oder zu sehen, ob wir es ihnen verweigern können. Vielmehr wollen wir ihnen den Vorteil geben, dass der Zweifel besteht, dass Gott am Werk ist. Ein solches Streben ist kein natürliches Verlangen, sondern übernatürlich. Beginnen wir damit, Männer zu ermutigen, die ein so unnatürliches Herz ausdrücken würden.

Das Verlangen nach der Arbeit spielt eine Rolle in der Berufung zum kirchlichen Amt, die es bei anderen Arbeiten möglicherweise nicht gibt. Ihr Tagesjob kann etwas sein, das Sie tun können, aber nicht genießen, und Gott kann eine Saison lang damit arbeiten. Ein grundlegender Unterschied zwischen pastoralem Dienst und jeder anderen Art von Arbeit ist jedoch die Notwendigkeit des Begehrens.

Solches Verlangen ist oft der Beginn einer pastoralen Berufung, aber es ist niemals das Ganze. Aspiration ist ein großartiger Ausgangspunkt, aber Begehren an und für sich bedeutet keine Berufung. Gott gibt uns dann zwei Ebenen der Bestätigung: die Bestätigung anderer und die reale Gelegenheit .

2. Bin ich begabt? (Bestätigung)

Nachdem wir den subjektiven Wunsch nach pastoralem Dienst gespürt haben, müssen wir eine objektivere Frage zu unserer Begabung stellen. Habe ich Anzeichen dafür gesehen, wie fruchtbar es ist, anderen durch biblische Lehre und Beratung zu dienen? Und, noch wichtiger als meine eigene Selbsteinschätzung, bestätigen andere meine Begabungen für den pastoralen Dienst?

Hier treffen die Wünsche des Herzens auf die Messingnägel der Bedürfnisse anderer. Ein Amt in der Kirche dient nicht der spirituellen Selbstverwirklichung oder der bloßen Bestätigung der spirituellen Reife eines Menschen, sondern der Befriedigung der tatsächlichen Bedürfnisse anderer. Die älteren Qualifikationen sind in gewissem Sinne unauffällig. Die Ältesten der Kirche sollten nicht die Summe aller geistlich qualifizierten Männer in der Kirche sein. Vielmehr sind die Ältesten unter den Qualifizierten diejenigen, die bereit sind, zusätzliche Opfer zu bringen (für eine Jahreszeit oder auf lange Sicht), um sich um die Kirche zu kümmern und ihre Bedürfnisse zu befriedigen. Das Streben spielt eine entscheidende Rolle, aber die Berufung zum pastoralen Amt wird nicht hauptsächlich vom inneren Herzen, sondern von den äußeren Bedürfnissen bestimmt.

Dies ist das Gegenteil der Sichtweise „folge deinem Herzen“ und „gib dich nicht mit weniger als deinen Träumen zufrieden“, wie wir sie so oft in der Gesellschaft hören. Das Wichtigste, um Gottes Berufung zu erkennen, ist nicht, die Wünsche unseres Herzens auf die Welt zu übertragen, sondern die Bedürfnisse anderer Menschen unser Herz formen zu lassen.

Im Laufe der Zeit entsteht dann ein Dialog zwischen dem, was wir tun wollen und dem, was wir zum Wohle anderer tun können. Die Freude an bestimmten Arten von Arbeit wächst, wenn die tatsächlichen Bedürfnisse befriedigt werden und wenn andere unsere Gaben und Bemühungen bestätigen. Oftmals entdecken wir sogar eine Berufung und Begabung zum Dienst, zuerst durch Beobachtung und Ermutigung anderer und erst später durch unsere eigenen Bestrebungen.

Bevor Sie nach Möglichkeiten suchen, um in Zukunft Hirten zu werden, stellen Sie sicher, dass Sie in der Lage sind, die tatsächlichen spirituellen Bedürfnisse vor Ihren Augen zu befriedigen, und suchen Sie die Bestätigung Ihrer derzeitigen örtlichen Kirche und christlichen Gemeinde.

3. Hat Gott die Tür schon geöffnet? (Gelegenheit)

Drittens, und vielleicht am häufigsten in christlichen Gesprächen über Berufung übersehen, ist die tatsächliche, von Gott gegebene, reale, offene Tür. Sie mögen sich berufen fühlen und andere mögen Ihre allgemeine Richtung bestätigen, aber Sie sind noch nicht vollständig zu einem bestimmten pastoralen Dienst „berufen“, bis Gott die Tür öffnet.

Gott in seiner Vorsehung leistet die entscheidende Arbeit. Er startete den Prozess, indem er Ihnen das Streben gab; und er bekräftigte die Richtung, als sein Geist durch deine Gaben Frucht brachte; jetzt bestätigt er dieses rufgefühl, indem er zur richtigen zeit die richtige tür aufschwingt. Es ist schließlich Gott, nicht der Mensch - und Gott, nicht das Selbst -, der das pastorale Amt ruft.

  • Gott der Geist ist derjenige, der „euch Aufseher gemacht“ hat (Apg 20, 28).

  • Gott der Sohn ist derjenige, der „die Apostel, die Propheten, die Evangelisten, die Hirten und die Lehrer gab, um die Heiligen für das Wirken des Dienstes auszurüsten“ (Epheser 4: 11-12).

  • Der Herr der Ernte ist derjenige, zu dem wir „ernsthaft beten. . . Arbeiter in seine Ernte auszusenden “(Matthäus 9: 37-38).

  • Gott ist derjenige, der Prediger sendet. „Wie sollen sie predigen, wenn sie nicht gesandt werden ?“ (Römer 10:15).

  • Gott ist der Meister, der treue und weise Manager „ über sein Haus stellen wird“ (Lk 12, 42).

  • Der Herr Jesus Christus ist derjenige, von dem wir den Dienst erhalten, den wir erfüllen sollen (Kolosser 4:17).

Nach meiner Erfahrung lassen wir diesen letzten Reality-Check-Schritt oft aus. Wir sagen, dass ein Priesterseminar-Student, der predigen möchte und von seiner Heimatkirche eine Bestätigung erhalten hat, „zum Dienst berufen“ wird. Nun, noch nicht. Gott sei Dank strebt er einen Vollzeitdienst an, und einige Menschen fanden seine Gaben hilfreich. Er ist auf dem besten Weg. Aber was dieser aufstrebende, bestätigte Bruder noch nicht hat - um seine Berufung zu bestätigen -, ist eine echte Gelegenheit, bei der ein Ministerium oder eine Kirche eine Stellenbeschreibung vorlegt und sagt: „Wir sind bereit, Sie hier zum Pastor zu rufen. Würden Sie akzeptieren? "

Bis Gott durch eine bestimmte Ortskirche einen Mann zum Aufseher macht (Apostelgeschichte 20, 28), ihn der Kirche übergibt (Epheser 4, 11-12) und ihn als Arbeiter sendet (Matthäus 9, 37-38; Römer 10) : 14–15) und setzt ihn über seinen Haushalt (Lukas 12:42), er ist noch nicht vollständig berufen.

Und was für ein Wunder und ein Segen ist es, wenn Gott einem Menschen den Wunsch nach dem pastoralen Amt gibt, ihn beschenkt, mit dem Wort Gottes und der Weisheit, mit der Bestätigung aus dem wirklichen Leib Christi, die wirklichen Bedürfnisse in der Kirche zu befriedigen und sich zu öffnen eine Tür für ihn, um in einer bestimmten örtlichen Kirche zu führen und zu dienen. Dann weiß er, dass er gerufen wird.

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