"Invictus" eingelöst

Der englische Dichter William Ernest Henley (1849–1903) ist hauptsächlich für ein einziges Gedicht „Invictus“ (lateinisch für „unbesiegt“) bekannt:

Aus der Nacht, die mich bedeckt,

Schwarz wie die Grube von Pol zu Pol,

Ich danke allen Göttern

Für meine unbesiegbare Seele.

In der gefallenen Falle der Umstände

Ich habe nicht gezuckt oder laut geweint.

Unter dem Einfluss des Zufalls

Mein Kopf ist blutig, aber ungebeugt.

Jenseits dieses Ortes des Zorns und der Tränen

Droht aber der Schrecken des Schattens,

Und doch die Bedrohung der Jahre

Findet und findet mich ohne Angst.

Es kommt nicht darauf an, wie das Tor,

Wie bestraft die Schriftrolle,

Ich bin mein eigener Herr,

Ich bin der Kapitän meiner Seele.

Dieses Gedicht hat Millionen inspiriert. Berühmte und berüchtigte haben gleichermaßen Mut daraus gezogen. Nelson Mandela rezitierte es an seinen dunkleren Tagen im Gefängnis. Timothy McVeigh berief sich darauf, als er eine tödliche Spritze erhielt, weil er 167 Menschen bei dem Bombenanschlag auf Oklahoma City ermordet hatte.

Eine Wahnvorstellung

„Ichbezogener, selbstherrlicher, mutiger Entschluss ist keine wahre Größe. Es ist perverse Größe. “Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Henley schrieb "Invictus", als er 27 Jahre alt war und jahrelang gegen die Tuberkulose des Knochens gekämpft hatte, an der er ein Bein verloren hatte und die ihn schließlich im Alter von 53 Jahren tötete. Er war ein bekennender Atheist, der einzige Ort, den er sehen konnte denn die Kraft war er selbst. Er glaubte nicht, dass sein Schmerz einen größeren Sinn hatte. Es war nur "die Knüppelei des Zufalls". Seine einzige Hoffnung war es, seine Knüppelei wie einen Mann zu nehmen, was für ihn einen stoischen Entschluss bedeutete, sich niemals zu ergeben.

So schrieb Henley „Invictus“ als poetischen Mittelfinger an den Kosmos - und wenn Gott existierte (siehe die letzte Strophe), auch an ihn.

„Invictus“ ist anständige Poesie, aber als Erklärung der kosmischen Unabhängigkeit ist es ehrlich gesagt eine Wahnvorstellung. Selbst wenn Gott nicht existieren würde, wäre es eine Fantasie. Inwiefern konnte Henley vernünftigerweise behaupten, der Herr seines Schicksals zu sein und tausend Kräften unterworfen zu sein, die außerhalb seiner Kontrolle lagen? Es braucht mehr als hartnäckige Entschlossenheit, um einen Meister seines Schicksals zu machen, wie Ihnen jedes Elternteil eines Kleinkindes sagen kann. Das Gedicht ähnelt eher einem metaphysischen Wutanfall - "Niemand wird der Boss von mir sein!" (Wenn Sie Ihren "Invictus" mit mehr Schmaltz und Melodram mögen, gibt es immer "My Way".)

Henley schrieb dies auch in den berauschenden Tagen der viktorianischen Erleuchtung, als sich die Luft von Darwin und Nietzsche frisch und erfrischend anfühlte und das Christentum (wie so oft) vor dem Aussterben stand. Und doch könnten solche Verse in der Sicherheit und im Wohlstand eines Europas geschrieben werden, das noch immer der höfischen Ethik des westlichen Christentums unterliegt.

Man wundert sich, wenn Henley ein weiteres Jahrhundert hätte leben müssen, dass er dies 1975 noch geschrieben hätte, nachdem Männer von darwinistischer Weltanschauung und nihilistischer, nietzschischer und marxistischer Philosophie gewillt waren, ihre Invictus-Entschlossenheit an die Macht zu bringen und sie rücksichtslos zu töten, was zum Tod führte Zehn Millionen?

Eine enge Fälschung

Aber ein Grund, warum dieses Gedicht die Kraft hat, die Menschen zu inspirieren (abgesehen von seiner Anziehungskraft auf ihre gefallene, stolze Natur), ist, dass es der mutigen Entschlossenheit wahrer Größe nahe genug ist, dass es ihre Bewunderung dafür weckt.

Wir alle wissen instinktiv, dass mutige Entschlossenheit eine Tugend ist. Aber es muss die richtige sein. Das ist der Grund, warum die wahren Helden der Geschichte diejenigen waren, die viel geopfert haben, manchmal letztendlich für eine gerechte Sache, die größer ist als sie selbst. Aus biblischer Sicht gibt es mehrere:

  • Moses vor dem Pharao,
  • Shadrach, Meshach und Abednego ungebeugt vor Nebukadnezar,
  • Daniel will sich den Löwen stellen,
  • Die Apostel vor dem Sanhedrin,
  • James steht Herodes Schwert gegenüber,
  • Paul vor Neros Schwert,
  • Jesus vor Pilatus.

Alle diese traten für das Böse ein, um der Gerechtigkeit willen, und schworen auf ihren eigenen Schaden. Wir bewundern diese Art von Mut, weil wir intuitiv wissen, dass dies wahre Größe ist: für andere an sich selbst zu sterben.

Aber die meisten von uns bewundern die Nebukadnezare, Nietzsche, Hitler oder Timothy McVeighs der Geschichte nicht, selbst wenn das, was sie vollbrachten, eine Art mutigen Entschlusses erforderte. Warum? Weil wir wissen, dass nihilistische, egozentrische, selbstherrliche, mutige Entschlossenheit keine wahre Größe ist. Es ist perverse Größe.

Und genau das ist Invictus. Es ist ein getäuschter Anspruch auf Selbstsouveränität. Es ist ein Heldentum, aber es ist eine Fälschung. Wenn wir Selbstherrschaft für das sehen, was es wirklich ist, erkennen wir Wahnvorstellungen. Und wir haben gesehen, dass das schrecklich zerstörerische Böse entfesselt wird, wenn es wirkliche Macht ausübt.

"Invictus" eingelöst

Zu Beginn des 20. Jahrhunderts reagierte Dorothy Day auf Henleys Manifest mit dem Gedicht „Erobert“:

Aus dem Licht, das mich blendet,

Hell wie die Sonne von Pol zu Pol,

Ich danke dem Gott, den ich kenne,

Für Christus - der Eroberer meiner Seele.

Da sein die Herrschaft der Umstände,

Ich würde nicht zusammenzucken oder laut weinen.

Unter der Regel, die Männer Zufall nennen,

Mein Kopf ist vor Freude demütig gesenkt.

Jenseits dieses Ortes der Sünde und der Tränen

Das Leben mit Ihm und Seiner Hilfe,

Das, trotz der Bedrohung der Jahre,

Hält und wird mich ohne Angst halten.

Ich habe keine Angst vor dem Tor:

Er befreite die Rolle von der Bestrafung.

Christus ist der Meister meines Schicksals!

Christus ist der Kapitän meiner Seele!

„Wenn Christus der Herr unseres Schicksals ist, der Kapitän unserer Seelen, haben wir nichts zu befürchten.“ Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Das größte Bedürfnis unserer Seelen ist es, von dem aufopfernden, sündigenden Christus besiegt zu werden und unser Invictus-Manifest gegen das Böse zu richten - insbesondere gegen das Böse in uns. Übernatürliches und natürliches Übel wird uns manchmal blutig schlagen (buchstäblich und metaphorisch). Wehre dich mit allen gerechten Mitteln gegen solches Übel (Epheser 6:13).

Die unglaublich gute Nachricht ist, dass wir in Christus, der uns geliebt und sich für uns hingegeben hat (Epheser 5: 2), mehr als Eroberer sind (Römer 8:37)! Unsere Entschlossenheit ist nicht stoisch gegen das sinnlose Böse. Unsere Entschlossenheit steckt voller Hoffnung, denn wie auch immer, das Ende wird unvergleichlich herrlich sein (Römer 8:18).

Wenn Christus der Herr unseres Schicksals ist, der Kapitän unserer Seelen, haben wir nichts zu befürchten (1. Johannes 4, 18), werden wir bis zum Ende mit unserer Schriftrollenlesung ohne Schuldgefühle (1. Korinther 1, 8) durchgehalten Arbeite für unser Wohl zusammen (Römer 8:28), und obwohl wir sterben, werden wir dennoch leben (Johannes 11:25).

Eine Invictus-Seele zu haben ist nicht heroisch. Es ist grenzenlose Torheit. Aber eine Seele durch die größte Liebe erobern zu lassen, die existiert (Johannes 15, 13), die dann durch Gottes Gnade das Schlimmste aushält, was das Böse auf uns werfen und mehr als Eroberer sein kann, und dann die ewige Freude kennt, das ist ein Leben lebenswert.

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