Lachen ist der Klang der Freude

„Es ist erstaunlich zu sehen, wie Leute lachen, wie es sie irgendwie übernimmt. Manchmal kämpfen sie wirklich damit. Das sehe ich oft genug in der Kirche. Also frage ich mich, was es ist und wo es herkommt, und ich frage mich, was es von Ihrem System kostet, so dass Sie es tun müssen, bis Sie fertig sind, wie auf eine Art zu weinen, ich nehme an, außer dass Lachen viel ist leichter ausgegeben. ”–John Ames

Ames, ein Pfarrer der Gemeinde in Gilead, Iowa, ist eine fiktive Figur in Marilynne Robinsons Roman Gilead . Das Buch hat mich, einen aufstrebenden Pastor, mehr gelesen, als ich es gelesen habe. Aber dieses Zitat, in Verbindung mit einer anderen Erfahrung, veranlasste mich, erneut über Lachen nachzudenken.

Mein Freund und ich saßen nach einem üppigen Essen in seinem Haus. Seine Frau nahm ihr kleines Mädchen zum Baden mit nach oben. Ihr Kichern hallte durch das Haus und mein Freund unterbrach unser Gespräch für ein paar Sekunden, aber für ihn waren es ein paar Leben. Er war begeistert. Er war in Glückseligkeit, als er jedes süße Kichern schätzte. "Ich liebe dieses Lachen", sagte er einfach und kam aus den Wolken.

Und das brachte mich zum Nachdenken über diese Gabe des Lachens. Ich musste an jene Zeiten denken, in denen unser Herr während seiner Zeit auf Erden gelacht haben musste. Nun ist es wahr, nirgendwo in der Schrift haben wir eine spezifische Aufzeichnung von Christus, der lacht. Wir wissen, dass er „ein Mann der Sorgen und der Trauer“ war (Jesaja 53: 3). Aber auch, dass er jenseits seiner Gefährten mit „dem Öl der Freude“ gesalbt ist (Hebräer 1: 9). Es ist mehr als vernünftig anzunehmen, dass der glücklichste Mensch im Universum, nachdem er unser Fleisch und unsere Leiden genommen hat, die von seiner eigenen Sünde nicht getrübt wurden, oft mit bestem Gelächter überkocht wird.

Jesus lachte

Jesus war die Verkörperung der Liebe. Er war erfüllt von Gottes Geist, der die Frucht der Freude hervorbringt (Galater 5, 22). Ich stelle mir vor, dass er und seine Schüler in guten Zeiten von bauchschmerzendem, raumgreifendem Lachen in ihrer kollektiven Freude brüllten.

Der Text, aus dem ich das ziehe, ist Johannes 15: 12-15, in dem Jesus betont, wie er mit denen befreundet ist, die ihm wirklich folgen. Er wird seine Freude, die er zuerst besaß, mit ihnen teilen (Johannes 17:13). Natürlich bezieht sich diese Freude auf den Frieden, den wir mit Gott durch Christus haben.

Aber denken Sie praktischerweise an die vielen Implikationen und Manifestationen eines solchen Versprechens für diejenigen, mit denen er sofort sprach. Gibt es wahre Freundschaft, ohne gemeinsam zu lachen? Ohne das Geschenk des anderen zu genießen? Wenn alles durch und für Christus geschehen wäre, müsste dies auch die Freude an Beziehungen, an Freundschaften - an Glück, das im Lachen geteilt wird - einschließen!

Diese Freuden sind ein so bedeutender Teil der menschlichen Erfahrung, dass es seltsam, vielleicht sogar sündig für den Herrn wäre, „unsere Gefühle zusammen mit unserem Fleisch anzulegen“, wie Johannes Calvin sagt, über sie hinweggegangen zu sein. Daher ist die Freude Christi - und damit unsere Freude - ein ernstes Geschäft mit ewigen Kosten.

Lachen ist eine ernste Angelegenheit

Es ist also richtig und nützlich, darüber nachzudenken, wie seine Freude bei uns zum Ausdruck kam. Vielleicht, weil die Evangelisten wussten, dass das Lachen Jesu so offensichtlich ist, brauchen sie es nicht zu erwähnen. Oder vielleicht waren ihre Augen so auf Golgatha gerichtet, dass sie es nicht wagen, die Gospelvignetten banal erscheinen zu lassen. Aber dass sie nicht alles aufgezeichnet haben, macht Johannes auffallend deutlich: „Jetzt tat Jesus viele andere Zeichen in Gegenwart der Jünger, die in diesem Buch nicht geschrieben sind“ (Johannes 20, 30).

Vielleicht ist niemand klarer über das Lachen und die Freude Christi als der schottische Theologe Donald Macleod:

Es ist viel darüber gesagt worden, dass Jesus niemals gelächelt oder gelacht haben soll. Verbunden mit der Beschreibung des Dieners als "ein Mann der Sorgen und der Trauer" hat er die Grundlage für die Vorstellung geliefert, dass das Leben Jesu unablässig freudlos und stressig war. Dies ist jedoch eine ernsthafte Übervereinfachung. Abgesehen von allem anderen wäre ein freudloses Leben ein sündiges Leben gewesen. Hätte Jesus sich der Angst schuldig gemacht, die er anderen verbot (Mt 6, 25)? Wäre er als einer, der gelernt hatte, unter allen Umständen zufrieden zu sein, hinter Paulus zurückgeblieben (Phil 4, 11)? Oder von dem Gebot, sich immer zu freuen (Phil. 4: 4)? Könnte er mit dem Geist erfüllt gewesen sein und doch nicht die Freude des Geistes kennen gelernt haben (Gal 5, 22)? Könnte er anderen Ruhe und Erleichterung verschafft haben (Mt 11, 28), während er depressiv geblieben ist und sich selbst tröstet? . . .

Es kann kaum Zweifel geben, dass Jesus, abgesehen von dem kurzen (wenn auch unbeschreiblich intensiven) Moment des Verfalls auf Golgatha, gelassen, zufrieden und glücklich war. Er freute sich zweifellos über das Sein seines Vaters und meditierte über ihn als Gegenstand des Staunens und der Bewunderung; in der Liebe seines Vaters, Zustimmung und ständiger Hilfe und Gegenwart; in den Schönheiten und Herrlichkeiten der Schöpfung seines Vaters; indem er den Willen seines Vaters tut, seine Herrlichkeit fördert und sein Volk rettet; in der Freundschaft, Gesellschaft und Unterhaltung derer, die der Vater gegeben hatte, um mit ihm zu sein; und in Erwartung seiner Rückkehr zur Herrlichkeit, die er mit dem Vater hatte, "bevor die Welt begann" (Joh. 17: 5). Diese Freude war ein unverzichtbares Element in der Psychologie seines Gehorsams. Er diente nicht als Sklave, sondern als Sohn. ( Die Person Christi, 171)

Lachen ist eine Möglichkeit, Glück zu sehen und zu hören. es ist das sichtbare und hörbare Glück. Es ist der Klang der Freude. Es ist nicht der einzige Klang der Freude. Es ist Freude in Trauer, in Tränen, unter Schluchzen und in Stille. Und es gibt Lachen - diesen glücklichen Schatz - als Geschenk Gottes zu schätzen.

Hier ist also ein Gedicht namens "Beats" über das heilige Lachen Christi:

 Mama und Tochter kichern im Schaum, Baby und Schwester kräuseln sich, Sissy und Braut kreischen mit Weißwein. Ladies Straight Thunderin ', Rollin' freudige Gezeiten! Sarahs dankbarer Sohn badet in ihren hellen Flüssen, die aus dem Herzen ihres Mutterleibs rauschen, die Quellen ihres taufenden, fröhlichen Refrains betet den Balg an: das Zurücksetzen glees dieser Sturmwinde. Ich wusste nicht, dass die Leute es hören konnten: Akkorde des Glücks, die heulen. Aber ah, jetzt verstehe ich es - dieses hörende Lachen hört Glück: Lachende Hymnen, die lächeln, singen. Herzlichen Glückwunsch, bitte heulen Sie mehr Ihre Melodien, Ihre fröhlichen, jubelnden Kakophonien. dass Gott diese Beats komponierte. Und sie sind gut. 

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