Jesus und die wilden Tiere

Es ist einer der Fremden, die in allen Evangelien fehlen.

In Markus 'erstem Kapitel, Vers 12–13, nach der Taufe Jesu: „Der Geist hat ihn sofort in die Wüste getrieben. Und er war vierzig Tage in der Wüste und wurde von Satan versucht. Und er war bei den wilden Tieren. . . . "

Sag was? Jesus mit den wilden Tieren? Welche Bedeutung hat das in diesem großen Eröffnungskapitel von Markus?

Kein zufälliges Detail

Markus hat so wenig Raum, um über das geschichtsverändernde Leben des Sohnes Gottes zu erzählen, der als Mensch gekommen ist. Warum sollte er erwähnen, dass Jesus in seinem 40-tägigen Abenteuer in der Wildnis „bei den wilden Tieren war“?

Ich bezweifle, dass wir davon ausgehen sollten, dass es sich um ein zufälliges Detail handelt. Marks Erzählung ist viel zu sorgfältig ausgearbeitet, um das zu denken. Was ist dann der Sinn?

Zurück zu Adam

Die konzeptionelle Verbindung scheint bis in den Garten zurückzugehen, in dem Adam vor dem Fall mit den Tieren war. Für Adam war die Kulisse perfekt: ein wunderschöner Garten, makelloser als jemals zuvor, mit zahmen Tieren um ihn herum - Tiere, über die er eine freundliche und glückliche Herrschaft als Vize-Regent Gottes ausübte, die nach Gottes Bild geschaffen wurde. (Natürlich kam diese nervige Schlange. Aber selbst er war zahm genug, um sich auf Diskussionen einzulassen.)

Aber unser Vater Adam übertrat die Vorschrift seines Schöpfers, von einem bestimmten Baum abzusehen, und übte dabei keine Herrschaft über das schleichende Ding aus und brachte uns alle mit sich in die Sünde.

Besser als Adam

Der Punkt, auf den Markus anspielt, ist, dass Jesus eine neue Art von Adam ist, der neue und ultimative Mensch. Anstelle eines wunderschönen Gartens begegnet der ultimative Mensch seinen Versuchungen in der Wildnis, einer Wildnis, die durch Adams Sünde geschaffen wurde. Und anstatt freundlich zahme Tiere zu leiten, ist der ultimative Mensch von wilden Tieren umgeben. Diese sündige Welt, in die Jesus eintritt, um seine Mission zu erfüllen, gleicht weniger einem unberührten Garten als vielmehr einem Jurassic Park.

Im Gegensatz zu Adam ist die Umgebung, in die Jesus versetzt wird, um die menschliche Perfektion auszuleben, durch die Verderbnis der Sünde beeinträchtigt. Im Gegensatz zu Adam steht Jesus einem wilden Land und wilden Tieren gegenüber. Während Adam auf Erfolg eingestellt war, muss Jesus gegen den Strich gehen.

Aber obwohl die Bedingungen für unseren neuen Menschen schwieriger sind als für den ersten Menschen, gelingt es Jesus für uns, die Prüfung zu bestehen - im wilden Land und unter den wilden Tieren. Der neue Adam erliegt nicht der Versuchung des Feindes, sondern bleibt auf seinem Weg, für die Sünde zu sterben, die unter dem ersten Adam eingetreten ist.

Bestätigung in Psalm 91

Psalm 91 verbindet die Tracks zwischen Marks erstem Kapitel und den ersten Kapiteln von Genesis. In Matthäus 'Bericht über die Versuchung Jesu in der Wüste zitiert er aus Psalm 91: 11-12: „Er wird seinen Engeln in Bezug auf dich befehlen, dich auf alle deine Arten zu beschützen. Auf ihren Händen werden sie dich tragen, damit du nicht mit dem Fuß gegen einen Stein schlägst. “Und Markus spielt auf den Psalm an, in dem er am Ende von Markus 1:13„ die Engel haben ihm gedient “erwähnte.

Es ist der nächste Vers in Psalm 91 - Vers 13 -, der die Verbindung zwischen dem Garten und der majestätischen Herrschaft des kommenden Messias über die erlöste Schöpfung herstellt. den jungen Löwen und die Schlange, die du mit Füßen treten wirst. “Löwen und Tiger und Bären - der Gottmensch regiert über ihnen, wobei auch die Schlange ausdrücklich erwähnt wird.

Furchtlos im neuen Mann

In Jesus haben wir eine Flucht vor der Geburt in Adams verurteilte Familie. Mit Gottes erstaunlichem Geschenk der Neugeburt können wir nun Vertrauen in den neuen und ultimativen Menschen ausüben, mit ihm verbunden sein und in den Triumph seiner Familie einbezogen werden. In diesem neuen Adam werden wir aus dem Bereich der Dunkelheit befreit und in das Reich Gottes, des geliebten Sohnes, versetzt (Kolosser 1, 13). Eines Tages werden wir voll und ganz mit ihm im neuen Himmel und auf der neuen Erde regieren, wo der Wolf mit dem Lamm wohnen wird, der Leopard wird sich mit dem jungen Bock hinlegen - und ein kleines Kind wird sie führen (Jesaja 11: 6) ).

Im Moment leben wir in einer Welt, in der Hunde beißen, Zoos Käfige brauchen und sogar die besten Krokodiljäger sterben. Aber während unsere Angst vor wilden Tieren anhält (und sollte), haben wir in Jesus das Versprechen, dass der bessere Tag kommen wird. Jesus ist unser Verfechter und Pionier, der die Schlange mit Füßen tritt und uns befähigt, auch mit Wirkung zu stampfen (Römer 16:20). Es kommt ein Tag, an dem auch wir mit den wilden Tieren zusammen sein werden und die Gelassenheit Jesu zu Recht genießen können.

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