Ich pflanze, du wässerst

Stellen Sie sich die Predigt am Sonntagmorgen vor, wie ein Mann große Handvoll Samen auf den Boden wirft. Wäre es nicht töricht für diesen Sämann, nach dreißig Minuten Arbeit und Ärger hinter ihn zu schauen, weil er keinen Mais und keinen Weizen sah? Es kann passieren! Gott gibt das Wachstum und Gott kann alles tun, was er will. Aber es ist normal, dass Samen ausgesät und dann gewässert werden, bevor es Wachstum gibt.

Dies ist ein Plädoyer für Ihre aufrichtige Partnerschaft im Erntedienst. Würdet ihr mit mir zusammen mit eurer persönlichen Aussaat des Samens des Wortes den Samen des Sonntagsmorgens mit Gebet gießen? Ich wette, es gibt Hunderte von Ihnen, die für die Gottesdienste und Predigten beten. Ich fühle es und ich danke Ihnen. Aber wenn Sie wie ich sind, können Sie vergessen, für eine Predigt zu beten, die vorbei ist. Aber das ist so, als würde man den Boden vor der Aussaat wässern und dann, nachdem der Samen eingedrungen ist, nicht mehr gießen.

Sonntagnachmittag und -abend und Montagmorgen beten Sie mit mir: „O Gott der Ernte, wir pflanzen und wässern, aber Sie allein geben das Wachstum. Sie haben befohlen, dass wir beten, dass das Wort „eilt voraus und geehrt wird“ (2. Thessalonicher 3: 1). Deshalb wissen wir, dass unser Gebet für die Ernte in Ihren Augen richtig und angenehm ist. Bitte, Vater, lass den Samen, der in der Sonntagsbotschaft und in den Sonntagsschulklassen gesät wurde, Wurzeln schlagen.

O gib Leben, Vater, in trockenen und unfruchtbaren Herzen. Kultiviere die Wüste des Unglaubens im Garten des Glaubens. Lass den kleinen Spross des Glaubens schieben, schieben, schieben durch den Granit des Stolzes, bis er ihn weit spaltet und in den Himmel schießt. Bauen Sie in jedem Herzen eine Vogelscheuche, um dämonische Vögel fernzuhalten, die wie Geier auf dem Weg sitzen und Predigtenreste verzehren. Gott, lass dein Wort nicht leer zurückkehren! Gib den Ungläubigen, die das Wort gehört haben, keine Ruhe, bis sie ihre Ruhe in dir finden . O Gott der Ernte, ziehe viele zum Erretter nach Bethlehem. In seinem schönen Namen, Amen. "

Jonathan Edwards predigte jahrelang, bevor die kumulative Wirkung des glorreichen Wortes vor 200 Jahren in Neuengland wieder auflebte. Wir dürfen nicht müde werden, wenn wir es gut machen. Gott wird den Fernprediger und das Ferngebet ehren. O, verliere nicht den Mut. Der Geist rührt sich in Bethlehem. Ich glaube, dass die Bekehrung stattfindet. Die Menschen werden durch die Erneuerung ihres Geistes im Wort verwandelt. Viele Besucher kommen und hören zu. Die Menschen haben das Gefühl, dass es bei unseren Dienstleistungen um etwas Unendliches geht. Der Chor der himmlischen Engel stellt sich auf große Freude ein. Ich flehe dich an: Wässere das Wort! Bewässere das Wort mit Gebet! Keine Kirche kann fruchtlos bleiben, wenn sie das Wort Woche für Woche in leidenschaftliches, hungriges Gebet taucht.

Diesen Sonntag schmeckt das Wort süß: „Jesus ist kostbar, weil er unsere Schuld beseitigt.“ Oh, wie freue ich mich auf diese Botschaft. Nichts liegt mir näher als die gute Nachricht, dass mir für immer vergeben wird. Bringen Sie Ihre Freunde und Verwandten mit, die ein Wort der Gnade brauchen. Und bete, bete, bete für die Ernte im Jahr 1982. Selbst wenn du diese Zeile liest, wird jemand von der Botschaft vom letzten Sonntag gepackt. Nehmen Sie sich jetzt 60 Sekunden Zeit, um diesen Samen zu gießen.

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