Gute Nachrichten in der Gibeonite-Täuschung

Als Israel den Befehl des Herrn erfüllte, das Gelobte Land in Besitz zu nehmen und seine Bewohner zu vertreiben, erkannten die Gibeoniten, die sich unter ihnen befanden, was passierte und entwickelten einen Plan.

Sie verkleiden sich als abgenutzte, müde Reisende und nähern sich Joshua, um ihm mitzuteilen, dass sie aus einem fernen Land stammen. Sie "handelten mit List" (Josua 9: 4), um nicht zusammen mit den anderen kanaanitischen Nationen zerstört zu werden.

Sie wussten, dass sie Israel nicht bitten konnten, sie einfach in Ruhe zu lassen. Sie mussten eine positive und dauerhafte Beziehung aufbauen. Deshalb drängten die Gibeoniter Josua, Verbündete zu werden. "Schließe einen Bund mit uns", baten sie (9:11).

Ihre List hat funktioniert. "Joshua machte Frieden mit ihnen und machte einen Bund mit ihnen, um sie leben zu lassen." Aber beachte: Die Bibel macht deutlich, dass die Geschicklichkeit der Gibeoniter nicht der Hauptgrund war, warum Israel betrogen wurde. Josua 9:15 weist uns darauf hin, warum Josua und die anderen Führer auf den Trick der Gibeoniter hereinfielen: "Sie haben den Herrn nicht um Rat gebeten."

Huch. Das war ein großer Ausrutscher. Josua und das Volk Israel waren auf dem Weg, alle Kanaaniter zu vertreiben, so wie der Herr es ihnen befohlen hatte (Numeri 33: 51-52). Aber dann schließen sie unwissentlich einen Bund mit einer ganzen Nation von ihnen.

Es war ein epischer Misserfolg. Josua und die Führer Israels nahmen an, klug genug zu sein, um die Situation selbst zu bewältigen, und am Ende machten sie Kompromisse bei dem, was der Herr ihnen befohlen hatte.

Das ist eine Lehre für uns: Gehen Sie nicht im Vertrauen auf Ihre eigene Kraft durchs Leben. Aber ich möchte in dieser Passage noch auf etwas anderes hinweisen. Diese Geschichte enthält mehr als nur eine Warnung, dass Sie Ihre Pläne nicht dem Herrn unterbreiten sollen.

Drei Tage, nachdem sie den Bund geschlossen haben, erfahren die Israeliten, dass sie gehabt wurden und dass die Gibeoniten tatsächlich kanaanitische Nachbarn sind. Die Nachricht ist offensichtlich bedauerlich. Das israelische Volk murmelt darüber gegen seine Führer, aber alle sind sich einig, dass es nicht zurückgehen kann, was es versprochen hat - der Bund muss bestehen.

Trotzdem ruft Josua die Gibeoniter auf, um zu erfahren, warum sie versucht haben, sie zu täuschen. Die Gibeoniter antworten:

Weil deinen Knechten mit Gewissheit gesagt wurde, der Herr, dein Gott, habe seinem Knecht Mose befohlen, dir das ganze Land zu geben und alle Bewohner des Landes vor dir zu vernichten - also fürchteten wir sehr um unser Leben wegen dir und tat dieses Ding.

Hören Sie den Glauben an die Antwort der Gibeoniten? "Es wurde Ihren Dienern für eine Gewissheit erzählt ... also fürchteten wir uns sehr ."

Ich nehme an, Sie könnten argumentieren, dass dies nichts anderes ist als der "Glaube" der Dämonen, von dem James spricht ("Sogar die Dämonen glauben - und schaudern!"). Aber ist das der Glaube der Gibeoniter hier? Ich glaube nicht.

Beachten Sie alle Parallelen zwischen den Gibeoniten und Rahab, dem Helden des Glaubens, der in Hebräer 11:31 erwähnt wird.

  • Rahab stammte wie die Gibeoniter aus Kanaan (Josua 2, 1).
  • Wie die Gibeoniter vertraute sie darauf, dass Gott Israel das Land gab (2: 9).
  • Wie die Gibeoniter reagierte sie mit Furcht vor dem Volk Gottes, Israel (2: 9-11).
  • Wie die Gibeoniter handelte Rahab schlau, damit sie und ihre Familie unter dem Volk Israel Zuflucht fanden (2: 12-13).

Die Parallelen zwischen der Geschichte von Rahab und der Geschichte der Gibeoniten scheinen mehr als zufällig. Der Verfasser Josuas scheint mehr als einmal zu demonstrieren - und damit erneut zu bekräftigen -, dass Gott tatsächlich die Absicht hat, alle Familien der Erde durch Israel zu segnen, so unwissend Israel sein mag, wie es Abraham versprochen hat (Genesis 12: 3).

Das ist herrlich. Schon im Alten Testament hatte Gott ein Herz für und rettete die Heiden, auch wenn dies im Geheimnis seiner Vorsehung durch den Ungehorsam und das Versagen seines Volkes Israel geschah (vgl. Römer 11: 30-32).

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