Götzendienst in Begierde erkennen

Den meisten von uns ist klar, dass das Genießen von etwas anderem als Gott, vom besten Geschenk bis zum niedrigsten Vergnügen, zum Götzendienst werden kann. Paulus sagt in Kolosser 3: 5: „ Begierde ist Götzendienst .“

"Begierde" bedeutet, etwas anderes als Gott auf die falsche Weise zu wünschen. Aber was heißt das - "auf die falsche Art"? Der Grund, warum dies wichtig ist, ist sowohl vertikal als auch horizontal. Götzendienst wird unsere Beziehung zu Gott zerstören. Und es wird unsere Beziehungen zu Menschen zerstören.

Alle menschlichen Beziehungsprobleme - von Ehe, Familie und Freundschaften bis hin zu Nachbarn, Klassenkameraden und Kollegen - sind auf verschiedene Formen des Götzendienstes zurückzuführen, das heißt, andere Dinge als Gott auf falsche Weise zu wollen.

Hier ist meine Bemühung, biblisch darüber nachzudenken, was diese falschen Wege sind. Was macht einen Genuss götzendienerisch? Was macht aus einem Verlangen Habsucht, was ist Götzendienst?

1. Das Vergnügen wird götzendienerisch, wenn es von Gott verboten wird.

Zum Beispiel sind Ehebruch und Unzucht sowie Diebstahl und Lügen von Gott verboten. Manche Menschen empfinden diese manchmal als angenehm, sonst würden wir sie nicht tun. Niemand sündigt aus Pflicht. Aber ein solches Vergnügen ist ein Zeichen des Götzendienstes.

2. Genuss wird zum Götzendienst, wenn er in keinem Verhältnis zu dem steht, was gewünscht wird.

Das große Verlangen nach nicht großen Dingen ist ein Zeichen dafür, dass wir anfangen, diese Dingen zu Götzen zu machen.

3. Genuss wird vergötterend, wenn er nicht von Dankbarkeit durchdrungen ist.

Wenn unsere Freude an etwas dazu neigt, nicht an Gott zu denken, bewegt es sich in Richtung Götzendienst. Aber wenn der Genuss das Gefühl der Dankbarkeit für Gott hervorruft, werden wir vor dem Götzendienst geschützt. Das dankbare Gefühl, dass wir dieses Geschenk oder diese Freude nicht verdienen, sondern frei von Gottes Gnade haben, ist ein Beweis dafür, dass der Götzendienst überprüft wird.

4. Das Vergnügen wird vergötternd, wenn es in Gottes Geschenk nicht sieht, dass Gott selbst mehr zu wünschen ist als das Geschenk.

Wenn die Gabe nicht das Gefühl erweckt, dass Gott, der Geber, besser ist als die Gabe, wird sie zu einem Götzen.

5. Genuss wird zum Götzendienst, wenn er sich als Recht anfühlt und unsere Freude zu einer Forderung wird.

Es kann sein, dass die Freude richtig ist. Es kann sein, dass eine andere Person Ihnen diese Freude bereiten sollte. Es mag richtig sein, ihnen das zu sagen. Aber wenn dies alles auf das Niveau von wütenden Forderungen steigt, steigt der Götzendienst.

6. Das Vergnügen wird vergötterend, wenn es uns von unseren Pflichten abzieht.

Wenn wir Zeit damit verbringen, einem Vergnügen nachzugehen, zu wissen, dass andere Dinge oder Menschen unsere Aufmerksamkeit erregen sollten, bewegen wir uns in den Götzendienst.

7. Freude wird vergötterend, wenn der Stolz geweckt wird, dass wir diese Freude erleben können, während andere dies nicht können.

Dies gilt insbesondere für Freuden an religiösen Dingen wie Gebet, Bibellesen und Dienst. Es ist wunderbar, heilige Dinge zu genießen. Es ist götzendienerisch, stolz zu sein, dass wir es können.

8. Genuss wird vergötterungswürdig, wenn er die Bedürfnisse und Wünsche anderer nicht berücksichtigt.

Heiliger Genuss ist sich der Bedürfnisse anderer bewusst und kann vorübergehend eine gute Freude hinterlassen, um anderen Menschen zu helfen, sie zu haben. Man könnte das private Gebet als Antwort auf das eines anderen überlassen.

9. Die Freude wird vergötterend, wenn nicht gewünscht wird, dass Christus durch die Freude als überaus wünschenswert erachtet wird.

Sich an etwas anderem als an Christus zu erfreuen (wie an seinen guten Gaben), birgt die unvermeidliche Gefahr, die Gabe über den Geber hinaus zu vergrößern. Ein Beweis dafür, dass kein Götzendienst stattfindet, ist der ernsthafte Wunsch, dass dies nicht geschieht.

10. Das Vergnügen wird vergötterend, wenn es keine tiefere Fähigkeit zur heiligen Freude bewirkt.

Wir sind immer noch Sünder. Es ist götzendienerisch, mit der Sünde zufrieden zu sein. Also wünschen wir uns Transformation. Einige Genüsse verringern unsere Fähigkeit zur heiligen Freude. Andere vergrößern sie. Einige gehen in beide Richtungen, je nachdem, wie wir über sie denken. Wenn es uns egal ist, ob ein Genuss uns heiliger macht, begeben wir uns in den Götzendienst.

11. Freude wird vergötternd, wenn ihr Verlust unser Vertrauen in die Güte Gottes ruiniert.

Es kann Verlustkummer geben, ohne götzendienerisch zu sein. Aber wenn die Trauer unser Vertrauen in Gott bedroht, signalisiert dies, dass das verlorene Ding zu einem Götzen wurde.

12. Freude wird zum Götzendienst, wenn ihr Verlust uns emotional lähmt, so dass wir nicht liebevoll mit anderen Menschen umgehen können.

Dies ist der horizontale Effekt des Vertrauensverlusts in Gott. Nochmals: Große Trauer ist kein sicheres Zeichen für Götzendienst. Jesus hatte große Trauer. Aber wenn das Verlangen geleugnet wird und der Effekt die emotionale Unfähigkeit ist, das zu tun, wozu Gott uns aufruft, blinken die Warnsignale des Götzendienstes.

Für mich und für dich bete ich die Ermahnung von 1. Johannes 5:21: „Meine lieben Kinder, haltet euch von Götzen fern.“

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