Gott weiß

Am Ende von Exodus 2 ist Moses ein Flüchtling in Midian, der sich vor dem Pharao versteckt. Das israelische Volk stöhnt in Ägypten und ruft nach Befreiung von dem unterdrückerischen, missbräuchlichen Todesgriff der Sklaverei. Und das Kapitel endet mit diesen Worten: „Gott sah das Volk Israel - und Gott wusste es“ (2. Mose 2:25).

Diese Worte, „Gott wusste“, sind voller Hoffnung.

Gott wusste es

Gott wusste es . Gott war sich des Leidens jedes Menschen bewusst. Er verstand, was mit ihnen geschah und wie es sie beeinflusste.

Gott kannte die entmenschlichende Erniedrigung und Routine, die Teil der Erfahrung eines Sklaven ist. Er kannte den vorzeitigen Zusammenbruch von Körpern, die täglich rücksichtslos anstrengender Handarbeit ausgesetzt waren (2. Mose 1:11). Er kannte die bittere Erosion der Hoffnung, die eintritt, wenn alle Arbeit nur undankbaren Missbrauchern zugute kommt (2. Mose 1:14).

Gott kannte das Grauen und Trauma des legalisierten, erzwungenen Kindsmords (2. Mose 1:16). Und er kannte den Groll und die Wut, die in einer Kultur der Hoffnungslosigkeit ständig aufkommen, die sich manchmal in rachsüchtige Gewalt gegen Unterdrücker (2. Mose 2: 11-12) und manchmal in tragische Gewalt innerhalb der unterdrückten Gemeinschaft (2. Mose 2:13) niederschlug ).

Gott wusste, und er bereitete sich darauf vor, auf eine Weise zu handeln, die das kollektive Gedächtnis der Menschheit dauerhaft und unauslöschlich prägen würde.

Gott wusste es vorher

Aber Gott wusste das nicht nur, als alles passierte. Er wusste, dass es passieren würde, lange bevor es auch nur annähernd möglich schien, dass es passieren könnte. Vor Jahrhunderten hatte Gott Abram (später Abraham), dem Gründer der israelitischen Nation, gesagt,

Wisse mit Sicherheit, dass deine Nachkommen in einem Land leben werden, das ihnen nicht gehört, und dass sie dort Diener sein werden, und dass sie vierhundert Jahre lang betroffen sein werden . Aber ich werde das Volk beurteilen, dem sie dienen, und danach werden sie mit großem Besitz herauskommen. (Genesis 15: 13–14, kursiv)

Die Natur und die Implikationen von Gottes Vorwissen - was er vorher wusste und wie sicher dieses Vorwissen ist - werden seit Jahrtausenden diskutiert. Zugegeben, dies ist tiefes Wasser, in dem der menschliche Intellekt schwimmen kann.

Aber in diesem Text haben wir ein direktes Zitat von Gott selbst zu diesem Thema. Und er sagt, ein Kind könne es so deutlich verwechseln: „Wisse mit Sicherheit, dass dein Nachwuchs [versklavt] und vierhundert Jahre lang geplagt sein wird.“ Dies war kein qualifizierter Experte, der eine fundierte Vermutung über die zukünftigen Entscheidungen von anstellte freie moralische Agenten auf der Grundlage von Wahrscheinlichkeiten. Dies war eine klare, spezifische und sichere Voraussicht. Gott wusste sicherlich, dass die Israeliten verzweifelt leiden würden.

Und seine aufgedeckte Voraussicht zeigte auch deutlich einen göttlichen Zweck in dieser schrecklichen Erfahrung, einen Zweck, dessen Anwendungsbereich weit über nur Israel hinausging.

Gott wusste, was er tat

Zwei Verse später in 1. Mose 15 sagt Gott zu Abram: „Und [deine Nachkommen] werden in der vierten Generation hierher [nach Kanaan] zurückkehren, denn die Missetat der Amoriter ist noch nicht vollständig. “ (1. Mose 15:16, kursiv) . Diese Aussage über die Amoriter ist ein vielschichtiges Geschenk für die Heiligen Gottes. Um seine Implikationen auszupacken, wäre ein Buch erforderlich. Es ist eine Welt von Gottes präziser Geduld, Gerechtigkeit, Gericht und vielem mehr.

Aber in Bezug auf das Leiden Israels sehen wir in der Amoriter-Anspielung ein seltenes Juwel von Gottes Begründung für seine Zeitlinie. Die Gebete der versklavten Israeliten müssen denen ihrer zukünftigen königlichen Verwandten sehr ähnlich gewesen sein: „Wie lange, Herr? Wirst du mich für immer vergessen? . . . Wie lange wird mein Feind über mich erhöht sein? “(Psalm 13: 1–2). Gott gibt selten eine Antwort auf eine solche Frage.

Aber hier gibt er eine Antwort, bevor die Frage jemals aufgeworfen wurde.

Wie lange, o Herr?

Vierhundert Jahre.

Warum so lange?

Weil meine Absichten weit mehr als nur Israel und Ägypten betreffen. Sie beinhalten auch die Sünde und mein rechtschaffenes Urteil über die Völker Kanaans. Wenn die Zeit reif ist, meinen Bund mit Abraham zu erfüllen, wird es auch für mich reif sein, die Bosheit der Amoriter zu beurteilen.

In der blutigen, verschwitzten, tränenreichen, qualvollen Erfahrung der Sklaverei hätte es so ausgesehen, als hätte Gott es vergessen. Er hatte nicht. Er wusste. Er hatte es vorausgesehen. Und er wusste genau, was er tat.

Gott weiß

Die Realität, die in den Worten „Gott weiß“ zum Ausdruck kommt, ist für uns ein Brunnen von tiefem Trost und Frieden in unseren Leiden. Ja, es bleiben noch Fragen offen. Nein, sie selbst beseitigen unseren Schmerz nicht. Aber in 2. Mose 2:25 und 1. Mose 15: 13–14 sehen wir, warum diese Worte voller Hoffnung sind.

Dein Leiden hat einen Zweck. Sie wissen wahrscheinlich noch nicht, was es ist, aber eines Tages werden Sie es tun. Und dein Leiden hat eine Zeitleiste. Sie wissen wahrscheinlich noch nicht, was es ist, und wahrscheinlich scheint es bereits zu lang. Aber eines Tages wirst du verstehen. Und Sie werden verstehen, dass die Gründe für Ihr Leiden und wie lange Sie es aushalten mussten, weit über den Bereich Ihrer Wahrnehmung hinausgingen. Und dann wird es Sinn machen.

Jesus Christus hat Ihren Exodus garantiert. Und es ist ein weitaus größerer Exodus als die bloße Flucht vor deinem Leiden. Dein Aufenthalt in diesem fremden Land hat ein Ende (Hebräer 11:13). Es gibt ein gelobtes Land, das viel größer ist als Kanaan. Und wenn du es erreichst, wirst du es nicht bereuen, egal was du in diesem Schleier der Tränen gelitten hast. Gott wird alles so gut gemacht haben, dass Sie sich fragen werden, ob Sie jemals sein Urteil oder seine Güte in Frage gestellt haben (Römer 8:28).

Schreie in deinem Leiden zu Gott um Hilfe (2. Mose 2:23). Er hört. Und wenn die Zeit reif ist, wird Gott dir antworten. Denn Gott sieht dich - und er weiß es.

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