Gott hat jeden Teil von dir zur Anbetung gemacht

Es braucht wirklich nicht viel.

Dies kann passieren, wenn Sie das Lieblingsweihnachtslied Ihrer Eltern hören. Das Lied entführt Sie sofort aus Ihrem sterilen Arbeitstag zurück in Ihre Kindheit, in ein Wohnzimmer voller Flitter, Geschenke und Vorfreude.

Oder vielleicht passiert es, wenn Sie die Gewürze von Apfelwein riechen, der dieses Jahr durch Ihr Haus strömt, und Sie erwarten halbwegs, dass die Erinnerung an Ihren Großvater in Ihrer Küche steht und mit seinem verspielten Grinsen mit seinem perfekten Rezept prahlt.

Anbetung mit allen fünf Sinnen

Natürlich sind die Erinnerungen nicht immer so idyllisch. Für manche sind sie unerwünschte Eingriffe in ein Leben im Aufbau. Gut oder böse, süß oder bitter, die Erinnerungen kommen noch jedes Jahr zu Weihnachten. Nur ein kleiner Auslöser, und alles, was wir geliebt, verloren und geschätzt haben, scheint in unseren Herzen anzuwachsen.

Nostalgie kommt durch unsere Sinne. Was wir hören, sehen, schmecken, berühren und riechen, ist die Tinte, mit der wir unsere mentalen Autobiografien schreiben. Wir können unseren Erinnerungen nicht entkommen, weil wir unseren Sinnen nicht entkommen können, so wie wir uns selbst nicht entkommen können.

Das ist schön, weil wir auf diese Weise für einen Zweck geschaffen wurden. Gott gibt uns fünf Sinne, die uns helfen, ihn anzubeten: Die Sehenswürdigkeiten, Geräusche, Gerüche, Texturen und Geschmäcker zeugen von der Vielfalt der Gaben Gottes und von der Tiefe der Anbetung, die Gott verdient.

Aber in unserem Bestreben, unser Herz und unseren Verstand an Christus anzupassen, vergessen wir oft die physischen Elemente der Anbetung. Wenn wir diese Dimension verlieren, verlieren wir oft das, was es bedeutet, ganz menschlich zu sein, und ironischerweise verlieren wir die grundsätzliche Art und Weise, wie Gott unsere Herzen und Gedanken transformiert. Unser Herr baut konsequent Anbetung um unsere Sinne auf.

Erinnere dich an das Passah

Auf dem Abgrund der chaotischen Erlösung Israels stehend, befiehlt Gott seinem Volk, sich zum Essen zu setzen - eine Anweisung, die vielleicht etwas fehl am Platz und fehlgeleitet zu sein scheint. Aber wenn wir diese Szene im Licht des ganzen Dramas sehen, sind Gottes Anweisungen perfekt. Beim Exodus geht es nicht nur darum, dass Gott Israel aus Ägypten herausführt. Es geht darum, dass Gott Israel zum lebenslangen Gottesdienst führt.

Passah ist theologische Nostalgie. Es definiert die erlösende Erfahrung einer ganzen Generation so sehr, dass Gott jedes Jahr eine Zugabe gebietet (2. Mose 12, 14). Bei jedem Lamm roch es nach Erlösung. Wenn sie bittere Kräuter schmeckten, schmeckten sie Gottes Güte. Als sie ihre Sandalen zogen, erinnerte sie jeder Schritt an seine Gnade. Jedes Mal, wenn sie Ysop in Blut tauchten, malten sie ihre Theologie.

Erinnere dich an den Tempel

Der Tempel ist das Instrument, das Gott benutzt, um sein Volk von außen zu überwältigen. Seine Anbetungsmuster schockieren jeden der physischen Sinne, um seine Absichten in sein Volk zu drücken. Gott stellte Israel und seine Priester auf seine Gegenwart ein und lobte sie durch den Geschmack von Schaubrot, die Hitze der Brandopfer, den Duft von Zeder und Weihrauch, den Glanz von Gold und das Echo von Gebeten. Die multisensorische Erfahrung des Tempels brachte die ganze Person vor die Gegenwart und Herrlichkeit Gottes (2 Chronik 7: 1–2).

Wie das Passahfest ätzte jeder Tempelbesuch Gerüche, Berührungen, Geschmäcker, Geräusche und Anblicke in das Bewusstsein des Anbeters. Nachdem sie den Tempel verlassen hatten, wurden sie, als ein vertrauter Geruch oder Laut ihre Routine durchbrach, in Erinnerung gerufen an den Ort, an dem Gott anwesend war, wo ihre Sünden starben und wo Gottes Verheißungen voll zur Geltung kamen.

Erinnere dich an die Inkarnation

In Christus nahm Gott inmitten seines Volkes Fleisch und Tabernakel an (Joh 1, 14). In Christus sehen wir Gott und gleichzeitig, was es bedeutet, wirklich menschlich zu sein.

Aus diesem Grund dringt der Dienst Jesu in jeden Teil von uns ein, auch in unsere Sinne. Durch schlammbedeckte Augen kann der Blinde sehen. Durch eine Berührung seines Gewandes heilt er die Gebrochenen. Durch die Äußerung eines einfachen Gebetes schmecken die Massen Brot und Fisch ohne Ende.

In Jesus ist derjenige, der unsere Sinne geschaffen hat, in seine Welt eingetreten, um sie zu erlösen. Er kommt, um sein Volk zu berühren, zu riechen, zu hören, zu sehen und zu schmecken, damit Sie und ich das tun, wozu wir gemacht wurden: Ihn mit jedem Teil unseres Seins anzubeten (Römer 12: 1).

Dafür sind wir gemacht. Gott ruft uns, dieses Brot des Lebens zu kosten, dieses lebensspendende Wasser zu trinken, dieses Licht der Welt zu sehen, die Schafe unseres Guten Hirten zu riechen, seine Frage zu hören: „Wer sagst du, dass ich bin?“ Wir mussten seine nagelnarbigen Hände berühren und ihn vor dem leeren Grab stehen sehen (Johannes 20, 27).

Erinnern Sie sich an die guten Nachrichten

Wir müssen das Evangelium immer wieder hören und erleben. Gott hat einen Weg dafür gemacht. Jesus gibt uns Nostalgie nach dem Neuen Bund im Brot und im Wein des Abendmahls. Und durch das Wasser der Taufe sehen, schmecken, hören, riechen und fühlen wir, was es bedeutet, vom Tod zum Leben zu gelangen.

Gott rettet uns alle - er erlöst auch unsere Sinne und interpretiert sie neu, damit wir ihn vollständiger anbeten können. Schmecken und sehen - und berühren, hören und riechen -, dass der Herr gut ist (Psalm 34: 8). Du wurdest dafür gemacht - jeder Teil von dir.

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