Geboren, um für die Freiheit zu sterben

Wenn Sie keine Zeit haben, dies zu lesen, schreiben Sie es in Ihre Bibel und verwenden Sie es später für eine Morgenmeditation. Hebräer 2: 14-15 sind mehr als zwei Minuten für eine Adventskommunion wert. Diese Verse verbinden den Anfang und das Ende des irdischen Lebens Jesu. Sie machen klar, warum er gekommen ist. Es wäre großartig, sie mit einem ungläubigen Freund oder Familienmitglied zu verwenden, um sie Schritt für Schritt durch Ihre christliche Sicht auf Weihnachten zu führen. Es könnte so etwas gehen ...

"Seitdem teilen sich die Kinder Fleisch und Blut ..."

Der Begriff „Kinder“ stammt aus dem vorhergehenden Vers und bezieht sich auf die geistigen Nachkommen Christi, des Messias. (vgl. Jesaja 8, 18; 53, 10). Dies sind auch die „Kinder Gottes“. Mit anderen Worten, wenn Gott Christus sendet, hat er die Errettung seiner „Kinder“ besonders im Blick. Es ist wahr, dass „Gott die Welt so geliebt hat, dass er [Jesus] gesandt hat“. Es ist aber auch wahr, dass Gott besonders „die Kinder Gottes versammelte, die zerstreut sind“ (Johannes 11:52). Gottes Absicht war es , Christus der Welt anzubieten und das Heil seiner „Kinder“ zu bewirken (vgl. 1. Timotheus 4, 10). Sie können Adoption erfahren, indem Sie Christus empfangen (Johannes 1:12).

… Er selbst nahm ebenfalls an demselben teil [Fleisch und Blut]…,

Christus existierte vor der Inkarnation. Er war Geist. Er war das ewige Wort. Er war bei Gott und war Gott (Johannes 1: 1; Kolosser 2: 9). Aber er nahm Fleisch und Blut an und bekleidete seine Gottheit mit Menschlichkeit. Er wurde ganz Mensch und blieb ganz Gott. Es ist in vielerlei Hinsicht ein großes Rätsel. Aber es ist das Herzstück unseres Glaubens und das, was die Bibel lehrt.

… Das durch den Tod…

Der Grund, warum er Mensch wurde, war zu sterben. Als Gott konnte er nicht für Sünder sterben. Aber als Mann konnte er. Sein Ziel war es zu sterben. Deshalb musste er als Mann geboren werden. Er wurde geboren, um zu sterben. Karfreitag ist der Grund für Weihnachten. Dies ist, was heute über die Bedeutung von Weihnachten gesagt werden muss.

… Er könnte den machtlos machen, der die Macht des Todes hatte, das heißt den Teufel;

Im Sterben hat Christus den Teufel entzaubert. Wie? Indem wir alle unsere Sünden verdecken. Dies bedeutet, dass Satan keinen legitimen Grund hat, uns vor Gott zu beschuldigen. „Wer wird Anklage gegen die Auserwählten Gottes erheben, der ist es, der rechtfertigt“ (Römer 8:33) - Aus welchen Gründen rechtfertigt er? Durch das Blut Jesu (Römer 5, 9). Satans ultimative Waffe gegen uns ist unsere eigene Sünde. Wenn der Tod von Jesus es wegnimmt, wird die Hauptwaffe des Teufels aus seiner Hand genommen. Er kann nicht für unsere Todesstrafe eintreten, weil der Richter uns durch den Tod seines Sohnes freigesprochen hat!

… Und könnte diejenigen retten, die aus Angst vor dem Tod ihr ganzes Leben lang der Sklaverei ausgesetzt waren.

Wir sind also frei von Todesangst. Gott hat uns gerechtfertigt. Satan kann dieses Dekret nicht aufheben. Und Gott bedeutet für unsere ultimative Sicherheit, dass sie sich unmittelbar auf unser Leben auswirkt. Er bedeutet für das Happy End, die Sklaverei und die Angst vor dem Jetzt zu beseitigen. Wenn wir unseren letzten und größten Feind, den Tod, nicht fürchten müssen, brauchen wir nichts zu fürchten. Wir können frei sein. Frei für die Freude. Kostenlos für andere. Was für ein tolles Weihnachtsgeschenk von Gott an uns! Und von uns in die Welt!

Befreit,

Pastor John

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