Er erhob sich erneut, um die Welt zu warnen: Das leere Grab - und das kommende Gericht

Ich werde über das Dekret berichten: Der Herr sagte zu mir: „Du bist mein Sohn; Heute habe ich dich gezeugt. “ (Psalm 2, 7.)

Piepton . . . Piepton . . . Piepton .

Der Timer startet langsam, wird dann aber immer schneller. Piepton . Piepton . Piepton .

Die Herzfrequenzen steigen. Die Luft wird dick. Das Ende rückt näher. Piepton, Piepton, Piepton .

Die beschleunigte Uhr macht den Unterschied im Spiel Catch Phrase. Jeder Spieler versucht, seinen Teamkollegen zu helfen, das Wort oder den Satz zu erraten, der auf dem Handheld-Gerät angezeigt wird, ohne es zu sagen. Sobald sie richtig raten, gibt er das Gerät an das gegnerische Team weiter. Während die Teams hin und her gehen, läuft der Timer ab - zuerst langsam und dann mit zunehmender Geschwindigkeit: Piepton, Piepton, Piepton . Welches Team auch immer das Gerät in der Hand hält, wenn die Signaltöne aufhören, verliert diese Runde.

Ein oft übersehener Aspekt der Auferstehung Jesu ist, wie es signalisiert, dass die Zeit knapp ist. Ostern sagt uns, dass die Geschichte jetzt immer schneller piept und unsere Umkehr fordert. Die Nationen werden bald ein Schemel für die Füße des Sohnes sein (Psalm 110: 1). Sie und jeder von uns sollten den Sohn küssen und Zuflucht bei ihm suchen, bevor es zu spät ist (Psalm 2:12).

Heute habe ich dich gezeugt

Der Refrain der Auferstehung kehrt in den Psalmen oft zurück, aber er taucht zum ersten Mal in Psalm 2 auf. Hören Sie den Refrain?

Ich werde vom Dekret erzählen:

Der Herr sprach zu mir: Du bist mein Sohn;

Heute habe ich dich gezeugt. “(Psalm 2, 7.)

Der heutige Tag von Psalm 2, 7 ist Ostersonntag. Es ist, als würde der Psalmist sagen: „Christus, der Herr, ist heute auferstanden.“ Woher wissen wir, dass das Heute von Psalm 2 derselbe Tag ist wie der Ostersonntag? Hören Sie zu, wie der Apostel Paulus predigt, und wenden Sie Psalm 2 an.

Wie es geschrieben steht

Apostelgeschichte 13 ist der klarste Text, der die Verbindung zwischen der Auferstehung Jesu und dem heutigen Psalm 2 herstellt. Dort predigt Paulus die gute Botschaft des Evangeliums, von den alttestamentlichen Schriften bis zu den ungläubigen Juden. Er erklärt, dass Gott Jesus von den Toten auferweckt hat, um die Verheißung an die Väter zu erfüllen. Welchen Text wird er wählen, um es zu beweisen?

Wir bringen Ihnen die gute Nachricht, dass das, was Gott den Vätern versprochen hat, er uns, ihren Kindern, erfüllt hat, indem er Jesus auferweckt hat, wie es auch im zweiten Psalm geschrieben steht:

"Du bist mein Sohn,

Heute habe ich dich gezeugt. “(Apostelgeschichte 13: 32–33.)

Die Predigt des Paulus sollte uns zum Nachdenken anregen. Wie könnte der Psalmist sagen, dass es einen Tag („heute“) gibt, an dem Jesus zum Sohn Gottes erklärt wurde („Du bist mein Sohn“)? Der ewige Sohn Gottes hatte nie einen Anfang; Es gab nie einen Moment, in dem er plötzlich ins Leben gerufen wurde und Gott der Vater ihn zu seinem Sohn erklärte. Dieser Text scheint jedoch zu sagen, dass es einen Moment gab, in dem Gott der Vater eine Sohneserklärung abgab.

Zum König erklärt

Zu Beginn der Römer packt Paulus die frohe Botschaft von Gottes Sohn aus (Römer 1: 1-3). Er beleuchtet die Größe des Sohnes Gottes aus zwei verschiedenen Blickwinkeln - seinem irdischen Leben (als Nachkomme Davids nach dem Fleisch) und seinem auferstandenen Leben:

[Er] wurde durch seine Auferstehung von den Toten, Jesus Christus, unserem Herrn, zum Sohn Gottes in Kraft gemäß dem Geist der Heiligkeit erklärt. (Römer 1: 4)

Wann wurde der ewige Sohn Gottes zum Sohn Gottes in Kraft erklärt? Antwort: „durch seine Auferstehung von den Toten.“ Diese Erklärung ist ein Moment der Inthronisierung, weil er der Sohn Gottes ist, „in Kraft“. Dieser Ausdruck in Kraft bezieht sich auf den ersten Ausdruck „von David abstammen“. Er erfüllt die Verheißung des königlichen Sohnes Davids, der an der Macht auf Jerusalems Thron regieren würde. Der Moment der Erfüllung ist die Auferstehung.

Geschichte von zwei Thronen

Diese neutestamentliche Realität der Inthronisation des Sohnes Gottes löst eine verwirrende Spannung im Alten Testament auf. Gott ist König - sein Wohnort ist im Himmel. Er sagte aber auch, dass sein Wohnort im Tempel in Jerusalem sei. Und da war auch ein Thron - ein menschlicher König, der von David abstammte, würde auf diesem Thron sitzen. Die Könige Israels lehnten sich oft gegen Gottes Herrschaft auf. Daher musste der König des Universums oft den König von Israel richten. Wie und wann würden diese beiden Throne jemals zusammenkommen und als einer regieren?

Antwort: die Auferstehung und Himmelfahrt Jesu. Jesus nahm seinen Platz auf dem Thron ein, der Davids Sohn versprochen wurde. Wo ist dieser Thron? Der irdische David hatte einen Thron im irdischen Zion (Jerusalem), aber der größere Sohn des großen David hat einen Thron im himmlischen Zion. Weil Jesus auferstanden ist und nicht sterben kann, ist der himmlische Thron für immer erfüllt (Hebräer 1: 1–5).

Vorwarnung

Was ist die Osterstunde für uns in Psalm 2? Die Nationen müssen dringend den Erlass des Himmels hören: Jesus ist auferstanden . Psalm 2 ruft alle Nationen und alle Herrscher dazu auf, mit dem Wüten aufzuhören (Psalm 2: 1-3) und zu bereuen (Psalm 2: 10-12). Warum? Gott hat seinen auferstandenen König auf den Thron des Universums gesetzt.

Die Auferstehung ist die Vorwarnung, dass das Gericht kommen wird. Der König wurde erzogen. Der Aufstand schlug fehl. Die Auferstehung verändert alles. Seitdem der Sohn von den Toten auferstanden ist, rast die Geschichte wie ein Güterzug mit vollem Dampf dem Gericht entgegen.

Paulus macht den gleichen Punkt in Apostelgeschichte 17 geltend. Die Auferstehung ist geschehen. „Die Zeiten der Unwissenheit“ sind vorbei und die Zeit der Umkehr ist gekommen:

Die Zeiten der Unwissenheit hat Gott übersehen, aber jetzt befiehlt er allen Menschen überall, umzukehren, weil er einen Tag festgesetzt hat, an dem er die Welt in Gerechtigkeit von einem Mann beurteilen wird, den er ernannt hat; und davon hat er allen Gewissheit gegeben, indem er ihn von den Toten auferweckt hat. (Apostelgeschichte 17: 30–31)

Die Auferstehung ist unter anderem die Gewissheit, dass Gott es ernst meint. Das Gericht kommt. Lassen Sie alle Völker gewarnt werden. Und diejenigen, die sich vor dem Sohn verneigen, „freuen sich über das Zittern“, denn „Selig sind alle, die Zuflucht bei ihm suchen“ (Psalm 2: 11–12).

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