Emotionen machen schreckliche Götter: Kontrolle über unsere Gefühle

„Du kannst mir nicht sagen, wie ich mich fühlen soll“, rief das kleine Mädchen mitten im Wutanfall.

"Ich sage dir nicht, wie du dich fühlst", erwiderte der Elternteil. „Ich sage dir, wie du dich verhalten sollst. Und wie Sie sich verhalten, ist völlig falsch. “

Obwohl der Band die Episode von fast jedem Ort im Laden aus beobachtbar machte, war es die Botschaft, die meine Aufmerksamkeit auf sich zog. Die Annahme faszinierte mich: Man kann die Gefühle eines anderen nicht kontrollieren. Obwohl offensichtlich genug, begann ich eine andere zugrunde liegende Annahme zu vermuten: Wir können unsere eigenen Gefühle nicht kontrollieren. Ich war zwar nicht mutig genug, mich zwischen die Bärin und ihr Junges zu setzen, um zu fragen, aber ich vermute, dass die Mutter versuchte, das Verhalten ihres Kindes zu regieren, weil das allein regiert werden konnte.

Dies mag auf den ersten Blick einfach erscheinen. Wut, Empathie, Angst, Freude, Trauer, Angst passieren uns alle, oder? Sie sind unfreiwillig, wie Augen, die tränen, wenn sie zu lange in die Sonne schauen. Bevor wir innehalten, um in aller Ruhe zu entscheiden, ob wir dem Mann, der uns gerade auf der Autobahn abgeschnitten hat, böse werden sollen, ballt sich unsere Faust, das böse Wort entgeht und das Adrenalin steigt uns in den Kopf. Vor dem Urteil Wut . Andere können unsere Gefühle nicht beherrschen, weil wir nicht können.

Verhalten war, wie die Mutter wusste, eine andere Sache. Das sichtbare Ende, zu dem Gefühle führen, könnte (und sollte) kontrolliert werden. Das Mädchen ist möglicherweise sehr verärgert über ihre Mutter, weil sie den Hello Kitty-Rucksack nicht gekauft hat, aber wenn sie sich auf dem Boden wälzt, um einer Gefangennahme zu entgehen, wird dies „einfach nicht toleriert“ muss halten. Sie könnte ihre Mutter in ihrem Herzen ermorden (Matthäus 5: 21-22), aber sie muss ruhig genug bleiben, um sicherzustellen, dass keine Zeugen des Verbrechens vorhanden sind.

Können Gefühle kontrolliert werden?

Wir leben in einer Emoji-Welt, in der Selbstausdruck und „das wahre Du sein“ höchste Priorität haben - niemand kann uns sagen, wie wir uns fühlen sollen. Wir verleihen schnell, sogar reflexartig, unseren Smileys, Traurigkeiten, Weinen, Überraschungen oder verrückten Gesichtern einen Text oder einen Kommentar. Wenn wir nicht auf dem Boden rollen, halten wir es für besser, alle Emotionen auszudrücken, als uns zurückzuhalten und „falsch“ zu werden. Es gibt keine anderen Optionen. Unser ungefiltertes Gefühlsleben kann und sollte sich auf alle Personen erstrecken - Ehepartner, Eltern oder Fremde eingeschlossen. Einige empfehlen sogar, Gott anzuschreien, wenn sie verärgert sind. Insgesamt steht die Annahme: Sie sind Ihre Emotionen - zum Guten oder Schlechten. Sie zu unterdrücken bedeutet, sich selbst zu unterdrücken.

Dies war jedoch nicht immer der Fall.

Wie CS Lewis in The Abolition of Man ausdrückt, haben Männer wie Platon, Aristoteles und Augustinus argumentiert, dass unsere emotionalen Reaktionen trainiert werden könnten (und müssen), anstatt feste Dispositionen zu sein. „Das Herz nimmt niemals den Platz des Kopfes ein, aber es kann und sollte es befolgen.“ Als der Kessel zu brauen begann, hätte der innere Elternteil des Kindes (sein Gewissen) anweisen sollen: „Wie ich versucht bin, mich richtig zu fühlen Jetzt ist völlig aus der Reihe. "

Diese „out of line“ Sprache umschreibt die großen Maßstäbe, an die sich die Alten gewandt haben, um unsere Emotionen zu beurteilen und neu zu programmieren: die Realität . Mit diesem Standard könnten Emotionen angemessen oder unangemessen, gerecht oder ungerecht, rational oder irrational sein und müssen daher entsprechend ausgedrückt und unterdrückt werden. Traurigkeit zum Beispiel drückt sich zu Recht aus, wenn wir einen geliebten Menschen verlieren. Traurigkeit wird fälschlicherweise ausgedrückt, wenn sie uns, von Neid belastet, bei der Hochzeit eines weiteren Freundes auf unserem Stuhl herumtreibt.

Pädagogen in anderen Epochen betrachteten das Training der Gefühle ihrer Schüler als einen Hauptteil ihrer Beschäftigung. Im Gegensatz zu der bloßen Sicherstellung, dass sie die Multiplikationstabelle und die englische Grammatik kennen, sollte die Ausbildung die Schüler darin schulen, das Hassende zu hassen und das Schöne zu lieben. Sie lehrten, wie man das Gute vom Schlechten unterscheidet und dann angemessen reagiert. Heute distanzieren wir uns, der emotionalen Propaganda verdächtig, und fragen uns, warum manche ihren ungeschulten Emotionen so freien Lauf lassen. Wir haben Kategorien für Eltern entfernt, um ihrem jungen Mädchen mitzuteilen, dass ihre tyrannischen Gefühle des Zorns völlig aus dem Rahmen fallen, unabhängig davon, was sie im Gang des Schulanfangs sagt oder tut.

So trainieren Sie Ihre Gefühle

Erwartet Gott, dass wir unsere Gefühle trainieren ? Es scheint, dass er es tut. Er befiehlt ihnen.

Gott gebietet Gehorsam „aus dem Herzen“ (Römer 6, 17) - das Gefäß, das wir oft als unregierbar beurteilen. Anders als die Mutter sagt er uns, was wir fürchten sollen und was nicht (Lukas 12: 4–5). woran wir uns freuen müssen und nicht erfreuen dürfen (Philipper 4, 4); was wir verabscheuen müssen (Römer 12: 9); dass wir niemals Angst haben dürfen (Philipper 4: 6); und wie wir böse sein können und nicht (Epheser 4:26).

Wenn wir uns nur mit unseren Handlungen befassen, bleibt uns der Moralismus und nicht das Christentum. Äußerliche Konformität im Verhalten allein ist bedeutungslos, wenn wir innerlich voller emotionaler Unreinheit sind (Matthäus 23:27). Gott sucht nach Herzen (Römer 8:27). Das schreiende Mädchen muss irgendwann die gute Nachricht hören, dass Gott ihr mehr als nur Zurückhaltung bietet. er bietet eine Verwandlung ihres Herzens an. Er befiehlt neue Emotionen und gibt durch seinen eigenen Geist, was er befiehlt. Das sind großartige Neuigkeiten: Wir sind nicht gezwungen, uns unseren Gefühlen hinzugeben.

Wie lehrt er uns, im Einklang mit der Gottseligkeit zu lieben, zu hassen und zu fühlen? Er gibt uns mindestens vier Hilfen.

1. Sein Sohn

Die häufig angenommene Grundlage für alle Frömmigkeit ist das Evangelium. Keine Neuformulierung von Emotionen oder Entschlossenheit zur Zurückhaltung bedeutet etwas, wenn wir für vergangene Wut, Lust und Kälte verurteilt sind. Aber die gute Nachricht für alle, die mit übermäßigen Leidenschaften in Richtung Unrecht (oder verstopften Leidenschaften in Richtung Gut) zu kämpfen haben, ist die Person und das Werk Jesu Christi, des Vollkommenen Fühlers, der das emotionale Leben führte, das wir nicht konnten, und den emotionalen Zorn erlitt in unserem Namen, alles, um uns auf den Kern unserer Emotionen neu zu machen. Hat es einen emotionaleren Schrei gegeben als „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (Matthäus 27:46)?

2. Sein Geist

Außerdem gibt er sich selbst, um uns zu trainieren (Römer 8: 9). Wir fühlen uns nicht allein. Wir werden, jenseits aller Erkenntnis und Erwartung, „Teilhaber der göttlichen Natur“ (2. Petrus 1, 4), einschließlich deutlich neuer Zuneigungen als zuvor (2. Korinther 5, 17). Gott hat uns seinen eigenen emotionsspendenden und regierenden Geist gegeben, um liebevolle Früchte hervorzubringen, die Gott gefallen (Galater 5: 22–23): Liebe (anstelle von Hass), Freude (anstelle von Verzweiflung), Frieden (anstelle von Aufruhr)., Geduld (anstelle von Wut), Güte (anstelle von Ernsthaftigkeit), Güte (anstelle von Schlechtigkeit), Treue (anstelle von Temperamentalität), Sanftmut (anstelle von Härte), Selbstbeherrschung (anstelle von Kontrolle über Leidenschaften). Er spricht unser emotionales Leben an der Quelle an: unseren Herzen.

3. Sein Volk

Gott umgibt uns nicht mit Selbsthilfebüchern, Talkshows am Tag oder Yoga-Klassenkameraden, um unsere emotionalen Zustände auszugleichen. Er umgibt uns mit seinen Leuten. Heiligung, vergiss nie, ist ein Gemeinschaftsprojekt. Je älter, desto jünger. Alle dienen sich gegenseitig mit ihren unterschiedlichen Gaben. Sie hören das Wort. Lebe das Leben zusammen. Und bauen Sie sich gegenseitig auf, indem Sie „die Wahrheit in Liebe sagen“ (Epheser 4:15). Gesunde emotionale Zustände finden sich in einem gesunden emotionalen Leben in der blutgekauften Gemeinschaft der Erlösten. Wir helfen uns gegenseitig bei der Vergiftung mit unserem Gott und bei der Nüchternheit mit unseren Gefühlen.

4. Sein Wort

Schließlich offenbart Gott durch sein Wort die „R“ -Realität des Kapitals, an die der Glaube glauben soll (Hebräer 11, 1). Der Friede Christi herrscht in unseren Herzen, wenn sein Wort reich in uns wohnt (Kolosser 3: 15–16). Zum Beispiel weist uns Paulus in vier Versen auf einen Aspekt der Wirklichkeit hin, der uns, wenn er geglaubt wird, von der Angst befreit und unerschrockene Freude vermittelt.

Freue dich immer im Herrn; Ich werde wieder sagen, freue mich. Lass deine Vernünftigkeit allen bekannt sein. Der Herr ist nahe. Sorge dich nicht um irgendetwas, sondern lass in allem durch Gebet und Flehen mit Danksagung deine Bitten Gott bekannt werden. Und der Friede Gottes, der jedes Verständnis übertrifft, wird Ihr Herz und Ihren Verstand in Christus Jesus schützen. (Philipper 4: 4–7)

Er sagt nicht nur: "Singet im Herrn" oder "Tanzt im Herrn" oder "Lächelt im Herrn", sondern: " Freut euch im Herrn". Und wann sollten wir uns freuen? Immer. Wann sollen wir aufhören? Niemals . Wann sollten wir ängstlich sein? Noch nie. Warum? Weil Gottes Realität niemals aufhört, uns einen Grund zu geben: Der Herr ist nahe. Die nihilistische Realität der Welt besagt, dass man ein Recht darauf hat, unglücklich zu sein, wenn man ledig ist, Unrecht hat, schuftet oder unterdrückt wird. Paul denkt anders, weil er in einer anderen Welt lebt.

Er nennt glückliche Belastbarkeit angesichts des Leidens vernünftig : „Lass deine Vernünftigkeit erkennen“ (Philipper 4: 5). Wenn eine Tragödie zuschlägt und wir Grund haben, am Leben selbst zu verzweifeln, haben wir - selbst dann - Anlass, vor einer beobachtenden Welt Freude zu empfinden - „traurig und doch immer fröhlich“ (2. Korinther 6, 10). Er ist in der Nähe, um unsere Gebete zu hören. Er ist in der Nähe, um uns zu trösten. Nichts kann uns von seiner Liebe trennen (Römer 8: 37–39). Wenn Leiden wie Seewogen rollen, haben wir immer noch Grund zu singen: „Trotzdem geht es meiner Seele gut!“ Über die Schulter jedes Schmerzes geht unser himmlischer Vater.

Eine Realität wie diese wird unsere Reaktion verändern, wenn wir die Rucksäcke ablehnen, auf die wir in diesem Leben gehofft haben.

Entthrone den Gott der Gefühle

Gott gibt uns das wunderbare Geschenk der Gefühle, um das Leben zu färben. Er ist ein fühlender Gott, und die, die nach seinem Bild geschaffen wurden, sind keine Roboter. Aber während Gefühle wunderbare Diener sind, sind sie schreckliche Götter. Wenn sie fließen - ungeregelt von Gottes Geist und Gottes Wirklichkeit - bedrohen sie uns selbst und andere.

In einer Welt, die ungebundenen Gefühlen und kalter Apathie ausgesetzt ist, einer Welt, die von Trivialitäten erfüllt ist und sich nicht mehr für die Ewigkeit interessiert, haben wir eine atemberaubende Gelegenheit: unsere Vernünftigkeit zur Kenntnis nehmen zu lassen. Wir können zur Ehre Gottes in Gottes Welt als Bürger des Nächsten leben, das lieben, was er liebt, das hassen, leben, lachen und weinen, so dass die höchste Realität widergespiegelt wird: Gott ist . Er ist zur Hand und hält diejenigen in vollkommenem Frieden, deren Gedanken nicht auf ihren Gefühlen beruhen, sondern auf ihm (Jesaja 26: 3).

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