Drei Gründe, um für Präsident Obama zu beten

Zu wissen, was richtig ist und das Richtige zu tun, sind die Grundlagen, um Jesus in dieser Welt nachzufolgen. Aber es ist nicht immer einfach.

Die Freiheiten für die christliche Jüngerschaft in den Vereinigten Staaten scheinen zu schrumpfen, wenn auch langsam. Amerikanische Christen könnten in einen Tag eintreten, an dem uns die Zivilbehörden sagen, wir dürfen nicht das tun, was wir für richtig halten. Und zur gleichen Zeit, könnte es sein, dass wir auch einen Tag betreten, an dem Gott uns sagt, was in Bezug auf die Zivilbehörden richtig ist, aber wir wollen es nicht tun? Die Regierung kann uns sagen, dass wir nicht das tun können, was wir für richtig halten, während Gott uns vielleicht auffordert, das Richtige zu tun, und wir dies ablehnen.

Könnten Christen in Amerika tatsächlich zu modernen Jona werden? Könnten wir Gottes Wort hören und aus einer anderen Richtung fliehen?

Gottes Wort an uns

Gott sagt uns durch seinen Apostel in 1. Timotheus 2: 1–2:

Als erstes fordere ich, dass für alle Menschen, für Könige und für alle, die in hohen Positionen stehen, Flehen, Gebete, Fürbitten und Danksagungen gemacht werden.

Wir sollten für unsere Zivilbehörden beten. Der Anruf ist kristallklar. Aber wir?

In den Staaten könnten wir "König" durch "Präsident" ersetzen. Aber welcher Begriff auch immer verwendet wird, wenn Sie wie ich sind, dies ist keine aktive Disziplin in Ihrem täglichen Leben, oder zumindest nähern wir uns diesem Befehl nicht mit die gleiche geistige Ernsthaftigkeit wie wir andere.

Wir sollten es aber tun.

Die theologische Fracht, die hinter diesem Befehl steckt, rast mit verbissener Kraft die exegetischen Pfade entlang und liefert uns schlagkräftige Gründe, warum diese Art des Betens so wichtig ist. In diesem Text gibt es drei Gründe, warum Christen für den Führer ihrer Nation beten sollten. Was folgt, sind diese drei Gründe, die uns speziell erklären, warum Christen in Amerika für Präsident Obama beten sollten.

1. Das Beten für den Präsidenten ist entscheidend für ein treues christliches Leben.

Vers 1 beginnt mit „Vor allem dann“. Jetzt sind wir es gewohnt, dass Paulus „deshalb“ verwendet, um neue Ideen einzuführen, die mit dem in Verbindung stehen, was davor ist. Aber diesmal gibt er uns eine erweiterte Version. Er sagt wörtlich „also zuerst“. Er bereitet sich darauf vor, uns die wichtigsten Implikationen dessen zu erklären, was er bereits gesagt hat. Wenn wir ein paar Verse zurückblicken, sehen wir, woher das kommt.

Paulus hat Timotheus gesagt, dass der Zweck seiner Anklage und die Prophezeiungen, die zuvor über ihn gemacht wurden, als Mittel für ihn gedacht waren, „den guten Krieg zu führen, Glauben zu bewahren und ein gutes Gewissen zu haben“ (1. Timotheus 1: 18-19). Paulus ist besorgt, dass Timotheus den guten Kampf des Glaubens führt - dass er dem Evangelium treu bleibt.

Und weil dies der Fall ist, folgt 1 Timotheus 2: 1 mit dem ersten, was es impliziert: „Als erstes dränge ich darauf, dass Bitten, Gebete, Fürbitten und Danksagungen gemacht werden ...“ Beachten Sie die vier Arten von Gebeten hier erwähnt. Dies ist eine einzigartige Konstruktion, die sowohl unser Gebet analysiert als auch die Betonung hinzufügt. Paulus sagt: Timothy, es geht mir nur darum, dass du den guten Krieg führst, dass du dem Evangelium treu bleibst. Und deshalb fordere ich Sie dringend auf, für alle Arten von Menschen zu beten, insbesondere für Ihre politischen Führer.

Das Beten für den Präsidenten ist mit der Treue zum Evangelium verbunden. Wenn wir den guten Krieg führen wollen, beten wir zunächst für alle Arten von Menschen, insbesondere für Präsident Obama.

2. Das Beten für den Präsidenten dient unserem eigenen Wohlergehen.

Paulus sagt, er solle für „alle Menschen“ beten - das heißt für alle Arten von Menschen. Er hebt den Führer und die Zivilbehörden hervor und sieht eine Zweckklausel vor. Beten Sie für „Könige und alle, die in hohen Positionen stehen, damit wir ein friedliches und ruhiges Leben führen können, das in jeder Hinsicht göttlich und würdevoll ist .“

Wir sollten für den Präsidenten beten, damit wir Christen in Frieden leben. Gerechtigkeit ist schließlich die Rolle der Regierung. Verbrechen sollten bestraft werden, nicht das Christentum. Im Idealfall sollten wir unsere Regierungsbehörden nicht fürchten, solange wir in gutem Benehmen leben (Römer 13: 3–4). Und wir sollten zu diesem Zweck für unseren politischen Führer beten. Wir sollten für ihn beten, damit wir ein göttliches Leben führen können, das dem Evangelium der Gnade Gottes treu bleibt.

Der Mechanismus ist hier, mit einem Wort, die Religionsfreiheit. Wir sollten für Präsident Obama um der Religionsfreiheit willen beten.

3. Für den Präsidenten zu beten ist in den Augen Gottes wunderschön.

Paulus kommt gleich mit einer wichtigen Aussage zurück, was diese Art des Betens bedeutet. „Das ist gut“, beginnt er in Vers 3, „und es ist angenehm in den Augen Gottes, unseres Erlösers“ (1. Timotheus 2, 3). Mit anderen Worten, das Beten für unseren Präsidenten ist in den Augen Gottes wunderschön. Es bringt ihm Vergnügen. Warum ist das so?

Für den Präsidenten zu beten ist in den Augen Gottes wunderschön, denn es sagt etwas Erstaunliches darüber aus, wer Gott ist. Beachte Vers 4. Der Gott, der sich über diese Art des Betens freut, ist der Gott, der „alle Arten von Menschen erretten und zur Erkenntnis der Wahrheit gelangen möchte“ (1. Timotheus 2, 4). Gott ist froh, wenn wir für alle Arten von Menschen beten, insbesondere für Regierungsführer, weil er alle Arten von Menschen an Jesus glauben lassen möchte. Und es gibt noch mehr.

In Vers 5 gibt uns Paulus den Grund, warum Gott wünscht, dass alle Arten von Menschen gerettet werden. Es ist so, weil Gott der einzig wahre Gott ist und es nur einen Mittler zwischen ihm und dem Menschen gibt - den Menschen Christus Jesus (1. Timotheus 2, 5). Weil Gott der einzig wahre Gott ist, kann er der einzig wahre Gott für jede Art von Person auf dieser Erde sein. Woher auch immer sie kommen, welche Sprache sie auch sprechen, welchen Beruf sie auch haben, die einzige Chance, einen wirklichen Gott und eine wirkliche Erlösung zu haben, liegt in unserem Gott durch Jesus Christus.

Diese Realität kündigt sowohl Gottes wunderbare Exklusivität als auch seine unvergleichliche Universalität an. Es ist herrlich. Gott ist der Gott aller Arten von Menschen, und nur durch Jesus Christus kann er der wahre Gott aller Arten von Menschen sein. Und wenn wir für Präsident Obama beten, sagen wir das . Wir veröffentlichen diese Wahrheit über Gott. Wir strahlen seine Majestät und seinen Wert aus. Und das ist in Gottes Augen wunderschön.

All In gehen

Wenn wir die biblischen Gründe sehen, die hinter dem Gebot stehen, für den Präsidenten zu beten, sind wir gezwungen, alles zu tun. Weit davon entfernt, etwas zu erfahren, was wir nicht wollen, wollen wir dies nicht verpassen.

Wenn Sie nicht aktiv für Präsident Obama beten, ist heute ein guter Zeitpunkt, um anzufangen. Für ihn zu beten ist Teil dessen, was es bedeutet, Jesus nachzufolgen. Es ist für unseren eigenen Frieden. Es ist schön und angenehm vor Gott.

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