Die Krippe: Ein Zeichen für das Leiden

Ich brach den Porzellanteller eines Freundes ab, als ich mich bemühte, ihn auf die Theke zu legen. Meine Arme versagen und ich kann nicht genau einschätzen, was ich kann und was nicht. Ich wollte beim Aufräumen helfen, um die Dinge einfacher zu machen, aber stattdessen machte ich die Dinge noch schlimmer.

Danach fuhr ich spiralförmig nach unten und bereute, überhaupt erst zu ihr nach Hause gegangen zu sein. Als ich mein Leben Christus übergab, hatte ich das Gefühl, er würde mich gebrauchen. Aber ich hatte erwartet, aus meinen Stärken heraus zu dienen. Nicht meine Schwächen. Es ist schwer zu dienen, wenn Sie sich unzulänglich fühlen.

Inmitten meiner Enttäuschungen las ich die Weihnachtsgeschichte und versuchte mir vorzustellen, wie Mary sich fühlte.

Für Maria war es teuer, den Sohn Gottes zu tragen. Niemand hätte geglaubt, sie sei eine Jungfrau. Ihre voreheliche Schwangerschaft war skandalös und brachte allen Betroffenen eine Schande. Doch Gott hatte sie dazu berufen. Er hatte ihr anvertraut, seinen kostbaren Sohn zu tragen, der für immer über sein Volk und alle Nationen herrschen würde.

Mary war eine unglaubliche Ehre zuteil geworden. Sie hätte also damit rechnen können, dass vor der Geburt Jesu etwas Bemerkenswertes passieren würde. Mit irdischen Königen war Fanfare verbunden. Wie viel mehr der Sohn Gottes?

Ein roher Futtertrog

Mary fühlte sich vielleicht entmutigt, als sie in den letzten Stadien der Schwangerschaft nach Bethlehem stapfte, das ungefähr achtzig Meilen entfernt war. Mit niemandem außer Joseph, der ihr helfen konnte, verlobte sie sich. In der Bibel wird nicht erwähnt, dass sie sogar den Esel hat, den wir uns gerne als Reiterin vorstellen.

Wo war Josephs Familie? Sie müssen auch für die Volkszählung nach Bethlehem gegangen sein, aber sie scheinen das junge Paar nicht begleitet zu haben. Waren Maria und Josef mit dem Rest seiner Familie nicht willkommen? Uns wurde nur gesagt, dass das Ehepaar nur mit einem Stall schlafen ging.

Und als sie Jesus befreite, fragte sich Maria, warum Gott nicht eingegriffen hatte? Aus der Schrift geht nicht hervor, dass diese Geburt etwas anderes als gewöhnlich war. Chaotisch, blutig, wie alle Babys geboren werden. Und dann nach Brauch in Windeltücher gewickelt. Alles sehr typisch. Sehr menschlich

Und wo soll ich ihn hinlegen? In einer solchen familiären Gesellschaft wären sicherlich die meisten Frauen von Verwandten umgeben, die darauf aus sind, ein neugeborenes Baby zu rocken. Maria und Josef waren allein und erschöpft. Also, wo in einem zugigen Stall von Tieren legen Sie Ihr neugeborenes Kind?

Sie wählten eine Krippe. Ein roher Futtertrog für Tiere. Es war das Beste, was sie unter diesen Umständen tun konnten.

Ein Zeichen für die Hirten

Ich frage mich, was Maria dachte, als sie Jesus in eine Krippe legte. Zögerte sie, ihn dorthin zu bringen? Fühlte es sich sicher an? Mussten sie und Joseph die Tiere wegjagen, als sie auf der Suche nach Nahrung zur Krippe kamen? Hat die Krippe die Verzweiflung ihrer Situation hervorgehoben? Hat sie sich gefragt, ob es wirklich das war, was Gott geplant hatte, als sie ihr schlafendes Baby beobachtete?

Und dann kamen die Hirten. Sie erzählten dem jungen Paar alles, was passiert war. Engel verkündeten seine Geburt und sangen von Gottes Herrlichkeit.

Es muss Maria aufgeregt haben, den Bericht der Hirten zu hören. Obwohl sie und Joseph bei seiner Geburt allein gewesen waren, hatte sich der Himmel gefreut. Und das himmlische Heer hatte die Hirten ausgesandt, um Jesus anzubeten und zu bestätigen, dass ihr schlafendes Baby tatsächlich der Sohn Gottes war.

Und wie haben die Hirten sie gefunden? Woher wussten sie, dass es der Erretter war?

Die Krippe. Die Hirten wussten, dass es wegen der Krippe das Christkind war. Das war ihr Zeichen von Gott. Die Engel hatten gesagt: „Dies wird ein Zeichen für dich sein: du wirst ein Baby finden, das in Windeltücher gewickelt ist und in einer Krippe liegt“ (Lukas 2:12).

In dieser Nacht könnten andere Babys in Bethlehem geboren worden sein. Und sie könnten in Windeltücher gewickelt worden sein. Aber kein anderes Kind wäre in eine Krippe gelegt worden.

Diese Krippe, dieser unordentliche, schmutzige, stinkende Futtertrog war das Zeichen dafür, dass Gott den Hirten zeigte, wo der Erretter lag.

Gottes ordentliches Durcheinander

Zeichen in der Bibel waren bedeutend. Gideons Zeichen war das nasse Vlies und der trockene Boden und umgekehrt. Hiskias Zeichen war der Schatten, der zurückging. Und Ahaz 'Zeichen war, dass eine Jungfrau schwanger werden würde. All dies war wunderbar. Außergewöhnlich. Und unnatürlich.

Und so wie Maria Jesus in die Krippe gesteckt hat, muss es sich auch für sie unnatürlich angefühlt haben. Niemand würde erwarten, ein Baby in einer Krippe zu finden. Geschweige denn der Sohn Gottes. Es war so bemerkenswert wie die anderen Zeichen.

Als die Hirten Maria von ihrem „Zeichen“ erzählten, musste es eine erstaunliche Bestätigung für sie gewesen sein. Eine, die sie schätzte. Die Krippe war die ganze Zeit von Gott bestimmt worden. Sie war Gottes Aufmerksamkeit nicht entgangen.

Vielleicht brauchte Maria ein Zeichen genauso wie die Hirten. Zu wissen, dass sie in Gottes Willen war. Dieser Gott war immer noch bei ihr. Dass sie von Gott gebraucht wurde.

Gottes seltsame Bestätigung

Wir alle wollen dieses Zeichen. Wir möchten eine Bestätigung. In unserer natürlichen Welt denken wir, dass die Bestätigung unserer Entscheidungen darin besteht, dass die Dinge gut laufen. Sie fallen zusammen. Sie werden mit einer Schleife gefesselt.

Aber was ist, wenn die Bestätigung im Reich Gottes lautet, dass es immer schwieriger wird? Das Gegenteil von dem, was wir wollten? Demütiger als wir jemals erwartet hatten?

Was ist, wenn die Bestätigung lautet, dass Gott an unseren öden Orten mit uns ist? Was ist, wenn die Bestätigung die Krippe ist?

Wenn unsere Träume und Pläne auseinanderfallen und unser Leben sich bescheiden und dunkel anfühlt, als wir auf etwas Schöneres gehofft haben, sind wir vielleicht genau dort, wo Gott uns haben möchte. Wo er uns am meisten gebrauchen kann.

Gott bei der Arbeit in unserem tiefsten Schmerz

Während ich um meine Schwäche und Enttäuschungen trauere, erinnere ich mich an die Krippe. Mein Leiden ist nicht glamourös. Niemand leidet. Es ist chaotisch und schmerzhaft und demütigend. Und doch ist Gott darin verherrlicht.

Die Krippe hebt hervor, wie Gott unseren tiefsten Schmerz, unsere Demütigung und die Dinge, die wir uns anders gewünscht haben, die Verachteten und die Niedrigen benutzt, um ihm die größte Ehre zu bringen. Gottes Reich steht Kopf. Der Letzte wird der Erste sein, der Schwache wird stark sein, und der Dumme wird die Weisen beschämen.

Und der Mensch gewordene Gott wird in eine Krippe gelegt.

Schließen wir uns dieser Vielzahl von himmlischen Heerscharen an, loben Gott und sagen: "Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden unter denen, mit denen er zufrieden ist!" (Lukas 2:14).

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