Die Große Kommission als Gnadenmittel

Wir können mit Jesus nur so tief gehen, bis wir uns danach sehnen, nach ihm zu greifen. Wenn unser Leben in ihm gesund und lebendig ist, tun wir uns nicht nur schwer, unsere Wurzeln tief in ihm zu verwurzeln, sondern auch unsere Zweige auszudehnen und seine Güte auf andere auszudehnen.

Wenn wir aber nicht nur tief mit Jesus gehen, werden wir bald andere erreichen, sondern auch tiefer mit ihm. Mit anderen Worten, die Mission Jesu, die Nationen zu Jüngern zu machen, kann genau das sein, was er verwendet, um Ihren geistigen Einbruch zu überwinden und Ihre ins Stocken geratene Heiligung in Gang zu setzen. Ein erfahrener Pastor schreibt:

Oft treffe ich Christen, die sich in geistigem Unwohlsein befinden, an ihrem Glauben festhalten, ihn aber nicht sehr vorantreiben. Bibelstudium ist eine lästige Pflicht geworden; Das Gebet ist eine trockene Routine. Das Wunder ihrer eigenen Bekehrung, einst mit großer Leidenschaft erzählt, ist jetzt eine ferne, verblassende Erinnerung. Und in die Kirche zu gehen ist - nun, es ist etwas, was sie einfach tun. Mechanisch und halbherzig stapfen diese Menschen durch die Plackerei des unter Quarantäne gestellten Christentums.

Aber wenn diese lethargischen Gläubigen aus der spirituellen Isolation ausbrechen und einige spirituelle Suchende treffen, beginnt etwas Unglaubliches zu geschehen. Während sie die hochrangigen Gespräche mit unerfahrenen Menschen erleben, bemerken sie eine Art innere Erneuerung. Bereiche, die lange ignoriert wurden, werden plötzlich mit neuer Bedeutung lebendig. . . . Ist es nicht unglaublich, wie die Steigerung unserer Bemühungen, andere zu erreichen, ein Katalysator für persönliches Wachstum sein kann? ( Ansteckender Christ werden, 30, 32)

Das Leben auf Mission ist nicht nur eine Auswirkung der Gnade Gottes, die durch sein Wort, sein Gebet und seine Gemeinschaft zu uns kommt, sondern auch ein Mittel seiner Gnade für uns im christlichen Leben.

Jüngerschaft als Gnadenmittel

„Ist es nicht unglaublich, wie die Steigerung unserer Bemühungen, andere zu erreichen, ein Katalysator für persönliches Wachstum sein kann?“ Twitter Tweet Facebook Share on Facebook

Die Disziplinarität ist der Prozess, in den sich ein reifer Gläubiger für einen bestimmten Zeitraum in einen oder wenige jüngere Gläubige investiert, um ihr Wachstum im Glauben zu fördern - einschließlich der Unterstützung, auch in andere zu investieren, die in sie investieren werden Andere. Dies war der Löwenanteil von Jesu „öffentlichem Dienst“ - von dem Zeitpunkt an, als er zu nur zwölf rief: „Folge mir nach, und ich werde dich zu Menschenfischern machen“ (Matthäus 4:19), bis er sie aussandte: „Geh, und mache Jünger aus allen Nationen “(Matthäus 28:19).

Es ist nicht verwunderlich, dass wir Disziplinarität normalerweise als einseitig betrachten. Die „älteren“, reiferen Christen geben Zeit und Energie, um absichtlich in einen jüngeren Gläubigen zu investieren. Das eigene Vergnügen des Jüngers an den Gnadenmitteln in Gottes Wort, Gebet und Gemeinschaft dient dazu, sie geistlich zu befeuern, damit sie in andere ausgegossen werden. Jüngerschaft ist jedoch das Zeug der christlichen Gemeinschaft, und jeder Gläubige, der von Gottes Geist bewohnt wird, kann ein Kanal der Gnade Gottes für einen anderen sein.

Was bedeutet, dass gute Nachfolge immer eine Einbahnstraße ist. Der „Jünger“ und der „Jünger“ sind im Grunde genommen Jünger Jesu. Und so, wie Stephen Smallman sagt, "wird unsere Beteiligung an der Herstellung von Jüngern eines der wichtigsten Dinge sein, die wir für unser eigenes Wachstum als Jünger tun können" ( The Walk, 211). Es ist wie bei jeder Verfolgung; Wir bekommen es besser, wenn wir es anderen beibringen.

Jünger zu machen, ist ein großartiges Mittel, um Gottes Gnade im Leben des Jüngers aufrechtzuerhalten. Unter den vielen Möglichkeiten gibt es vier, mit denen das Jüngen anderer dazu beiträgt, dass Sie in Christus leben, wachsen und Freude haben.

1) Die Jüngerschaft zeigt uns unsere Kleinheit und Gottes Größe.

Indem wir aktiv Jünger machen, können wir unser Leben in einem besseren Verhältnis sehen - nicht mit uns selbst im Mittelpunkt, um die großen Dinge zu tun, sondern glücklich am Rande, um unseren kleinen Teil eines großen und herrlichen gottgroßen Plans zu tun. Es ist erstaunlich, dass Jesus seine Gemeinde zu „den Nationen“ beruft . Jünger der Nationen. Die Vision ist riesig - so groß wie es nur sein kann. Und doch ist unser Teil klein.

Ein denkwürdiger Refrain, den ich in den Campus Outreach-Kreisen immer wieder gehört habe, ist „Denk groß, fang klein an, geh tief“. Denk groß: Gottes weltweite Herrlichkeit unter allen Nationen. Fangen Sie klein an: Konzentrieren Sie sich auf einige, so wie es Jesus tat. Gehen Sie tief in die Tiefe: Investieren Sie tief in diese wenigen, so tief, dass sie eines Tages gerüstet und bereit sind, dasselbe im Leben anderer zu tun.

„Die Disziplinierung ist so massiv wie die Große Kommission und so klein wie die kleinen Details des Alltags.“ Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Das Disziplinarwesen ist so massiv wie der Große Auftrag und so klein wie die kleinen Details des Alltags. Das christliche Leben verbindet nicht nur unser kleines Leben mit den globalen Zielen Gottes, sondern übersetzt auch die Größe seiner Sendung in die Kleinheit unserer täglichen Entscheidungen und Handlungen. Jüngerschaft ist ein wichtiger Weg - und der einzige Weg, der in der Kommission ausdrücklich erwähnt wird -, auf dem unser kleines, lokales Leben mit dem großen, globalen Plan Gottes in Verbindung steht.

Hier gibt es einen Platz für den fast heldenhaften, weltverändernden Impuls des Christen. Diese Sichtweise ist jedoch in der unauffälligen, oft unattraktiven Normalität des Alltags verankert. Denke groß, beginne klein, gehe tief. Stellen Sie sich große, globale und viele vor. Handeln Sie klein, lokal, wenige. Wie Robert Coleman sagt: "Man kann eine Welt nur als Individuen in der Welt als transformiert transformieren."

2) Die Disziplinierung fordert uns auf, ganzheitliche Christen zu sein.

Wenn wir in jüngere Gläubige investieren, um ein ausgewogenes geistiges Wachstum zu erreichen, werden wir selbst an die ganzheitliche Gesundheit des Glaubens erinnert und ermutigt.

Gute Nachfolge erfordert sowohl Intentionalität als auch Relationalität (um einen Begriff zu prägen). Es bedeutet, strategisch und sozial zu sein. Die meisten von uns sind in die eine oder andere Richtung gebogen. Wir sind natürlich relational, aber es fehlt uns die Absicht. Oder wir finden es einfach, absichtlich zu sein, aber nicht als relational. Wir neigen oder lehnen uns normalerweise in die eine oder andere Richtung, wenn wir mit dem Prozess der Nachfolge beginnen.

Aber das Kippen und Lehnen wird nicht das Gesamtbild dessen abdecken, was Disziplinierung im Leben bedeutet. Es ist nicht nur Freund-zu-Freund und es ist nicht nur Lehrer-zu-Schüler. Es gibt ein Element von beidem - das Teilen des gewöhnlichen Lebens (Beziehung) und das Bestreben, lehrbare Momente zu initiieren und optimal zu nutzen (Intentionalität). Es gibt die langen Spaziergänge durch Galiläa und die Predigten auf dem Berg. Es ist die Reise nach Jerusalem und das Abendmahl zusammen. Disciplemaking ist sowohl organisch als auch technisch, relational und absichtlich, mit gemeinsamem Kontext und Inhalt, Qualität und Quantität der Zeit.

3) Jüngerschaft macht uns unsere Sünde bewusster.

Jüngerschaft ist mehr als bloße Wahrheitsfindung; Wie Paulus an die Thessalonicher schreibt, ist es auch eine Teilhabe am Leben: „Wir waren bereit, nicht nur das Evangelium Gottes mit Ihnen zu teilen, sondern auch uns selbst “ (1. Thessalonicher 2: 8). Wenn Paulus „nicht nur das Evangelium“ sagt, setzen Sie sich auf und achten Sie darauf. Es ist nicht einfach, etwas an einen solchen privilegierten Ort neben die Botschaft zu stellen.

Sich selbst mit jemandem zu teilen bedeutet, sich näher zu kommen - nicht nur Informationen zu teilen, sondern Leben zu teilen, Raum zu teilen. Und je näher die Sünder kommen, desto mehr Sünde kommt heraus. (Deshalb kann die Ehe eine solche Matrix für die Heiligung sein, dass sich zwei Sünder immer näher kommen.)

In guter Jüngerschaft können wir unseren Jüngern zeigen, was Jesu Jünger nie in ihm gesehen haben: wie man Buße tut. Diejenigen, die auf unser Leben schauen und versuchen, unseren Glauben nachzuahmen, müssen sehen, dass wir ehrlich und ehrlich über unsere Sünde sind, unsere Geständnisse hören, unsere Reue bezeugen und zusehen, wie wir ernsthaft nach Veränderung streben.

„Wir können unseren Jüngern zeigen, was Jesu Jünger noch nie in ihm gesehen haben: wie man Buße tut.“ Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Um genauer zu werden, müssen wir bei der Disziplinierung an Selbstsucht sterben - Selbstsucht mit unserer Zeit und mit unserem Raum. Um noch genauer zu werden, bedeutet dies, einen Großteil unserer wertvollen Privatsphäre zu verlieren. Die meisten von uns leben so viel mehr alleine als nötig. Aber in der Nachfolge lernen wir zu fragen: Wie können wir das christliche Leben zusammen führen ? Wie kann ich diesem jüngeren Christen Zugang zu meinem wirklichen Leben im Glauben geben, nicht zu einer Fassade, die ich einmal pro Woche anbringen kann? Es markiert den Tod vieler, wenn nicht aller unserer Privatsphäre. Wir bringen den einen oder die wenigen mit, in den wir in den Prozess und das Durcheinander unserer Heiligung investieren, wenn wir in ihren eintreten.

Wir möchten „bei ihnen sein“ (Markus 3:14), um herauszufinden, welche Wirkung Jesus auf seine Männer hatte: „Als sie nun die Kühnheit von Petrus und Johannes sahen und erkannten, dass sie ungebildete, gewöhnliche Männer waren, waren sie es erstaunt. Und sie erkannten, dass sie bei Jesus waren “(Apostelgeschichte 4:13). Und wenn wir dies tun, werden neue Manifestationen der Sünde in uns aufgedeckt, und wir werden uns umso mehr der fortwährenden Gnade Gottes bedürfen.

4) Jüngerschaft lehrt uns, uns stärker auf Jesus zu stützen.

Disciplemaking ist oft eine unordentliche, schwierige Arbeit. Du wirst deine Schwächen und Misserfolge und Unzulänglichkeiten wie nie zuvor sehen und mit Gottes Hilfe wirst du umso mehr lernen, dich auf Jesus zu stützen.

Gute Jünger müssen im Vertrauen auf den Geist lernen, wie man gut mit Misserfolgen umgeht. Und der christliche Weg, um gut mit Misserfolgen umzugehen, führt ans Kreuz.

So einfach die Disziplinierung auch klingen mag, es wird nicht einfach sein, und wenn Sie ehrlich zu sich selbst sind, wird es nicht ohne Fehler sein. Misserfolge in unserer Liebe. Initiierungsfehler. Versäumt es, das Evangelium mit Klarheit und Kühnheit zu teilen. Versäumnisse, uns selbst zu teilen, weil wir egoistisch sind. Versäumnisse, sich durchzusetzen, ausreichend auszurüsten und ohne Unterlass zu beten und in Geduld zu wandeln.

Die Jüngerschaft macht uns munter, deckt unsere Schwächen auf und lehrt uns, unsere tägliche Stärke nicht aus uns selbst, sondern aus Jesus und dem Evangelium zu schöpfen, die die Essenz der Jüngerschaft sind. Schließlich ist das Evangelium der Staffelstab, der weitergegeben werden muss. Dies ist der Inhalt, „die Ablagerung“ (1. Timotheus 6, 20; 2. Timotheus 1, 14), die von einer geistigen Generation zur nächsten in der Nachfolge weitergegeben wird. Dies ist der Schatz in uns, an dem wir arbeiten, um ihn in andere Tonkrüge einzubauen (2. Korinther 4: 7).

Wir wollen uns nicht selbst klonen, unsere Eigenheiten und persönlichen Steckenpferde nicht reproduzieren. Wir machen vielmehr Jünger, die das Evangelium weitergeben. Wir konzentrieren uns nicht auf uns selbst, sondern auf Jesus, der nicht nur das große Vorbild, sondern auch der Inhalt der Nachfolge ist. Wir taufen im Namen Jesu, nicht in unserem. Und wir bringen ihnen bei, alles zu beachten, was er befohlen hat, und nicht, was wir persönlich empfehlen würden.

Aber Jesus und sein Evangelium sind nicht nur der Hauptinhalt der Nachfolge. Er ist auch der große Trost des fehlerhaften und versagenden Disziplinars, der uns davon befreit, der perfekte Disziplinar sein zu müssen. Es gab bereits einen - und er war auf dem ganzen Weg von der Küste Galiläas bis zum Kreuz von Golgatha perfekt, wo er unsere Sünden und Misserfolge hinnahm. Wir brauchen seine Perfektion in der Nachfolge nicht nachzuahmen. Wir können nicht.

Aber wir können uns sehr trösten, dass in ihm unser Versagen gedeckt ist und dass der Souverän, der verspricht, seine Kirche zu bauen (Matthäus 16:18) und immer bei uns zu sein, wie wir seinen Auftrag ausführen (Matthäus 28:20), es liebt Heilige halbgebackene, minderwertige Disziplinarität und lasse dich gut aussehen, indem du dich selbst und nicht den unterlegenen Disziplinaristen als die große Kraftquelle dahinter zeigst.


Angewohnheiten der Gnade: Jesus durch die spirituellen Disziplinen genießen heißt, Gottes Stimme zu hören, sein Ohr zu haben und zu seinem Körper zu gehören.

Obwohl dies scheinbar normal und routinemäßig ist, ermöglichen uns die alltäglichen „Gewohnheiten der Gnade“, die wir pflegen, Zugang zu diesen von Gott gestalteten Kanälen, durch die seine Liebe und Kraft fließen - einschließlich der größten Freude von allen: Jesus kennen und genießen.

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