Die Gesetze der Physik als Gott

Paul Davies gewann 1995 den Templeton-Preis für Fortschritte in der Religion . Er ist Professor für mathematische Physik an der Universität von Adelaide in Australien. Seine Annahmeadresse ist ein Plädoyer dafür, dass wir in den genialen Gesetzen der Natur ein Evangelium finden sollten, ohne übernatürlich einzugreifen. Es ist ein tapferer Versuch, eine gute Nachricht zu finden, ohne dass ein Gott über der Natur steht. Trotz aller Ehrfurcht ist der Schrank leer.

Davies macht es nichts aus, wenn wir die zugrunde liegenden Gesetze der Physik "Gott" nennen. Aber Gott steht nicht über den Gesetzen der Natur. Sie selbst sind die ultimative "Basis-Realität".

Der Ursprung des Lebens und des Bewusstseins war… Ich glaube, ein Teil der natürlichen Funktionsweise der Naturgesetze, und als solches entspringt unsere Existenz als bewusstes forschendes Wesen letztendlich dem Fundament der physischen Existenz - diesen genialen und glücklichen Gesetzen. ( First Things, Nr. 55, S. 34)

Und woher kommt das „Fundament der physischen Existenz“? Er stimmt James Hartle und Stephen Hawking zu:

Dieses Entstehen des Universums muss kein übernatürlicher Prozess sein, sondern könnte ganz natürlich erfolgen, gemäß den Gesetzen der Quantenphysik, die das Auftreten von wirklich spontanen Ereignissen erlauben. (S. 33)

Der große Permitter des Seins sind also „die Gesetze der Quantenphysik“. Das ist wirklich bemerkenswert. Bevor es das Universum des Seins und der Materie gab, wie wir es kennen, gab es das, was es erlaubt, spontan zu sein. Aber dieser großartige Permitter spontaner Ereignisse kann nicht Gott im christlichen Sinne sein, denn dann müssten wir von einem „übernatürlichen Prozess“ sprechen.

Aus irgendeinem Grund hat Davies eine starke Abneigung gegen Gott gegenüber der Natur. Immer wenn er ihn erwähnt, benutzt er eine Karikatur, die einen immer misstrauisch macht. Zum Beispiel:

Die Vorstellung von einem Gott, der nur eine andere Kraft oder Instanz in der Natur ist, die hier und da Atome in Konkurrenz zu physischen Kräften bewegt, ist zutiefst einfallslos. (S. 34, kursiv)

Die Position, die ich eingenommen habe, ist eine, die das Universum nicht als Spielball einer launischen Gottheit betrachtet, sondern als kohärenten, rationalen, eleganten und harmonischen Ausdruck einer tiefen und zielgerichteten Bedeutung. (S. 35, kursiv)

Der Schöpfergott, der Vater Jesu Christi, unseres Herrn, ist natürlich nicht „nur eine andere Kraft“. Er ist auch keine „launische Gottheit“, die mit der Welt spielt. Stattdessen ist er die persönliche Realität all der Dinge, für die Paul Davies versucht, Ersatz in den Gesetzen der Physik zu finden.

Er ist die fundamentale Realität - der große Permitter und die Ursache des Universums. Davies kann nicht auf einen unerklärlichen Ursprung verzichten, der an Selbstwiderspruch grenzt: sich spontan entstehen lassen.

Er kann auch nicht ohne Weisheit im Universum auskommen. Dies muss auch in den unpersönlichen „Gesetzen der Physik“ zu finden sein. (S. 34). In der Tat klug. Weisheit von sehr hohem Rang. Und ein merkwürdiges Merkmal unpersönlicher Gesetze.

Auch kann er nicht auf Anbetung und Evangelisation verzichten.

Es ist unmöglich, ein Wissenschaftler zu sein, der an der Grenze arbeitet, ohne von der Eleganz, dem Einfallsreichtum und der Harmonie der gesetzmäßigen Ordnung in der Natur beeindruckt zu sein. Bei meinen Versuchen, die Wissenschaft zu popularisieren, treibt mich der Wunsch an, meine eigene Aufregung und Ehrfurcht mit der breiteren Gemeinschaft zu teilen. Ich möchte den Menschen die guten Nachrichten mitteilen. (S. 33, kursiv)

Er kann auch nicht auf einen Zweck für das Universum verzichten. „Dass es um etwas geht, daran habe ich absolut keinen Zweifel“ (S.34).

Wenn Leben und Verstand universelle Phänomene sind, wenn sie auf ihrer tiefsten Ebene in die Natur eingeschrieben sind, dann wäre der Fall für einen endgültigen Sinn der Existenz zwingend. (S. 35)

Bevor wir unseren Gott mit den Gesetzen der Physik in Verbindung bringen, müssen wir uns überlegen, welches das Bild des anderen ist.

Bei ihm bleiben,

Pastor John

Empfohlen

Die Freude, die wir nur im Leiden kennen
2019
Tatsache! Vertrauen! Gefühl!
2019
Wer verursacht dein Leiden? Die Souveränität Gottes und die Realität des Bösen
2019