Die Geschichte der Ehe in sieben Versen

Kürzlich habe ich ein ungewöhnlich reifes Paar geheiratet. Sowohl der Bräutigam als auch die Braut waren Ende Dreißig. Sie hatten mit bewundernswerter Geduld gewartet. Beide waren im Leben und im Glauben verankert und wussten, wo sie sich befanden: zusammen auf Gottes Wort. Wenige Paare, wenn überhaupt, die ich geheiratet habe, haben einen so klaren, soliden und stabilen Stand auf dem Felsen dessen bewiesen, was Gott in der Bibel gesagt hat.

Es hat mich also nicht überrascht, dass sie, als ich sie bat, eine oder zwei Lieblingspassagen für die Hochzeit zu wählen, sich davor scheuten, für sich selbst zu wählen. Sie sagten, sie lieben das Wort Gottes, jeden Scherz und jede Kleinigkeit, von Deckung zu Deckung, und unterwerfen ihr Leben gerne allem und allem, was Gott zu sagen hat - sogar an ihrem Hochzeitstag, wenn wir alles andere so sorgfältig auswählen und auswählen . Sie wollten unbedingt alles hören und annehmen, was Gott ihnen vor ihren Freunden und ihrer Familie zu sagen hatte.

Ich war gerührt. Es könnte das erste Mal sein, dass ein Paar es mir zurückgibt, den Durchgang zu wählen. Was würdest du für sie wählen? Anstelle nur eines Verses oder einer Passage versuchte ich auszuwählen, was ich (natürlich unvollkommen) für die sieben wichtigsten Verse der Bibel über die Ehe hielt. Hier sind die sieben, jede mit einem Vorgeschmack auf das Warum.

1. Genesis 1:27

Gott schuf den Menschen nach seinem Bilde, nach dem Bilde Gottes schuf er ihn; männlich und weiblich schuf er sie.

Von Anfang an schuf Gott Männer und Frauen mit der gleichen Würde wie Menschen und herrlich ergänzenden Unterschieden wie Männer und Frauen. Gott machte Männer und Frauen nicht zu im Wesentlichen androgynen Menschen, und am Ende kamen männliche oder weibliche Accessoires hinzu. Vielmehr sind wir alle Männer oder Frauen bis in jede einzelne Zelle unseres Körpers. Wir sind in unserer Physiologie und in unserer Psychologie verschieden, wunderbar verschieden. Und diese Unterschiede machen Männer nicht besser als Frauen oder Frauen besser als Männer, aber sie machen Männer und Frauen zusammen besser.

Nachdem Gott den Mann geformt, ihn in den Garten gesetzt und ihm die moralische Vision für das Leben in der Welt gegeben hatte, sagte Gott zu ihm: „Es ist nicht gut, dass der Mann allein ist; Ich werde ihn zu einem Helfer machen, der zu ihm passt “(Genesis 2:18). Während des gesamten Schöpfungsberichts erklärte Gott am Ende eines jeden Tages sein Werk für gut, gut, gut, gut, gut. Dann am Ende des sechsten Tages sehr gut. Aber ein Mann für sich? Nicht gut. Zumindest für den ersten Mann und für die meisten von uns.

2. Genesis 2:24

Ein Mann wird seinen Vater und seine Mutter verlassen und an seiner Frau festhalten, und sie werden ein Fleisch.

Nachdem Gott die erste Frau gemacht und dem Mann dieses bemerkenswerte Geschenk anvertraut hatte, errichtete Gott das, was wir Ehe nennen. Aus zwei Personen wird eine neue Einheit. Ein Mann und eine Frau bilden die grundlegendste menschliche Beziehung in der von Gott geschaffenen Welt - eine Beziehung, die noch grundlegender ist als die zwischen Eltern und Kind. Ein Mann wird seinen Vater und seine Mutter verlassen und an seiner Frau festhalten. Unter Gott ist sie jetzt seine grundlegendste Verpflichtung. So verlässt die Frau auch das Haus ihres Vaters (Psalm 45:10), um mit ihrem Ehemann eine neue Familieneinheit zu gründen. Unter Gott ist er jetzt ihre grundlegendste Verpflichtung.

Doch so vielversprechend es auch sein mag, die Sünde trat in die Welt ein. Der Mann konnte den Garten nicht schützen. Er ließ seine Wache los und erlaubte der Schlange, das Ohr seiner Frau zu haben, und sie wurde getäuscht. Dann hörte der Mann selbst, nachdem er Gottes Gebot aus erster Hand gehört hatte, stattdessen auf die Stimme seiner Frau und sündigte gegen Gott. Und jetzt in dieser gefallenen und verfluchten Welt ist die Ehe, die grundlegendste Beziehung, nicht ohne ihre schweren Schmerzen und Schwierigkeiten (Genesis 3:16).

3. Matthäus 19: 6

Sie sind also nicht mehr zwei, sondern ein Fleisch. Was also Gott zusammengefügt hat, soll der Mensch nicht trennen.

Jetzt springen wir Jahrtausende weiter zu den Worten Jesu. Obwohl die Sünde in die Schöpfung Gottes eingedrungen ist und oftmals Ehemänner und Ehefrauen auf tragische Weise gegeneinander kämpfen, bekräftigt Jesus die Vision Gottes von der Ehe in der Schöpfung: „Was Gott zusammengefügt hat, darf der Mensch nicht trennen.“ Die Sünde mag herausfordern, aber sie tut es nicht umkippen, Gottes ursprünglicher Entwurf. Die Ehe ist in der Tat gemacht, um die Sünde zu ertragen. Gott bedeutet, dass die beiden eins werden und nicht, dass der eine in zwei Teile zerrissen wird.

Gott ruft insbesondere die Ehemänner als Männer zur Treue, wo der erste Mann versagt hat. Gott ruft jeden Mann dazu auf, seine Frau und Ehe mit einem heiligen Eifer zu beschützen - zuerst vor seiner eigenen Sünde und dann vor anderen. Ihre Fehler sind keine Entschuldigung für seine. Und für Frauen sind seine Fehler keine Entschuldigung für ihre. Mann und Frau schließen einen Bund, „solange wir beide leben“.

Unweigerlich werden sie gegeneinander sündigen. Vielleicht bevor der Hochzeitstag vorbei ist. Sicher bevor die Flitterwochen vorbei sind. Die Sünde wird die Harmonie ihrer Beziehung in irgendeiner Weise in Frage stellen. Aber Gott hat diesen Ehebund entworfen, um sie in schweren Zeiten zusammenzuhalten. Harte Zeiten sind für die Ehe keine Überraschung. Die Ehe wurde für die harten Zeiten gemacht. Bündnisse sind nicht hauptsächlich für leichte Zeiten, sondern für die schwersten.

4. Epheser 4:32

Sei gütig zueinander, zärtlich, vergib einander, wie Gott in Christus dir vergeben hat.

Dies ist vielleicht der wichtigste Vers für meine eigene Ehe von zwölf Jahren. Und ich vermute, dass Freundlichkeit auch in vielen anderen Ehen stark unterschätzt wird.

Aufgrund der wunderbaren Grenzen und Verpflichtungen des Ehebundes können Ehemann und Ehefrau den Impuls und die Versuchung spüren, gemein zueinander zu sein und sich auf den hartnäckigen Ehegatten einzulassen, der immer da ist und das Leben zu erschweren scheint. In Gottes Vision für die Ehe gibt es jedoch keinen Platz für Gemeinheit oder Verachtung zwischen einem Ehemann und einer Ehefrau. Ja, liebevolle Korrektur. Ja, harte Gespräche. Ja, Vergebung wird regelmäßig verlangt und gewährt, sogar täglich. Aber niemals Gemeinheit.

Ehemänner und Ehefrauen, die in Christus sind, wissen, dass sie von Gott auf Schritt und Tritt freundlich behandelt werden. Das bedeutet nicht, dass das Zusammenleben nicht schwierig sein wird, aber alle souveränen Schwierigkeiten Gottes im Leben seiner Kinder sind Freundlichkeiten, so seltsam sie auch scheinen mögen. Bemühen Sie sich auch in Christus immer darum, „gütig zueinander zu sein“.

5. Kolosser 3:19

Ehemänner, lieben Sie Ihre Frauen, und seien Sie nicht mit ihnen hart.

Gottes spezifischer Ruf an den Ehemann besteht darin, seine Frau zu lieben . Liebe ist nicht nur spontane Zuneigung. Es ist Zuneigung und niemals weniger, aber es ist mehr. Es ist auch Bündnistreue und Opferhandlung. In den schlimmsten Momenten eines Mannes wird er versucht sein, passiv oder hart zu sein. Was seine Frau von ihm braucht und wozu Gott ihn als Mann beruft, ist Sanftmut, nicht Härte - und Aktivität, nicht Passivität. Schonende Aktivität. Sanftmut ist keine Schwäche. Sanftmut ist Stärke unter Kontrolle für lebensspendende Zwecke. Sanftmut ist bewundernswerte Kraft, die durch Gottes Geist zu noch bewundernswerterer Reife gebracht wird.

Die Ehe soll unser Leben nicht einfacher (und schlimmer) machen, sondern sie herausfordernder (und besser) machen. Die Frau ist ein Erbe ihres Mannes von der Gnade des Lebens, und Gott ruft ihn dazu auf, verständnisvoll mit ihr zu leben und zeigt ihre besondere Ehre und Fürsorge als seine Frau (1. Petrus 3: 7).

6. Kolosser 3:18

Ehefrauen, unterwerfen Sie sich Ihren Männern, wie es dem Herrn entspricht.

Gottes Ruf an eine Frau ist es, die liebevolle Führung ihres Mannes in der Ehe zu bekräftigen, zu empfangen und zu fördern. Ihr Ehemann ist einzigartig für sie. Gott ruft keine Frau, um sich allen Männern zu unterwerfen - auf keinen Fall. Nur ihrem eigenen Ehemann (Epheser 5:22; Titus 2: 5; 1. Petrus 3: 1, 5). Und ihre Unterwerfung unter ihn ist nicht absolut. Kolosser 3:18 sagt: „Wie es im Herrn passt.“ Jesus Christus ist ihre ultimative Treue und Autorität, genau wie für ihren Ehemann. Und da der Ehemann Christus gehorsam und wie Christus aufopferungsvoll ist, werden er und sie gemeinsam im Tanz der Ehe gedeihen, wenn sie ihn bekräftigen und stärken - und ihn zu einem besseren Mann machen, als er jemals ohne sie sein könnte.

Die göttliche Unterwerfung ist nicht passiv oder schwach. Es ist eines der schwierigsten Dinge, die stolze moderne Menschen jemals tun konnten. Und genau das tun wir alle, wenn wir sagen, dass Jesus der Herr ist.

7. Epheser 5:32

Dieses Geheimnis ist tiefgreifend, und ich sage, dass es sich auf Christus und die Kirche bezieht.

Wir haben das Beste zum Schluss aufgehoben. Wenn Gott sagt, dass die Ehe ein Geheimnis ist, sagt er nicht, dass sie verwirrend und rätselhaft ist - dass wir die Tiefen ihrer Bedeutung nicht wirklich herausfinden können. Er sagt, es war ein Geheimnis für Tausende von Jahren, aber jetzt, mit dem Leben und Tod und der Auferstehung von Jesus von Nazareth, ist die Ehe kein Geheimnis mehr. Das Geheimnis wurde gelüftet.

Das Rätsel war: Warum ein Mann und eine Frau, die so lange miteinander verbunden sind, wie sie beide leben sollen? Warum hat Gott das so gemacht? Warum auf diese Weise die menschliche Gesellschaft aufbauen? Die Antwort ist, dass Gott vor Tausenden von Jahren, bevor er seinen Sohn sandte, einen Hinweis auf Jesus in die Grundlagen des menschlichen Lebens eingebettet hat. Von Anfang an wusste Gott, dass er seinen Sohn senden würde, um uns von unserer Sünde zu retten, und er plante die Ehe, um dies vorwegzunehmen - um die Welt auf das Evangelium Jesu Christi vorzubereiten.

Der Sinn der Ehe ist, dass Jesus sein Leben für sein Volk, seine Braut, gegeben hat. Der Ruf eines Ehemannes, zu führen, indem er gibt und nicht nimmt, zeigt uns Jesus, der sich und seinen Trost nicht schützte, sondern sich für uns opferte. Jesus ist der Ehemann, der kein besonderes Privileg beansprucht, sondern mehr Verantwortung dafür trägt, seine Braut mit Zuneigung, Treue und Tatkraft zu lieben.

Jesu Liebe zu seiner Gemeinde ist die ultimative Bedeutung der Ehe. Dies ist die Botschaft und das Drama, das Christen ausleben und der Welt zeigen wollen, wenn wir unser Gelübde ablegen und das bevorstehende Hochzeitsmahl des Lammes vorwegnehmen (Offenbarung 19: 9). Dies ist die Geschichte der Ehe.

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