Die Freisten sind Diener von allen: Warum ich den Apostel Paulus liebe

Das Wort simpel existiert, weil es Arten von Anleitungen und Erklärungen gibt, die zu einfach sind, um die wirklichen Komplexitäten des Lebens zu erklären. Sie sind simpel . Wir bewundern solche Ratgeber oder Prediger oder Lehrer nicht. Sie scheinen einfach nicht in der realen Welt zu leben, in der die Dinge oft sehr chaotisch sind. Während ich Paulus über die Jahre gelesen habe, hat er mich nie so stark vereinfacht.

Ein gutes Beispiel ist der Umgang mit unserer Unterwerfung unter die Autorität in dieser Welt und der Umgang mit der christlichen Freiheit.

Bürger des Himmels

Es ist eine grundlegende christliche Realität, dass „[Gott] uns aus dem Reich der Finsternis befreit und in das Reich seines geliebten Sohnes versetzt hat“ (Kolosser 1, 13). Oder anders ausgedrückt: Weil Christen mit Christus vereint sind, gibt es einen wirklichen Sinn, in dem wir bereits mit ihm gestorben und mit ihm erzogen wurden und bereits mit ihm im Himmel sicher sind.

Wenn Sie dann mit Christus auferweckt wurden, suchen Sie die Dinge, die oben sind, wo Christus zur Rechten Gottes sitzt. Konzentrieren Sie sich auf Dinge, die über Ihnen liegen, und nicht auf Dinge, die auf der Erde liegen. Denn du bist gestorben und dein Leben ist bei Christus in Gott verborgen. (Kolosser 3: 1-3)

Paulus zieht die radikale Folgerung:

Unsere Staatsbürgerschaft ist im Himmel, und von dort aus erwarten wir einen Erlöser, den Herrn Jesus Christus, der unseren niederen Körper durch die Kraft, die es ihm ermöglicht, selbst alle Dinge sich selbst zu unterwerfen, so umwandeln wird, dass er seinem herrlichen Körper gleicht. (Philipper 3: 20–21)

Eine vereinfachende Folgerung aus dieser Realität wäre, dass Christen dieser Welt oder ihren Institutionen gegenüber keine Verantwortung tragen. Das ist nicht die Ansicht von Paulus. Stattdessen scheinen wir in dieser Freiheit von der Welt von Gott zurück in die Welt geschickt worden zu sein, um uns „um des Herrn willen“ (1. Petrus 2:13) seinen Institutionen zu unterwerfen - oder wie Paulus sagt: „aus Ehrfurcht vor Christus “(Epheser 5:21).

Irdische Autoritäten

Zum Beispiel, obwohl Ihre Staatsbürgerschaft im Himmel liegt, übernehmen Sie dennoch die Rolle eines verantwortungsbewussten Bürgers in Ihrem eigenen Land: „Lassen Sie jede Person den Regierungsbehörden unterstehen. Denn es gibt keine Autorität außer von Gott, und die, die existieren, wurden von Gott eingesetzt “(Römer 13: 1). Sehen Sie die Hand Ihres himmlischen Vaters hinter der Hand der menschlichen Regierung und geben Sie sich für ihn hin.

In ähnlicher Weise unterwerfen Sie sich im sozioökonomischen Bereich menschlichen Autoritäten auf eine Weise, die Ihren Dienst an ihnen in den Dienst Christi verwandelt:

Knechte, gehorche deinen irdischen Meistern mit Furcht und Zittern, mit aufrichtigem Herzen, wie du es wärst, Christus, nicht im Auge, als Menschenliebhaber, sondern als Knechte Christi, der den Willen Gottes aus dem Herzen tut. mit gutem Willen dem Herrn und nicht dem Menschen dienen. (Epheser 6: 5–7)

Ist es nicht erstaunlich, wie verwoben die Treue zu Christus mit der Treue zur irdischen Autorität ist? Das ist nicht einfach. Es ist komplex und wird früher oder später zu Spannungen führen, sogar bis zur Bruchstelle.

Ähnlich ist es bei uns zu Hause: „Ehefrauen, unterwerfen Sie sich Ihren eigenen Männern wie dem Herrn “ (Epheser 5, 22). Und „Kinder, gehorcht euren Eltern im Herrn “ (Epheser 6: 1).

Um des Herrn willen

Natürlich ist die neue Realität in der Welt, seitdem Christus gekommen und gestorben und auferstanden ist, dass unsere absolute Loyalität zu ihm alle anderen Loyalitäten relativiert. Das heißt, wir dienen in allen anderen Beziehungen bei seinem Bieten, nicht wegen ihrer inneren Autorität über uns. Das heißt, wo immer diese Beziehungen dem widersprechen, wozu er uns aufruft, hat seine Autorität Vorrang.

Im eigentlichen Sinne sind wir frei von diesen Institutionen, auch wenn wir uns ihnen unterwerfen. So drückte Paulus dies den Korinthern aus:

Waren Sie ein Bondknecht, als Sie angerufen wurden? Mach dir darüber keine Sorgen. (Aber wenn Sie Ihre Freiheit erlangen können, nutzen Sie die Gelegenheit.) Denn wer im Herrn als Knecht berufen wurde, ist ein Befreier des Herrn . Ebenso ist derjenige, der frei war, als er berufen wurde, ein Diener Christi . Sie wurden mit einem Preis gekauft; Werde keine Knechte der Menschen . (1. Korinther 7: 21–23)

Und noch einmal in einem früheren Kapitel desselben Buches: „Du bist nicht dein eigener, denn du wurdest mit einem Preis gekauft. So preise Gott in deinem Körper “(1. Korinther 6: 19–20). Christus hat uns durch sein eigenes Blut erkauft (Apostelgeschichte 20:28). Deshalb besitzt er uns. Alle anderen Ansprüche an unser Leben sind daher zweitrangig. Wir bleiben bei ihnen, um Christi willen und nicht, weil sie ein inneres Recht über uns haben.

Sklaven nicht mehr

Diese christliche Freiheit geht bis ins Herz dessen, wer wir als Volk Christi sind. Es geht tiefer als die Freiheit von Institutionen. Es ist auch die Befreiung vom Gesetz Gottes, um mit Gott richtig umzugehen. Als Christus für uns starb, bezahlte er die Strafe, die das Gesetz Gottes für unsere Schuld verlangt (Römer 5: 8–9; 8: 3). Und er erfüllte all den Gehorsam, den das Gesetz für unsere Gerechtigkeit fordert (Römer 5, 19). Deshalb sind wir frei. Und wir dürfen nicht zur Gesetzestreue zurückkehren, um mit Gott richtig umzugehen. Wenn wir tun, was Gott befiehlt, dann deshalb, weil wir durch den Glauben an Christus bereits mit Gott Recht haben und nicht, weil wir richtig handeln müssen. Also sagt Paulus:

Für die Freiheit hat uns Christus befreit; stehe also fest und unterwerfe dich nicht wieder einem Joch der Sklaverei. Schauen Sie: Ich, Paulus, sage Ihnen, wenn Sie die Beschneidung akzeptieren, wird Christus Ihnen keinen Vorteil bringen. Ich versichere noch einmal jedem Mann, der die Beschneidung akzeptiert, dass er verpflichtet ist, das gesamte Gesetz einzuhalten. (Galater 5: 1-3)

Wir sind also frei von Gottes Gesetzen und frei von Gottes Institutionen (zB Staat, Geschäft, Zuhause). Christus besitzt uns und wir sind seine. Er ist unser absoluter Befehlshaber und Beschützer. Wenn er uns auffordert, uns einem Gesetz oder einer Institution zu unterwerfen, tun wir es. Nicht, weil die Institution absolut ist. Und nicht, weil uns die Einhaltung von Gesetzen bei Gott recht macht. Wir tun es, weil wir glauben, dass Christus den Weg der Liebe besser kennt als wir. Dies ist, was hinter Paulus erstaunlichem Wort steckt: „Obwohl ich von allen frei bin, habe ich mich zu einem Diener für alle gemacht, damit ich mehr von ihnen gewinnen kann“ (1. Korinther 9:19).

Freiestes Leben von allen

Vielleicht gibt Ihnen dies einen Vorgeschmack auf das, was ich meine, wenn ich sage, dass Paul nicht einfach ist. Christen sind frei in Christus. Herrlich frei. Für die Welt mag unser Leben dem Leben von einfachen Dienern sehr ähnlich sein - indem wir unseren eigenen Komfort ständig den Bedürfnissen anderer unterordnen. Aber in Gottes Augen ist dieses Liebesleben das freieste von allen.

Welches ist keine vereinfachende Realität. Aber es ist wunderschön und fließt direkt aus dem Kreuz Christi. Und ich liebe Paul, weil er mir geholfen hat, die Schönheit zu kosten.

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