Die Bedeutung der Krippe: Sechs Lektionen in der unwahrscheinlichen Krippe

Ich bin durch 65 Adventszeiten gegangen, als ich an Jesus glaubte. Ich predigte meinen Weg durch die Hälfte von ihnen. Wenn man die Weihnachtspredigten mitzählt, wären das im Advent ungefähr 150 Botschaften.

Ich kann mich nicht erinnern, jemals gedacht zu haben: „Oh, wie soll ich dieses Jahr etwas Neues sagen?“ Es gibt einige Brunnen, die nicht trocken laufen. Einige Horizonte, die sich erweitern, wenn Sie sich nähern. Einige Geschichten, die für immer zurückreichen, in die Ewigkeit vordringen, bis in die Tiefen des Mysteriums und bis zu den Höhen des Ruhms. Der Advent ist einer davon. Es ist unerschöpflich.

Königtum in einem Trog

Lukas ist der einzige Schriftsteller in der Bibel, der das Wort Krippe im Neuen Testament verwendet. Und was er mit diesem einen Wort macht - was Gott mit diesem einen Futtertrog macht - ist genug, um uns vor Freude springen zu lassen.

„Einige Geschichten reichen für immer zurück, bis in die Ewigkeit, bis in die Tiefen des Mysteriums und bis in die Höhen des Ruhms.“ Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Manger kommt aus dem Lateinischen und bedeutet Kauen oder Essen . Es bezieht sich auf einen Trog, in dem Pferde, Esel und Rinder gegessen haben. Zum Beispiel verwendet Lukas es in Lukas 13:15:

Der Herr antwortete ihm: Ihr Heuchler! Löst nicht jeder von euch am Sabbat seinen Ochsen oder seinen Esel von der Krippe und führt ihn weg, um ihn zu gießen? "

Und in den berühmtesten Weihnachtsabschnitten der Bibel lenkt Lukas unsere Aufmerksamkeit dreimal auf die Krippe.

  • „Sie brachte ihren erstgeborenen Sohn zur Welt, wickelte ihn in Windeltücher und legte ihn in eine Krippe, weil im Gasthaus kein Platz für sie war.“ (Lukas 2, 7.)

  • „Dies wird ein Zeichen für dich sein: du wirst ein Baby finden, das in Windeltücher gewickelt ist und in einer Krippe liegt .“ (Lukas 2:12.)

  • „Sie gingen mit Eile und fanden Maria und Josef und das Baby in einer Krippe .“ (Lukas 2:16.)

Die Nachricht der Krippe

Was ist Lukes Botschaft durch die Krippe?

1. Die Krippe war schmutzig.

Ja, wir können sicher sein, dass Joseph und Mary es aufgeräumt haben, so gut sie konnten. Zweifellos füllten sie es auf irgendeine Weise, um ein bequemes kleines Bett zu machen. Aber es gibt keine Möglichkeit, dieses Bett in etwas anderes als einen Futtertrog für schlabbernde Tiere zu romantisieren. Das erste Bett für den Sohn Gottes war keine königliche Wiege. Es war eine gewöhnliche Maiskrippe. Es soll Schrotte enthalten, um gegessen zu werden.

2. Die Krippe wurde geplant.

Zunächst könnte man meinen, es sei ein Zufall - ein zufälliges Unglück. Weil Lukas sagt, Maria habe ihn „in eine Krippe gelegt, weil es keinen Platz für sie in der Herberge gab “ (Lukas 2, 7). Aber die Art und Weise, wie Luke die Geschichte erzählt, wird nicht funktionieren.

„Das erste Bett für den Sohn Gottes war keine königliche Wiege. Es war eine gewöhnliche Maiskrippe. “Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Gott hatte Jahrhunderte Zeit, sich auf diese Geburt vorzubereiten. Der Prophet Micha lebte siebenhundert Jahre vor der Geburt Jesu und prophezeite, dass der Messias in Bethlehem geboren werden würde.

Du, oh Bethlehem Ephrathah, der zu klein ist, um unter den Sippen Judas zu sein, sollst für mich hervorkommen, der Herrscher in Israel sein soll, dessen Hervorkommen von alters her, von alters her. (Micha 5: 2)

Gott hatte also gut sieben Jahrhunderte (und mehr!) Zeit, um die Einzelheiten der Inkarnation zu planen und die Ankunft seines Sohnes am richtigen Ort, zur richtigen Zeit und auf die richtige Weise zu arrangieren. Zum Beispiel hätte er leicht veranlassen können, dass eine treue Jungfrau und ein gerechter Mann in der Linie Davids in Bethlehem gemäß der Prophezeiung gefunden werden. Stattdessen wählt er Maria und Josef, die in Nazareth lebten, nicht Bethlehem. Und er plant, dass Mary weit weg von der prophezeite Stadt schwanger wird.

Um dieses von Gott selbst geschaffene Problem zu lösen, hätte Gott es arrangieren können, Joseph und Maria auf persönliche Weise nach Bethlehem zu bringen, sagen wir einen Verwandten, der sie dringend benötigte, oder einen Traum oder eine private rechtliche oder geschäftliche Angelegenheit. Aber er hat es nicht so gemacht.

Stattdessen verlegte Gott Joseph und Maria durch eine reichsweite Volkszählung von Nazareth nach Bethlehem. Mit anderen Worten, Gott hat angeordnet, dass der mächtigste Führer der Welt jedem im Reich befiehlt, in die Stadt seiner Herkunft zu gehen, um sich zu registrieren. Sie könnten dies als vorsehungsbedingten Overkill bezeichnen. Er meint: „Sie glauben zu wissen, was ich weltweit tue? Sie haben keine Ahnung. Ich richte die Dinge genau so ein, wie es mir gefällt. Einschließlich der Geburt meines Sohnes. “

In Anbetracht dessen wird es lächerlich zu denken, dass ein Gott, der ein Reich führt, um eine Frau von Nazareth nach Bethlehem zu bringen, nicht dafür sorgen kann, dass ein Gästezimmer verfügbar ist. Die Planung eines Betts für seinen Sohn war einfacher als die Planung einer weltweiten Volkszählung. Jesus lag genau an der Stelle, die Gott geplant hatte: einem Futtertrog.

3. Die Krippe war ein Zeichen.

Der Engel des Herrn sagte etwas zu den Hirten, das fast zu schön war, um wahr zu sein.

Dir wird heute in der Stadt Davids ein Erlöser geboren, der Christus der Herr ist. (Lukas 2:11)

Um dies zu glauben und Zeugnis zu geben, bräuchten sie ein Zeichen. Der Engel gab es:

Und dies wird ein Zeichen für Sie sein: Sie werden ein Baby in Wickeltüchern finden, das in einer Krippe liegt . (Lukas 2:12)

Windeltücher? Jedes Baby in Bethlehem trug Windeltücher. Das ist nicht das Zeichen. Das Zeichen ist die Krippe . Tatsächlich muss dies so wild skandalös geklungen haben, dass die Hirten wahrscheinlich nicht dachten, sie hätten den Engel richtig gehört.

„Kein anderer König auf der Welt lag in einem Futtertrog. Finde ihn und du findest den König der Könige. “Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Retter. Christus. Herr. Das ist es, von dem der Engel sagte, dass er geboren wurde. Retter : Befreier von all unseren Feinden - vielleicht mehr! Christus, der Messias, der alle Verheißungen Gottes erfüllt. Herr : wie in „ein Engel des Herrn erschien ihnen“ und „die Herrlichkeit des Herrn schien um sie herum“ (Lukas 2: 9). Dieser Retter, Christus und Herr liegt in einem Was ?

Das ist das Zeichen. Kein anderer König auf der Welt lag in einem Futtertrog. Finde ihn und du findest den König der Könige. Und du wirst etwas wissen. Etwas absolut Entscheidendes an seinem Königtum.

4. Die Krippe war herrlich.

Kaum waren die Worte aus dem Mund des Engels - „du wirst ein Baby finden. . . in einer Krippe liegen “- als der Himmel vor Lob explodierte:

Plötzlich gab es mit dem Engel eine Menge der himmlischen Heerscharen, die Gott priesen und sagten: „Ehre sei Gott in der Höhe!“ (Lukas 2: 13–14.)

Ehre sei Gott! Der Erlöser ist in einem Futtertrog! Ehre sei Gott! Der Messias ist in einem Futtertrog! Ehre sei Gott! Der Herr ist in einem Futtertrog! "Ehre sei Gott im Höchsten !" Vom Höchsten zum Niedrigsten! Was für ein Gott! Was für ein Retter!

5. Die Krippe ist der Weg der Jüngerschaft.

Der Engel des Herrn kam zu Hirten, nicht zu Pharisäern.

Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden unter denen, mit denen er zufrieden ist ! (Lukas 2:14)

Mit wem ist der Herr zufrieden? Das Wort "erfreut" (griechisch eudokia ) kommt an einer anderen Stelle in Lukas vor:

Jesus freute sich des Heiligen Geistes und sagte: „Ich danke dir, Vater, Herr des Himmels und der Erde, dass du diese Dinge vor den Weisen und Verstandenen verborgen und sie kleinen Kindern offenbart hast. ja, Vater, denn so war dein Wohlgefallen ( eudokia ). “(Lukas 10:21)

Nicht der Weise. Nicht das Verständnis. Aber die Kinder. Diejenigen, die sich nicht über ein Baby in einem Futtertrog ärgern würden. Diejenigen, die kein besseres Bett als ihren Retter erwarten würden:

Als sie die Straße entlanggingen, sagte jemand zu Jesus: „Ich werde dir folgen, wohin du auch gehst.“ Und Jesus sagte zu ihm: „Füchse haben Löcher, und Luftvögel haben Nester, aber der Menschensohn hat nirgendwo hin lege seinen Kopf hin. “(Lukas 9: 57-58.)

Bis auf eine Krippe. Folge mir

6. Die Krippe war die erste auf der Straße nach Golgatha.

Die Calvary Road geht bergab. Nicht weil es einfacher wird, sondern weil es niedriger wird. Das Leben des Erretters beginnt niedrig und endet niedriger. Dies ist der Punkt in Philipper 2: 6–8:

Obwohl er in der Form Gottes war, hielt er die Gleichheit mit Gott nicht für etwas, das er erfassen konnte, sondern entleerte sich selbst, indem er die Form eines Dieners annahm [der sein Leben niedriger anfing als die Diener - in einem Futtertrog]. . . er demütigte sich, indem er bis zum Tod gehorsam wurde, sogar bis zum Tod am Kreuz .

So rettet der Erretter. So erfüllt der Messias alle Verheißungen. So regiert der Herr: von der unendlichen Gottheit über den Futtertrog bis zu den letzten Qualen am Kreuz.

„So regiert der Herr: von der unendlichen Gottheit über den Futtertrog bis zur endgültigen Qual am Kreuz.“ Twitter Tweet Facebook Share on Facebook

Für diejenigen, die Augen haben, ist die Botschaft der Engel sinnvoll. Ja, wir müssen ihm folgen! „Wer nicht auf alles verzichtet, was er hat, kann nicht mein Jünger sein“ (Lukas 14:33). Es ist eine wenig befahrene Straße. Eine harte Straße. Aber es gibt keine größere Freude, als mit diesem Retter auf diesem Weg zu sein.

„Fürchte dich nicht, siehe, ich bringe dir eine gute Nachricht von großer Freude“ (Lukas 2:10). Das ist keine gemäßigte Freude. Das ist große Freude . „Ehre sei Gott in der Höhe“ (Lukas 2: 10-14). Große Freude für uns. Große Ehre für Gott.

Empfohlen

Gottes Verheißung für die Enttäuschten
2019
Wo Satan dich heute angreifen wird
2019
Das Geheimnis unter allen Umständen
2019