Die Ankunft der großen Freude

Unsere drei Strumpfhalter schwenkten jahrelang jeweils einen Brief: JO Y. Es ist übliche Weihnachtsdekoration. Freude in Weihnachtsbeleuchtung. Freude an Bannern. Freude in Bildern.

Dieses Jahr, als wir unsere Weihnachtskisten auspackten und unsere jährliche Säuberung durchführten, landeten die JOY-Strumpfhalter auf dem Stapel für den Gebrauchtwarenladen. Die unmittelbare Ursache war das Aufkommen des Babys Mercy, das im April geboren wurde. Drei Buchstaben reichen nicht aus, um vier Strümpfe zu halten. Aber vielleicht haben wir auch einen theologischen Grund, die JOY-Inhaber gehen zu lassen.

Einfache alte Freude unterbietet die Herrlichkeit von Weihnachten. Matthäus und Lukas betonen verschiedene Aspekte der Geburtsgeschichte, aber sie singen diese Notiz gemeinsam: Das Kommen Christi ist nicht nur ein Anlass zur Freude, sondern eine große Freude .

Gottes Welt der Freuden

Am Anfang schuf der Gott der Freude eine Welt der Freuden - eine Schöpfung voller Gutes, insgesamt „sehr Gutes“, und bereitete sich darauf vor, seine Geschöpfe zu erfreuen (Genesis 1:31; 2: 9). Als Werk seiner Hände kennen wir Freude. Wir haben seine Güte in seiner Welt selbst auf dieser Seite des Fluches der Sünde geschmeckt. Wir haben, wie dürftig oder selten auch immer, die gesegneten emotionalen Wellen der von Gott geschaffenen Freude erlebt - in einem freundlichen Wort, in der Umarmung eines Freundes, beim Sieg unseres Teams, in einer kühlen Brise, bei gutem Essen und Trinken. Wir kennen normale Freude.

Weihnachten ist aber keine normale Freude. Weihnachten, heißt es in den Evangelien, ist eine große Freude . Weihnachten ist keine natürliche Freude, sondern übernatürlich. Gott setzte Weihnachten auseinander. Er selbst ist in der Person seines Sohnes heruntergekommen. Das Wort ist Fleisch geworden. Der lang ersehnte Erlöser wird geboren. Als der Engel seine Ankunft ankündigt, sagt er: „Ich bringe dir eine gute Nachricht von großer Freude “ (Lukas 2:10). Und wenn heidnische Astrologen weit reisen und ihn finden, „freuen sie sich außerordentlich über große Freude “ (Matthäus 2, 10).

Gott gab uns eine Welt voller Freuden, um uns auf diesen Moment vorzubereiten, in dem die Ankündigung von „Freude“ nicht mehr ausreichen würde. Gott gab uns Freude, damit die Weihnachtsfreude sie übertrifft.

Gottes Worte der Freude

Gott hat aber nicht nur seine Welt mit Freude erfüllt, sondern auch sein Wort. Die Bibel steckt voller "Freude" - mehr als zweihundert Mal in englischer Übersetzung - aber "große Freude" erscheint im einstelligen Bereich. "Große Freude" ist selten und klimatisch. Bei der Salbung des eigenen Sohnes Davids als seines Nachfolgers auf dem Höhepunkt des Königreichs Israel - „große Freude“ (1. Könige 1, 40). Bei der Wiederherstellung des Passah nach Generationen der Vernachlässigung - "große Freude" (2 Chronik 30:26). Bei der Einweihung der von Nehemia nach der Rückkehr aus dem Exil wieder aufgebauten Mauern - „große Freude“ (Nehemia 12:43). Freude ist das Zeug für jeden Tag; "Große Freude" wird für die höchsten Momente aufbewahrt.

Abgesehen davon, dass Matthäus und Lukas von „großer Freude“ bei der Geburt Jesu sprechen, feiern beide Evangelien „große Freude“ bei seiner Auferstehung und Himmelfahrt (Matthäus 28: 8; Lukas 24:52). In Apostelgeschichte 15: 3 wird die „große Freude“ über die überraschende und wunderbare Einbeziehung der Heiden in das Volk des neuen Bundes Gottes erwähnt, und wie könnte Judas 24 unser Kommen in Gottes Gegenwart ohne die Erfahrung der „großen Freude“ beschreiben?

Dann kam (große) Freude

"Große Freude" an Weihnachten sagt uns etwas Tiefgreifendes über Gott und wie er in unserer Welt arbeitet. Gott gab uns am Anfang einen Garten, um uns am Ende auf eine Gartenstadt vorzubereiten. Gott hat die Welt geschaffen, um sie eines Tages neu zu gestalten. Gott gab einen ersten Bund, um ihn mit einem zweiten zu übertreffen. Gott gab Johannes dem Täufer den Auftrag, auf Jesus hinzuweisen. Gott schuf eine Welt voller Freuden, um sie alle zu übertreffen, mit dem Schatz, der auf einem Feld verborgen ist, der kostbaren Perle und dem überragenden Wert, Christus Jesus, unseren Herrn, zu kennen.

Gott gab uns Freude, die Erfahrung großer Freude zu betonen und zu vertiefen. Es muss Freude geben, bevor es große Freude geben kann. Wir müssen es gut wissen, bevor wir es besser wissen können. Gott entwarf seine Welt der Freuden, um uns auf die große Freude an seinem Sohn vorzubereiten.

Wie ist denn die Weihnachtsfreude nicht nur normal, sondern großartig? Geben Matthäus und Lukas uns Hinweise, wie sich die Weihnachtsfreude von den Freuden unterscheidet, die wir jeden Tag kennen und lieben, selbst in unseren Kämpfen und Schmerzen?

Große Höhen

Horchen! Der Engel, der in Lukas 2, 10 „große Freude“ ankündigt, ist nicht allein. „Plötzlich gab es mit dem Engel eine Vielzahl der himmlischen Heerscharen, die Gott priesen und sagten: Ehre sei Gott in der Höhe und Friede auf Erden unter denen, mit denen er zufrieden ist!“ (Lukas 2: 13-14).

Beachten Sie die großen Höhen dieser Freude - vom Antlitz der Erde bis zu den Höhen des Himmels. Solche Nachrichten erfassen nicht nur niedere Hirten, sondern auch die Heerscharen des Himmels, die sich danach sehnen, diese Dinge zu untersuchen (1. Petrus 1:12). Und wenn Gottes Herrlichkeit zu den höchsten Stellen steigt, steigt auch unsere Freude. Weil wir in Gott am meisten zufrieden sind, wenn er am meisten verherrlicht wird. Sowohl in Matthäus 2 als auch in Lukas 2 geht „große Freude“ mit Anbetung und Lob einher. „Die Hirten kehrten zurück und priesen und priesen Gott für alles, was sie gehört und gesehen hatten“ (Lukas 2:20). Die Magier fielen nieder und beteten ihn an (Matthäus 2:11).

Große Längen

Auch die Weihnachtsfreude ist groß. Dies ist „eine gute Nachricht von großer Freude, die für alle Menschen sein wird “ (Lukas 2:10). Alle Leute. Nicht nur Könige und hochrangige Beamte, sondern auch Arbeiterhirten. Nicht nur Juden, sondern auch Nichtjuden - sogar heidnische Astrologen wie die Magier. Schwarz und weiß. Frauen und Männer. Laien und Geistliche. Klempner und Zahnärzte. Dies ist keine Stammesfreude, sondern für alle Arten von Menschen, an jedem Ort und zu jeder Zeit.

Dies ist keine kleine Freude, die in Jerusalem unter Quarantäne gestellt wurde, sondern eine große Freude, die allen Völkern zuteil wurde.

Große Tiefen

Auch die Weihnachtsfreude geht in die Tiefe. Hier ist eine Freude tiefer als jede Angst und Trauer, tiefer als jede Trauer und jeder Schmerz.

Bevor der Engel „große Freude“ verkündet, sind die Hirten von „großer Angst“ erfüllt (Lukas 2: 9). Diese große Freude kommt in eine Welt der großen Sünde, der großen Angst, der großen Trauer und des großen Leidens. Tatsächlich wird dieses Kind, das die inkarnierte Freude ist, ein Mann der Schmerzen sein, der mit Trauer vertraut ist, und es wird sein großes Leiden sein, das uns die große Freude sichert (Jesaja 53: 3-6).

Von seiner Geburt in Bethlehem bis zu seinem Tod am Kreuz war diese Freude groß genug, um im Dunkeln geboren zu werden, in eine Krippe gelegt zu werden und keinen Platz zu haben, um seinen Kopf zu legen. Er würde von seinem eigenen Volk abgelehnt, von seinen Behörden ausgeliefert und von seinem eigenen Freund verraten.

Aber diese große Freude konnte nicht ausgelöscht werden. Es kann nicht. Es ist zu hoch, zu lang, zu tief - selbst für den Tod. Und unsere große Freude ist jetzt bis ans Ende des Zeitalters bei uns, stärkt uns in jeder Angst, jubelt uns in jedem Kummer zu und hält uns in all unserem Leiden fest. Bis zu dem Tag, an dem er alle Sorgen beseitigt, verspricht er: „Niemand wird dir deine Freude nehmen“ (Johannes 16, 22).

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