Der Weh des Aufenthalts hier

Ein Lied der Aufstiege. . .

Wehe mir, dass ich mich in Meshech aufhalte, dass ich unter den Zelten von Kedar wohne! (Psalmen 120: 5)

Das erste "Lied der Aufstiege" sagt uns, dass Israel im Exil ist.

Wenn Sie durch die umliegenden Seiten blättern, wird derselbe hochgestellte Text wiederholt. Tatsächlich werden in den Psalmen 120–134 alle "Das Lied der Aufstiege" vorgestellt. Verstanden in seinem Kontext bezieht sich dies auf das "Aufstehen" Israels aus der babylonischen Gefangenschaft. Da jeder Psalm uns etwas mehr zeigt, beginnen wir die Reise vom Exil nach Jerusalem zu sehen.

Psalm 121 erinnert uns daran, dass der Herr unser Hüter ist, er wird unser Hinausgehen und Hineinkommen aufrechterhalten (Vers 8). Psalm 122 weist uns als Hoffnung und Gebet auf ein wiederhergestelltes Jerusalem hin (Vers 5). Und ein "wiederhergestelltes Jerusalem" ist ein Jerusalem unter dem Königtum des Messias (Vers 6). Dann definiert Psalm 123 unsere Hoffnung - "unsere Augen schauen auf den Herrn, unseren Gott." (Vers 2). Der Herr allein ist unser Heil. Und Psalm 124 versichert uns dies, indem er die Befreiung Israels aus Ägypten wiedergibt (Vers 1–5). Psalm 125 wirft noch einmal eine Vision von Jerusalem auf. Der Berg Zion (Jerusalem) ist das Bild eines Menschen, der auf den Herrn vertraut. Diese Person wird wie Jerusalem nicht bewegt, sondern bleibt für immer. Psalm 126 sehnt sich nach dieser Realität: "Stelle unser Glück wieder her, Herr!" (Vers 4).

Aber warte. Im Moment sind wir in Meschech. Das Lesen von Psalm 120 versetzt uns in die Zelte von Kedar. Wo sie Frieden hassen.

Und wie es mit dem Psalmisten war, so ist es mit uns, den Lesern. "Wir trauern hier im einsamen Exil." Aber es ist nicht einsam, weil der Sohn Gottes gekommen ist. Er kam und lebte und litt und starb und wurde begraben, dann auferweckt und aufgestiegen und thront. Dann sandte er den Geist, den Helfer, der uns jetzt als Garantie innehat und unsere Sohnschaft durch sein Zeugnis bestätigt (Johannes 14: 15–17; Epheser 1:14; Römer 8:16).

Wir sind also nicht einsam, sondern warten .

Jesus sagte, er würde zurückkommen (Johannes 14: 3) - wir haben sein Gesicht noch nicht gesehen. Paulus sagte, unsere Staatsbürgerschaft sei im Himmel (Philipper 3:20) - lesen Sie die Zeitung hier?

Dann gibt Petrus uns (ja, allen Christen) einen hilfreichen Satz: "Auserwählte im Exil" (1. Petrus 1: 1, 17). Das ist was wir sind. Wir sind Exilanten. Wir warten.

Warten ist schwer. Wir bekommen den traurigen Teil in 2 Korinther 6:10. Es ist ein Zeitalter des Stöhnens (Römer 8:23). Es fühlt sich sehr nach Meschech an.

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