Der Schatz, der Schätze in Müll verwandelt

Aber was auch immer ich gewinnen konnte, ich zählte um Christi willen als Verlust. In der Tat zähle ich alles als Verlust, weil es überragend ist, Christus Jesus, meinen Herrn, zu kennen. Seinetwegen habe ich den Verlust aller Dinge ertragen und sie als Müll gezählt, damit ich Christus erhalte und in ihm gefunden werde, ohne eine eigene Gerechtigkeit zu haben, die vom Gesetz kommt, sondern die durch den Glauben an Christus, die Gerechtigkeit von Gott, die vom Glauben abhängt.

Paul hat eine Art, dein Spiel zu spielen, zu gewinnen und dann zu sagen, dass das Spiel eine Scheiße ist. Er tut es zum Beispiel in 2. Korinther 11: 21–12: 11, wo er seine „überlegenen“ Erfolge auflistet und dann sagt: „Ich war ein Dummkopf! Du hast mich dazu gezwungen “(2. Korinther 12:11). Mit anderen Worten, ich kann mich an Ihren Maßstäben messen, gewinnen und alles als wertlos bezeichnen. Es ist ein Kinderspiel.

Hier in Philipper 3 macht er es noch einmal. Er warnt die Gemeinde, auf die bösartigen Hunde zu achten, die das Fleisch verstümmeln (Menschen, die auf der Beschneidung bestehen, um mit Gott richtig zu werden). Das Problem bei diesen Menschen ist, dass sie „Vertrauen in das Fleisch setzen“ - das heißt, sie verlassen sich auf ihre Werke zur Rechtfertigung (Verse 2-3, vgl. Vers 9). Also sagt Paul, OK, lass uns das Spiel für einen Moment spielen. Und dann listet er seine fleischlichen Werke auf und wirft seine Gegner mit juristischen Erfolgen aus dem Ring. "Wenn jemand denkt, er hätte Grund zum Vertrauen in das Fleisch, dann habe ich mehr."

Dann kommen drei der besten Verse in der ganzen Bibel. Im Kern: Der Sieg, den ich gerade im Wettbewerb des Fleisches errungen habe, ist ein Müllhaufen (der Grieche ist Skubala, Vers 8). Und der Grund, warum er ein so starkes Wort verwendet (Ablehnung!), Ist, dass die Alternative Christus ist. Im Vergleich zu Christus war es übler Müll, der größte Pharisäer seiner Zeit zu sein.

Das ist aber zu vage. Paul ist nicht vage. Er sagt nicht einfach, dass rechtliche Errungenschaften im Vergleich zu Christus Müll sind; er ist genauer. Er sagt, dass das, was moralischen und religiösen Errungenschaften überlegen ist, 1) Christus zu kennen, 2) Christus zu gewinnen und 3) in Christus gefunden zu werden.

1. Christus kennen . „In der Tat zähle ich alles als Verlust, weil es überragend ist , Christus Jesus, meinen Herrn, zu kennen“ (Vers 8). Hier zu „wissen“ bedeutet nicht nur zu wissen, dass Jesus der Herr ist. Es ist die Art von Wissen, die den Satz "Mein Herr" auffordert! Er kennt den höchsten Herrn des Universums (siehe 2: 9-11) als seinen Herrn. Die Passion des Paulus für Christus hat hier also zwei Aspekte. Eines ist das rationale und relationale Wissen des größten Menschen im Universum. Der Verstand und das Herz des Paulus sind voller Christus. Der andere ist, dass er als Subjekt des alles beherrschenden, alles schützenden Herrn zu Christus gehört. Das ist besser, als ganz oben auf einem menschlichen Haufen zu stehen.

2. Christus gewinnen . „Um seinetwillen habe ich den Verlust aller Dinge erlitten und sie als Müll gezählt, damit ich Christus gewinnen kann“ (Vers 8). "Gewinn" bedeutet, alles zu bekommen, was Christus für uns im Himmel ist, nicht nur auf Erden. Paulus hat bereits gesagt: „Leben ist Christus und Sterben ist Gewinn“ (Vers 21), weil „Abschied nehmen und bei Christus sein, denn das ist weitaus besser“ (1, 23). Und er ist dabei zu sagen: „Ich dränge darauf, es mir zu eigen zu machen, weil Christus Jesus mich zu seinem eigenen gemacht hat“ (3:12). Es ist also klar, dass ein Teil dessen, was die menschliche Leistung im Vergleich zu Christus zu einem Müllhaufen macht, darin besteht, dass er bald (und sehr bald!) Den König treffen wird - auf eine Weise, die weitaus voller und intimer und atemberaubender und befriedigender ist als alles, was er ist hat hier gewusst. Und er hat hier so viel von Christus gewusst, dass das Müllurteil allein darüber gefällt wurde.

3. In Christus gefunden werden . “. . . und in ihm zu finden sein, nicht meine eigene Gerechtigkeit zu haben, die aus dem Gesetz kommt, sondern die, die durch den Glauben an Christus kommt, die Gerechtigkeit von Gott, die vom Glauben abhängt “(Vers 9). Paulus war überwältigt von der Tatsache, dass „in Christus“ - das heißt, er ist allein durch den Glauben mit Christus verbunden - eine Gerechtigkeit besaß, die unendlich besser war, als alle seine rechtlichen Errungenschaften jemals sein konnten. Paulus wusste, dass er ein gerechtes Leben brauchte, um von Gott angenommen zu werden und um alle Herrlichkeiten Christi für immer zu genießen. Er hatte keine solche Gerechtigkeit in sich. Er brauchte das freie Geschenk der Gerechtigkeit von Gott selbst. Gott gab es ihm in Christus.

Daher war Jesus Christus sowohl der Schatz, den er liebte, als auch derjenige, der das Recht gab, den Schatz zu haben. Nur in Christus hatte Paulus das Recht, Christus zu erkennen und zu gewinnen. Und das ist alles, was er wollte. Das ist das Evangelium. Das ist es, was wir in Bethlehem meinen, indem wir Christus zusammen schätzen . Christus allein ist der Grund unserer Akzeptanz bei Gott und das Ziel unseres Herzenswunsches. Er ist unsere Gerechtigkeit und unser Lohn. Im Vergleich zu ihm (ihn kennen, gewinnen, in ihm gefunden werden) ist alles andere Müll.

Schätze Christus zusammen mit dir,

Pastor John

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