Das wahre Festivus-Wunder

Der 23. Dezember ist in meinem Kalender eingekreist. Es ist als ein Tag markiert, an dem man tief durchatmen, sich neu konzentrieren und in den Heiligabend und den Weihnachtstag eintauchen kann, mit einem frischen Gefühl dafür, worum es in dieser rasenden Jahreszeit wirklich geht.

Bis zum 23. Dezember sind die meisten von uns in Sachen Urlaubsverrücktheit und Kommerzialisierung auf dem neuesten Stand. Wir fühlen uns wieder in Richtung Weihnachten gestolpert, erschöpft und erschöpft von der verbraucherfreundlichsten Jahreszeit in der verbraucherfreundlichsten Zivilisation der Geschichte. Zwei Tage vor Weihnachten ist gerade genug Zeit, um die riechenden Salze zu sich zu nehmen, uns aus der Trance des Feiertags zu wecken und uns und unsere Familien daran zu erinnern, was wir sowieso tun.

Etwas aus einer Show über nichts

Als er von dem Druck und der unablässigen Kommerzialisierung der Weihnachtszeit überschwemmt wurde, gab eine denkwürdige Persönlichkeit in der Sitcom Seinfeld das Weihnachtsfest ganz auf und erfand seinen eigenen Feiertag oder Anti-Feiertag mit dem Namen "Festivus". In der 1997er Folge "The Strike" schrieb Frank Costanza, der Vater von Jerry Seinfelds gutem Freund George, forderte am 23. Dezember eine neue Befolgung mit einem Aluminiumpfahl, der Missstände, Heldentaten und dank Cosmo Kramer Wunder von Festivus ausstrahlte.

Franks Verzweiflung über das, was Weihnachten geworden ist, mag mit Ihnen mitschwingen, nicht weil Sie der Kurmudgeon sind, der er war, sondern weil Sie ein ernsthafter Christ sind, der lieber die beispiellose Bedeutung von Jesu Inkarnation ohne den ganzen Schnickschnack und die Ablenkung endloser Verkäufe feiern möchte und endloser Weihnachtsmann.

Was kann ein Christ in diesem saisonalen Unwohlsein tun?

Dieses neugierige Weihnachtsamalgam

Der schottische Theologe Donald Macleod hat Franks Frustrationen geteilt, aber sie sind das Ergebnis einer völlig anderen Weltanschauung. Macleods Angst vor Weihnachten ist weniger bequem und christlicher.

Jedes Jahr erlebt die Welt - und die Kirche - Weihnachten, dieses seltsame Amalgam aus Heidentum, Kommerz und Christentum, das die westliche Zivilisation erfunden hat, um es über die dunkelsten Wintertage hinweg zu bringen. Weihnachten ist eine verpasste Gelegenheit, eine Zeit, in der die Welt die Kirche zum Sprechen einlädt und sie errötet, lächelt und ein paar Banalitäten murmelt, mit denen die Welt aus ihrem eigenen Vorrat an Klischees und Kinderreimen bereits bestens vertraut ist. ( Von Ruhm bis Golgatha, 9)

Während wir Christen mit Franks Ernüchterung sympathisieren können, wird unsere Antwort viel mehr wie die von Macleod sein, auch wenn sie etwas weniger scharf ist.

Zusätzlicher Aufwand, um Jesus zum Explizit zu bringen

Es ist zweifelhaft, dass der beste Weg für Christen darin besteht, auf Weihnachten zu verzichten und einen neuen Feiertag zu erfinden, der alles in Ordnung bringt. Macleods Lösung hat eine bessere Chance. Wenn die Welt einmal so tief christlich feiert und damit stillschweigend die Nachfolger Jesu zum Sprechen einlädt, lassen Sie uns nicht erröten, lächeln und ein paar Banalitäten murmeln. Sprechen wir mit Klarheit und Überzeugung.

Sprechen wir konkret darüber, warum wir feiern und wen, an dem Tag, an dem Gott Mensch geworden ist, ohne aufgehört zu haben, Gott zu sein, damit er unter uns als vollkommen menschlich lebt und den Tod stirbt, den wir für unsere kollektiven und individuellen Aufstände gegen ihn verdient haben .

Lassen Sie uns in unseren Häusern, in unserer Großfamilie und für unsere Freunde deutlich machen, dass Weihnachten keine fantastische Geburtstagsfeier für eine Stammesgottheit ist, sondern, wie Macleod sagt, „die Perforation der Geschichte durch Eins von Ewigkeit. . . das Eindringen und der Ausbruch des Ewigen in die Existenz des Menschen. “Weihnachten hat ein spektakuläres Licht, das den saisonalen Glanz und Glamour unaufhörlich zu verdunkeln droht, aber viel zu kostbar ist, um gedimmt zu werden.

Heldentaten und das Festivus-Wunder

Wir müssen nicht wie Frank auf Lametta, Glocken und Mistel verzichten, aber wir müssen besonders wachsam sein, um uns und die, die wir lieben, davon abzuhalten, mit allem beschäftigt zu sein, was Weihnachten geworden ist, außer dem Gottmenschen in die Krippe.

Für den Christen ist die beste Antwort auf das Weihnachtsgeschäft kein neuer Feiertag - unterhaltsam wie die Idee des „spielerischen Widerstands der Verbraucher“ für eine beliebte Sitcom. Unser Comeback ist Klarheit und Klarheit über das wahre Wunder von Weihnachten, dass Gott selbst in der Person Jesu einen wahren menschlichen Körper und eine vernünftige menschliche Seele (wie das alte Glaubensbekenntnis es ausdrückt) genommen hat, dass er, ganz Gott und ganz Mensch ist könnte uns Menschen aus unserem Chaos zu sich bringen.

Es ist eine schöne Sache, inmitten einer Schicht von Feiertagsgnaden, die nach Ablenkung des wahren Wesens der Feier schnell zur Ablenkung werden, wenn für einen Moment ohne Eile alles andere aufhört und ein Linus aus Kapitel 2 des Evangeliums von Johannes Paul II. Liest Luke und ein liebevoller Vater drücken die Bedeutung nach Hause. Dies sind die wahren Heldentaten der Stärke.

Vielleicht würde das wahre Festivus-Wunder in diesem Jahr sein, dass uns ein fiktiver Anti-Feiertag am 23. Dezember daran erinnert, innezuhalten, zu Atem zu kommen und neue Anstrengungen zu unternehmen, um das wahre Wunder des Gottmenschen in unserem 24. Dezember in den Mittelpunkt zu rücken und 25 Feiern.

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