Das größte Gebet der Welt: Gründonnerstag

Es ist Donnerstag, die Nacht vor der Kreuzigung Jesu. Dieser Abend war beladen mit Lehren (Johannes 13–17), erschüttert von Fußwaschung durch die Geringsten (Johannes 13: 3–20), Epoche machend mit der Einsetzung des Abendmahls (Matthäus 26: 20–30; Markus 14: 17–26; Lukas 22: 14–20) und von zentraler Bedeutung bei der Abreise von Judas (Johannes 13:30).

Nun sind Jesus und die Elf in den Garten von Getsemani gegangen (Johannes 18: 1; Markus 14:32). Hier betet Jesus das größte Gebet der Welt. Was im Gleichgewicht stand, war die Herrlichkeit der Gnade Gottes und die Errettung der Welt. Der Erfolg von Jesu Mission auf Erden hing von Jesu Gebet und der gegebenen Antwort ab. Er betete mit Ehrfurcht und seine Bitte wurde gegeben.

Die Frage, die ich beantworten möchte, lautet: In welcher Beziehung steht Hebräer 5: 7 zu den Gebeten in Gethsemane? In Hebräer 5: 7 heißt es: „In den Tagen seines Fleisches opferte Jesus Gebete und Flehen mit lauten Schreien und Tränen für den, der ihn vor dem Tod retten konnte, und er wurde wegen seiner Ehrfurcht erhört.“ Das war er gehört. Er hat seine Bitte bekommen. Worauf bezieht sich das in Jesu Leben?

Laute Schreie im Garten

Nichts in Jesu Erfahrung kommt dieser Beschreibung näher als die Gebete von Gethsemane. „Jesus hat mit lauten Schreien und Tränen Gebete und Flehen geopfert“ entspricht emotional Lukas 22, 44: „In Qual betete er ernster; und sein Schweiß wurde zu großen Blutstropfen, die auf den Boden fielen. “„ Laute Schreie und Tränen “ist eine Beschreibung der„ Qual “Jesu.

„Der Erfolg von Jesu Mission auf Erden hing von Jesu Gebet und der gegebenen Antwort ab.“ Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Was war der Inhalt von Jesu „Gebeten und Flehen“ in Hebräer 5: 7? Wenn wir annehmen, dass der Inhalt „Entferne diese Tasse von mir“ war (Markus 14, 36), was würde es dann bedeuten, dass „er wegen seiner Ehrfurcht gehört wurde“ (Hebräer 5, 7)? Hebräer lehren, dass Jesus gerade wegen seiner „Ehrfurcht“ gehört wurde, dh, er erhielt seine Bitte.

Aber die Tasse wurde nicht entfernt. Er litt unter körperlichem Schmerz und göttlichem Zorn. Inwiefern wurde Jesus „wegen seiner Ehrfurcht“ gehört?

Sein erstes Gebet und die Hilfe des Engels

Sowohl Matthäus als auch Markus stellen Jesus dar, wie er dreimal hintereinander betet und jedes Mal zu dem schlafenden Petrus, Jakobus und Johannes zurückkehrt. Lukas hingegen gibt eine einzige zusammenfassende Beschreibung der Gebete Jesu und enthält ein Detail, das auf eine Antwort auf unsere Frage hinweist. nämlich die Visitation des Engels. Lukas schreibt:

Er zog sich um einen Steinwurf von ihnen zurück, kniete nieder und betete und sagte: „Vater, wenn du willst, nimm diesen Becher von mir. Trotzdem wird nicht mein Wille getan, sondern dein Wille. “Und es erschien ihm ein Engel vom Himmel, der ihn stärkte. Und in der Qual betete er ernster; und sein Schweiß wurde wie große Blutstropfen, die auf den Boden fielen. (Lukas 22: 41–44)

Bevor der Engel kam, um ihn zu stärken, betete Jesus, dass der Kelch entfernt werde (Lukas 22:42). Dann kam der Engel und „stärkte ihn“. Stärkte ihn für was? Vermutlich, um das zu tun, was er tun musste. Mit anderen Worten, der Engel war Gottes Antwort auf das erste Gebet Jesu. Der Engel trägt Gottes Botschaft, dass es keinen anderen Weg gibt, aber ich werde dir helfen. Wenden Sie sich trotz der schrecklichen Aussichten nicht von Ihrer Mission ab. Ich werde dir helfen. Hier ist mein Engel, um dich zu stärken.

Dann lautet die Frage: Was war der Inhalt der folgenden Gebete? In Lukas 22, 44 heißt es: „Und in Qual betete er ernster.“ Bedeutet das, dass er immer noch ernster sagte: „Entferne diesen Becher von mir“? Diese Annahme wäre Jesu unwürdig. Was betete er dann? Und ist dieses andere Gebet das, was Hebräer sagen, "wurde wegen seiner Ehrfurcht erhört"?

Er betet ein zweites Mal

Nach Matthäus sprach Jesus, als er ein zweites Mal wegging, um zu beten, nicht dieselben Worte wie beim ersten Mal. Das erste Mal sagte er: „Mein Vater, wenn es möglich ist, lass diesen Kelch von mir vergehen“ (Matthäus 26:39). Das zweite Mal sagte er: „Mein Vater, wenn dies nicht passieren kann, ohne dass ich es trinke, ist dein Wille geschafft“ (Matthäus 26:42).

„Jesus betete nicht weiter, dass die Tasse reicht. Er betete weiter um Erfolg beim Trinken. “Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

Dürfen wir nicht annehmen, dass der Engel beim ersten Gebet zu Jesus gekommen war und Jesus deutlich gemacht hatte, dass es tatsächlich nicht möglich war, dass der Kelch von ihm abging, sondern dass Gott ihm helfen würde, ihn zu trinken? Deshalb bittet Jesus in seinem zweiten Gebet nicht darum, dass die Tasse entfernt wird, sondern bittet um Gottes Willen angesichts der offenbarten Tatsache, dass die Tasse nicht vergehen kann: „Wenn dies nicht vergehen kann, wenn ich es nicht trinke [was mir jetzt durch das Kommen des Engels klar geworden ist], dein Wille ist getan. “

Wenn Markus über das zweite Gebet Jesu sagt: „Und er ging wieder weg und betete und sagte dieselben Worte “ (Markus 14, 39), muss dies nicht widersprechen, als ob alle drei Male nur dieselben Worte gesprochen wurden. "Die gleichen Worte" können sich einfach auf "Dein Wille geschehe" beziehen, was Jesus jedes Mal betet.

Wenn wir auf dem richtigen Weg sind, dann war der Inhalt der Bitten Jesu nach dem Kommen des Engels nicht derselbe wie zuvor. Er betete nicht weiter: „Lass diesen Kelch von mir vergehen.“ Es heißt: „Und in Qual betete er ernster“ (Lukas 22:44). Wenn er nicht ernsthafter betete, um die Tasse zu entfernen, was betete er dann?

Seine größte Tat des Gehorsams

In Hebräer 5: 7 heißt es: „Jesus hat dem, der ihn vor dem Tod retten konnte, mit lauten Schreien und Tränen Gebete und Flehen dargebracht, und er wurde wegen seiner Ehrfurcht erhört.“ Wenn „ihn vor dem Tod retten“, dann nicht meine "Entferne diese Tasse von mir", was bedeutet das? Denn er wurde mit Sicherheit gehört und erhielt diese Bitte.

Jonathan Edwards antwortet:

Dies war der größte Gehorsamsakt, den Christus vollbringen sollte. Er bittet um Kraft und Hilfe, damit sein armes schwaches menschliches Wesen gestützt werde, dass er bei dieser großen Prüfung nicht scheitere, dass er nicht versinke und verschluckt werde und seine Kraft so überwunden werde, dass er nicht durchhalten solle, und Beende den festgelegten Gehorsam.

Er befürchtete, dass seine schwache Kraft überwunden werden und dass er in einer so großen Prüfung scheitern könnte, dass er von dem Tod verschluckt würde, den er sterben würde, und deshalb nicht vor dem Tod gerettet werden könnte. und darum gab er dem, der ihn stärken und unterstützen und vor dem Tod retten konnte, starkes Weinen und Tränen hin, damit der Tod, den er erleiden sollte, seine Liebe und seinen Gehorsam nicht überwinden, sondern den Tod überwinden und so sei gerettet davon. ("Christi Qual")

Jesus betete nicht weiter, dass der Kelch verging. Er betete weiter um Erfolg beim Trinken.

Wenn Paulus über die Auferstehung Jesu sagt: „ Darum hat Gott ihn in hohem Maße erhöht“ (Philipper 2: 9), bezieht sich das „Darum“ auf den unerschütterlichen Gehorsam Jesu bis in den Tod: vom Tod, sogar Tod am Kreuz. Deshalb . . . ”(Philipper 2: 8). Gott hat Jesus vor dem Tod gerettet, weil er gehorsam war. Seine Gebete wurden beantwortet.

Die Antwort des Vaters

Wenn Jesus nicht dem Tod gehorsam gewesen wäre, wäre er für immer vom Tod verschluckt worden, und es würde keine Auferstehung, keine Erlösung und keine zukünftige Welt geben, die mit der Herrlichkeit der Gnade Gottes und der Kinder Gottes erfüllt ist. Dies ist es, wofür Jesus betete, "zu dem, der ihn vor dem Tod retten konnte" - das heißt, ihn vor einem Tod zu retten, der seine Rettungsmission nicht erfüllen würde.

„Jede Hoffnung auf das Evangelium gelingt durch den ehrfürchtigen Ernst Jesu im Gebet.“ Twitter Tweet Facebook Auf Facebook teilen

"Er wurde wegen seiner Ehrfurcht gehört." Gott rettete ihn vor der Bedrohung, die ein solcher Tod für seinen Gehorsam mit sich brachte. Jesus hat es geschafft. Es gibt Rettung für alle, die glauben. Es wird eine neue Welt voller Herrlichkeit der Gnade Gottes und der Kinder Gottes geben.

Und das alles ist dem größten Gebet der Welt zu verdanken. Jede Hoffnung auf das Evangelium gelingt durch den ehrfürchtigen Ernst Jesu im Gebet und die Antwort des Vaters. „In Qual betete er ernster. . . und er wurde wegen seiner Ehrfurcht erhört “(Lukas 22:44; Hebräer 5: 7).

Offensichtlich hatte der Vater zu der Zeit, als Jesus in Getsemani betete, nicht nur klargestellt, dass es keinen anderen Weg als das Kreuz gibt, sondern auch, dass dieser Weg erfolgreich sein würde. Das Lamm würde den Lohn seines Leidens haben. Er wird „seine Nachkommen sehen; er wird seine Tage verlängern; Der Wille des Herrn wird in seiner Hand gedeihen. Aus der Qual seiner Seele wird er sehen und zufrieden sein “(Jesaja 53: 10–11).

Dies ist sicherlich der Grund, warum Hebräer 12: 2 sagen könnte: „Für die Freude, die vor ihm lag, ertrug er das Kreuz.“ Unter den Schrecken der gegenwärtigen Qual war der Geschmack der zukünftigen Freude. Der Engel war gekommen, um ihn zu „stärken“ - zu klären, zu bestätigen und die kommende Freude zu verbinden.

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