Das alte Ich machte Neues

Erschaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen richtigen Geist in mir. Wirf mich nicht von deiner Gegenwart und nimm deinen Heiligen Geist nicht von mir. Stelle mir die Freude über dein Heil wieder her und unterstütze mich mit einem willigen Geist. (Psalm 51: 10-12)

Wenn wir zum ersten Mal die frohe Botschaft von Jesus Christus hören und empfangen, sind wir sehr zufrieden damit, dass unsere Sünden vergeben und unsere Schande beseitigt werden. Wir spüren die Konsequenzen der Beleidigung eines allwissenden und allmächtigen Gottes und spüren, wie die schwere Bürde von allem, was wir falsch gemacht haben, aufgehoben wird. In gewisser Hinsicht wissen wir, dass es noch viel zu tun gibt, ein anhaltendes Gefühl für unsere verbleibende Sünde, aber die Erleichterung, einfach vergeben zu werden, ist noch mächtiger.

Aber was ist, wenn Jesus für mehr als Vergebung gestorben ist?

Die gute Nachricht vom Evangelium hört nicht bei Verzeihung auf. Wir behandeln die Gnade, als wäre sie Gottes großer Radiergummi für jedes Unrecht oder jeden Fehler. Gott will aber nicht nur die Seite sauber reiben. Nein, er beabsichtigt, eine neue Geschichte an die Stelle von Sin zu schreiben und das, was einst zerbrochen, böse und tot war, durch Liebe, Treue und Leben zu ersetzen.

Das Evangelium bringt uns nicht nur aus der Hölle; es macht uns auch neu. Gnade hilft uns nicht nur, die Last vergangener Sünden loszuwerden. es befähigt uns, anders zu fühlen und zu leben.

Sündiger als wir wissen

David sagt: „Ich kenne meine Übertretungen und meine Sünde ist immer vor mir“ (Psalm 51: 3). Er hatte gerade eine verheiratete Frau gesehen, die nackt von seinem Palastdach badete (2 Samuel 11: 2), sich über sie lustig machte, sie zu sich nach Hause brachte, mit ihr schlief (11: 4) und sie schwanger machte (11: 5). Dann versuchte er, seine Sünde zu decken, indem er ihren Ehemann aus dem Krieg nach Hause brachte und mit ihr schlief (11: 9-13). Und als das nicht funktionierte, hat er sich verschworen, ihren Mann im Kampf töten zu lassen (11:15). Er ermordete einen ehrlichen Mann, um seine Affäre mit seiner Frau zu schützen.

Und dann konfrontierte Nathan ihn damit (12: 1–14). Als David diesen Psalm schrieb, wusste er alles über seine Sünde - die Bosheit und Rebellion seines Herzens.

Oder hat er? „Ich wurde in Missetat geboren, und meine Mutter empfing mich in Sünde“ (Psalm 51: 5). Der Ehebruch, die Lüge und der Mord waren nur Symptome eines größeren, tieferen Problems. David war im Kern böse, und er war es von Geburt an gewesen, sogar vor der Geburt. Die Sünde infiziert und verkrüppelt uns mehr als wir zugeben und weit mehr als wir jemals wissen.

Gnade größer als alle unsere Sünden

David wusste, dass seine Sünde groß war, aber er wusste auch etwas Größeres als alle seine Sünden. „Sei mir gnädig, o Gott, nach deiner unerschütterlichen Liebe; Nach deiner großen Barmherzigkeit lösche meine Übertretungen aus “(Psalm 51: 1). Gott hat etwas über sich offenbart, das es sogar Sündern ermöglicht, sich in seiner Gegenwart sicher und zuversichtlich zu fühlen. David weiß, dass er in eine schreckliche, mörderische Sünde verfallen ist, und doch tritt er mutig vor Gott, um Vergebung und Reinigung zu bitten. Und er betet und fleht nicht nach etwas, was er getan hat, um die Dinge richtig zu machen, sondern nach der Liebe und Barmherzigkeit des Herrn .

Sein Gebet endet nicht mit Vergebung (Psalm 51: 1), sondern mit Neuheit. Er geht weiter als Vergebung und bittet um mehr: „Reinige mich mit Ysop, und ich werde rein sein; wasche mich, und ich werde weißer als Schnee. . . . Schaffe in mir ein reines Herz, o Gott, und erneuere einen richtigen Geist in mir “(Psalm 51: 7, 10). Gott, ich möchte mich ändern. Ich möchte lieben, was richtig und gut ist. Ich möchte anders leben. Ich will lieben, wie du liebst. Aus der gleichen Gnade, mit der Sie mich aus der Hölle gerettet haben, machen Sie mich bitte neu.

Ein gerettetes Leben umfunktioniert

Das Muster von Psalm 51 - eine vergebende Gnade, die auch eine verwandelnde Gnade ist - taucht in der Bibel immer wieder auf.

Zum Beispiel sagt Philipper, dass Christus sich bis zum Tod am Kreuz demütigte (Philipper 2: 8). Er starb an unserer Stelle einen blutigen Tod. "Darum", schreibt Paulus, "mein Geliebter, wie Sie es immer getan haben, also arbeiten Sie jetzt nicht nur in meiner Gegenwart, sondern noch viel mehr in meiner Abwesenheit an Ihrem eigenen Heil mit Angst und Zittern" (Philipper 2:12). Wie? „Denn es ist Gott, der in dir wirkt, sowohl um zu wollen als auch um zu seinem Wohlgefallen zu arbeiten“ (2:13). Der Gott, der uns durch seine Kraft rettet, befähigt uns, immer mehr wie er zu leben.

Oder noch einmal, in 1. Petrus verbringt Petrus mehrere Verse damit, die Herrlichkeit Gottes in unserem Heil zu entfalten: Unsere toten Seelen durch die Neugeburt wieder auferstehen zu lassen und unseren Glauben und unsere Freude für immer in der Ewigkeit zu bewahren (1. Petrus 1: 3-6). Ist also die ganze Arbeit für uns in diesem Leben getan? Petrus schreibt: „Als gehorsame Kinder sollten Sie sich nicht an die Leidenschaften Ihrer früheren Unwissenheit halten, aber wenn derjenige, der Sie berufen hat, heilig ist, sind Sie auch in all Ihrem Verhalten heilig“ (1 Peter 1: 14–15). Die Heiligkeit Gottes entsteht in denen, die er rettet. Er erschafft in ihnen ein neues Herz wie sein eigenes.

Wenn Gott Ihnen immer mehr von der Hässlichkeit in Ihrem Herzen zeigt, bitten Sie ihn, Ihnen zu vergeben, und bitten Sie ihn dann, Sie zu erneuern. Die Gnade, die er verzeiht, ist jenseits unserer wildesten Vorstellungen, aber er verspricht noch mehr Gnade. Wenn wir auf unseren Erlöser, unseren größten Schatz, schauen, „werden wir alle mit unverhülltem Gesicht, das die Herrlichkeit des Herrn erblickt, von einer Stufe der Herrlichkeit zur nächsten in dasselbe Bild verwandelt“ (2. Korinther 3:18). Unser altes Ich machte neu.

Desiring God hat sich mit Shane & Shane's The Worship Initiative zusammengetan, um kurze Meditationen für mehr als einhundert beliebte Anbetungslieder und -hymnen zu schreiben.

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