Cleopas: Die für Jesus wichtigsten Augen

Lukas bezog zweifellos den Straßenbericht von Emmaus mit ein (Lukas 24: 13-35), da er ein machtvolles Zeugnis des auferstandenen Jesus von zwei glaubwürdigen Augenzeugen war (Cleopas wäre wahrscheinlich vielen Christen der ersten Generation bekannt gewesen). Aber es gibt auch etwas Wertvolles zu sehen, wie Jesus sich diesen traurigen, zynischen Jüngern offenbaren wollte.

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Es war Sonntagnachmittag. Cleopas und sein Begleiter verließen Jerusalems Westtor und gingen auf Emmaus zu. Sogar ein gelegentlicher Beobachter konnte feststellen, dass ihre Diskussion intensiv war.

Ungefähr fünfzehn Minuten nach der Reise überholte sie ein Mann, den sie nicht erkannten. "Was ist das für ein Gespräch, das Sie miteinander führen, während Sie gehen?"

Sie blieben stehen und sahen ihn verblüfft an. Bei der Hinrichtung Jesu ging es nur um das, worüber in Jerusalem gesprochen wurde. Es war der tragische Höhepunkt einer Woche voller Kontroversen, Konfrontationen und politischer Intrigen gewesen.

Vielleicht war "Höhepunkt" verfrüht. An diesem Morgen hatte sich eine neue Wendung ergeben. Jesu Körper fehlte. Vom Sanhedrin oder den Römern waren keine Erklärungen abgegeben worden. Es gab Gerüchte über eine Auferstehung. Die Klatschmühlen waren alle voll ausgelastet.

Cleopas sagte: "Bist du der einzige Besucher in Jerusalem, der nicht weiß, was in diesen Tagen dort passiert ist?" Der Mann antwortete: "Welche Dinge?" "In Bezug auf Jesus von Nazareth, einen Mann, der ein Prophet war, der in Tat und Wort vor Gott und dem ganzen Volk mächtig war."

Cleopas hielt inne, spürte dies deutlich und fuhr dann fort: "Aber wir hatten gehofft, dass er derjenige ist, der Israel erlöst."

Er wischte sich schnell die Augen und ging weiter. "Ja, und außerdem ist es jetzt der dritte Tag, an dem diese Dinge passiert sind. Außerdem haben uns einige Frauen unserer Firma erstaunt. Sie waren am frühen Morgen am Grab, und als sie seine Leiche nicht fanden, kamen sie zurück und sagten, dass sie sogar eine Vision von Engeln gesehen hätten, die sagten, dass er am Leben sei. Einige von denen, die bei uns waren, gingen zum Grab und fanden es genau so, wie die Frauen gesagt hatten, aber ihn sahen sie nicht. "

Sie gingen ungefähr eine Minute lang schweigend. Dann sagte der Fremde das Letzte, was sie erwarteten: "Oh Dumme, und träge, alles zu glauben, was die Propheten gesprochen haben!" Cleopas sah verwirrt zu dem Fremden hinüber. Dann sah der Mann Kleopas direkt in die Augen und sagte: "War es nicht notwendig, dass der Christus diese Dinge erleidet und in seine Herrlichkeit eintritt?"

Die nächsten zwei Stunden führte dieser fremde Mann Kleopas und seinen Freund durch die gesamte Schrift und erklärte alle Hinweise auf den Christus. Und als er es tat, erwachte das Feuer ihres Glaubens, das auf Golgatha erloschen war, wieder zum Leben und brannte mit dieser vertrauten Hoffnung, der Hoffnung, dass Jesus in der Tat der Christus war. Konnte es wirklich wahr sein? Jesus auferstanden? Wer war dieser Mann, der alles, was geschehen war, so schön verstand und doch zunächst ahnungslos wirkte? Da war etwas an ihm.

Die Sonne stand tief am Himmel vor ihnen, als sie Emmaus erreichten. Der Fremde gab jeden Hinweis darauf, dass er weitermachen wollte. Die beiden wiederbelebten Jünger flehten ihn fast verzweifelt an, zumindest für die Nacht zu bleiben. Sie waren überglücklich, als er zustimmte.

Beim Abendessen nahm der Mann etwas Brot, nahm es auseinander und gab ihnen jeweils ein Stück. Sobald das Brot ihre Hände berührte, erkannten sie, wer es war. Beide keuchten auf. Und Jesus verschwand.

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Warum wurden diese beiden Männer wohl stundenlang davon abgehalten, Jesus zu erkennen (Vers 16)? Ich denke, der Anhaltspunkt ist in Vers 25. Jesus nannte sie "töricht" und "träge, der Schrift zu glauben". Ihre äußerliche Unfähigkeit, Jesus zu erkennen, spiegelte ihren inneren Unglauben an das wider, was die Schrift über ihn enthüllte.

Nun wollte Jesus ihnen voll und ganz helfen, zu sehen. Beachten Sie jedoch die Priorität der Offenbarung Jesu: Bevor er ihre physischen Augen öffnete, wollte er ihre Herzaugen öffnen.

Warum? Weil es von äußerster Wichtigkeit war, dass sie "nach dem Glauben wandeln, nicht nach dem Sehen" (2. Korinther 5: 7).

Jesus wusste, dass zwischen seiner Auferstehung und der vollständigen Errichtung seines Königreichs das Zeitalter der Kirche liegen würde. Sein Aufstieg rückte näher. Das bedeutete, dass diese beiden Männer, alle anderen Zeugen der Auferstehung und jede kommende Generation von Gläubigen nicht seine leibliche Gegenwart als Beweis oder Führung haben würden. Sie müssten sich auf sein "lebendiges und aktives" (Hebräer 4, 12) Wort verlassen, um "ihren Weg zu erleuchten" (Psalm 119, 105). Nach dem Aufstieg würde Jesus durch das in den heiligen Schriften aufgezeichnete fehlerhafte Zeugnis und das unvollkommene Zeugnis der Nachfolger, deren Herz-Augen geöffnet waren, gesehen werden.

Eine letzte Bemerkung. Wenn Gott Dinge vorschreibt, die unseren Erwartungen widersprechen (wie Cleopas, der nicht erwartet, dass Jesus stirbt), sind wir in diesen Zeiten versucht, an seinem Wort zu zweifeln - den Glauben zu verlieren - und ihn dadurch aus den Augen zu verlieren. Aber nicht in der Lage zu sein, ihn zu sehen, bedeutet nicht, dass er nicht da ist und mit uns geht. Wir können ihn nicht erkennen. Dies sind nicht die Zeiten, um das Wort zu vernachlässigen. Vielmehr sind dies die Zeiten, in denen man stundenlang suchen muss. Hier werden Sie beginnen, Ihr Augenlicht wiederzugewinnen.

Demjenigen vertrauen, der geduldig ist mit uns allen, die langsam glauben,

Jon Bloom

Geschäftsführer

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