Bethlehem: Haus des Brotes

Mehr als drei Viertel unserer christlichen Bibel sind auf Hebräisch verfasst. Der Rest (das Neue Testament) ist in Griechisch verfasst. Oh, wie dankbar sollten wir für die Männer und Frauen sein, die sich der Beherrschung dieser Sprachen verschrieben haben, damit heute zuverlässige Übersetzungen und hilfreiche Kommentare für diejenigen geschrieben werden können, die die Bibel nicht in Hebräisch und Griechisch lesen können! Lasst uns niemals Gelehrsamkeit und Gelehrsamkeit herabsetzen! Wenn es keine Gelehrten gäbe, gäbe es keine englische Bibel!

Wir sollten auch nicht denken, dass die wissenschaftliche Aufgabe aus zwei Gründen beendet ist:

1) Es gibt viele Stellen in der Bibel, die nicht genau zu verstehen sind, da das ursprüngliche Vokabular oder die ursprüngliche Grammatik für die Gelehrten immer noch undeutlich ist. Oft sehen Sie am Ende Ihrer Seite eine Notiz mit der Aufschrift „Hebräisch dunkel“ oder „Hebräisch ungewiss“ (z. B. im Buch Hiob). Das bedeutet, dass die Gelehrten nicht genügend Beweise haben, um zu entscheiden, was ein hebräisches Wort oder eine hebräische Phrase bedeutet. Aber vielleicht finden wir diese Beweise. Es muss also weiterhin ernsthafte Bibelwissenschaftler geben, die sich solchen Arbeiten widmen.

2) Der andere Grund, warum die wissenschaftliche Aufgabe nicht beendet ist, ist, dass sich unsere englische Sprache ständig ändert, so dass ab und zu neue Übersetzungen erforderlich sind. Zu solchen Zeiten sind wir auf diejenigen angewiesen, die Griechisch und Hebräisch beherrschen, um solche Übersetzungsprojekte zu leiten (wie die aktuelle New International Version).

Aus diesen und anderen guten Gründen wird die Aufgabe der Bibelwissenschaft niemals erfüllt. Wenn Sie also ein Kind haben oder junge Menschen kennen, die dazu neigen, eine wissenschaftliche Berufung zu verfolgen, entmutigen Sie sie nicht. Sie sind wesentliche Diener im Leib Christi. Gott bewahre, dass wir jemals zu denen gehören sollten, die das wissenschaftliche Unternehmen als irrelevant entlarven! Sollen wir die Hand schlagen, die uns füttert?

Nicht in Bethlehem, dem „Haus des Brotes“! Auf Hebräisch ist Beth-lehem zwei Wörter und bedeutet „Haus“ ( Beth wie in Beth-el, „Haus Gottes“) und „Brot“ ( lehem ). Die hebräische Sprache wird von rechts nach links gelesen und so ist Bethlehem wie folgt geschrieben:

Brothaus

Die kleinen Punkte sind die Vokale. Die großen Buchstaben sind die Konsonanten. Wir sind also ein „Haus aus Brot“. Oh, damit die Menschen immer von Christus, dem lebendigen Brot, essen, wenn sie nach Bethlehem kommen! Könnten wir uns alle nicht nur von natürlichem Brot ernähren, sondern auch von „jedem Wort, das aus dem Mund des Herrn kommt“ (5. Mose 8: 3)? Aber auch mit natürlichem Brot, wie in der frühen Kirche: „Sie widmeten sich der Lehre der Apostel und der Gemeinschaft, dem Brechen des Brotes und den Gebeten“ (Apg 2, 42).

Können wir ein Volk sein, dessen Herz groß genug ist, um sowohl das wissenschaftliche Unternehmen als auch die einfache Freude, gemeinsam Brot zu brechen, mit Dankbarkeit anzunehmen? Was für ein großartiges Beispiel wären wir!

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