Anmaßende Sünden bekämpfen

Sünde ist ein Mysterium und es ist ein Mysterium, mit dem der Psalmist in Psalm 19 ringt. Zuerst schaut er zum Himmel, um sich an dem Werk des Schöpfers zu erfreuen (Vers 1–6). Dann schaut er herab, um sich an Gottes Worten zu erfreuen (Vers 7–11). Und im nächsten Moment bittet er Gott um Macht für den Sieg über die Sünde (Verse 12–13).

12 Wer kann seine Fehler erkennen?

Erkläre mich für unschuldig von versteckten Fehlern.

13 Halte deinen Knecht auch von anmaßenden Sünden zurück;

Lass sie nicht über mich herrschen!

Dann werde ich tadellos sein,

und unschuldig der großen Übertretung.

Sünde in zwei Formen

Der Psalmist zeigt uns die Sünde in mindestens zwei verschiedenen Formen: "verborgene Fehler" und "anmaßende Sünden". Eine ist wie eine Falltür, die unter den Füßen hervorspringt, und die andere ist wie eine Doppeltür, die aus der Ferne gesehen und angefahren wird. Dieser Beitrag konzentriert sich auf die zweite davon, auf "anmaßende Sünden" (ESV, KJV, NASB) oder "vorsätzliche Sünden" (NIV, HCSB) oder "vorsätzliche Sünden" (NLT). Aber was ist das?

Eine Reihe von Kommentatoren glauben, dass die "große Übertretung" am Ende der Passage auf körperlichen Ehebruch oder geistlichen Ehebruch (Götzendienst) verweist. Zweifellos sind diese schweren Sünden enthalten, aber vorsätzliche Sünden gibt es in verschiedenen Formen und Größen (siehe 2. Mose 21:14, Numeri 15: 30–31, 5. Mose 17: 12–13). Wir müssen tiefer gehen, als nur „schlechte“ Sünden zu katalogisieren.

Allgemeiner scheint es, dass anmaßende Sünden aus Nachlässigkeit gegenüber Gott und seinem Wort und Nachlässigkeit gegenüber den Bedürfnissen anderer entstehen. Wir können auch durch den vorsätzlichen Ungehorsam anderer in diese Sünden gelockt werden. Unabhängig von der Herkunft führt unsere Nachlässigkeit im Laufe der Zeit zu Schwielen, und schwielige Herzen führen zu Arroganz oder Unverschämtheit gegenüber Gott und anderen.

Machst du das?

Ist ein wiedergeborener Christ also anfällig für anmaßende Sünden, die wissentlich Gottes Willen widersprechen?

Beachten Sie hier zunächst, dass der gläubige, wiedergeborene Autor dieses Psalms glaubte, er sei nicht nur anfällig für vorsätzliche Sünden, sondern auch anfällig für Bindungen an sie.

Christen sind hier besonders anfällig, schreibt Charles Simeon, weil dies "alle Sünden sind, die gegen Licht und Wissen begangen werden, oder unter der Annahme, dass Gott sie in der ewigen Welt nicht bestrafen wird." Evangelium und sie übernehmen ein religiöses Engagement von einer gewissen Ebene.

John Calvin stimmt zu. Der Gläubige, der in einem Moment unter der Last der verbleibenden Sünde stöhnt und sich der Schwere der Sünde bewusst ist, ist immer noch in der Lage, in eine vorsätzliche Sünde zu verfallen, eine Sünde, die dem widerspricht, was er für wahr hält. Calvin spürt im Gebet des Psalmisten: „Wenn Gott uns nicht zurückhält, werden unsere Herzen mit einer stolzen und unverschämten Verachtung Gottes brodeln.“ Gott helfe uns.

Es ist nichts Sicheres daran, in einer Sünde zu leben, von der du weißt, dass sie falsch ist.

Selbstzerstörung

Anmaßende Sünden sind selbstzerstörerisch und sollten unter allen Umständen vermieden werden. "Christian, wenn du anmaßend sündigst", schreibt Thomas Watson, "tust du, was in dir steckt, um das Kind der Gnade in deiner Seele zu töten!"

Sagt Pastor John,

David sieht einen Unterschied zwischen einerseits Sünden, die wir begehen, weil sie uns verblüffen und sich an uns heranschleichen ["versteckte Fehler" in Vers 12], und andererseits Sünden, die wir begehen, weil wir davon ausgehen, dass wir es besser wissen als Gott oder vermute, dass Sünde keine große Sache ist ["anmaßende Sünden" von Vers 13].

Der Punkt ist nicht, dass es eine spezielle Kategorie von besonders schlimmen Sünden gibt, wie Mord, Vergewaltigung, Verrat usw. Der Punkt ist, dass es eine spezielle Kategorie von Sünden gibt - nämlich Sünden in arroganter Missachtung eines bekannten Gesetzes. Es ist nicht so sehr, was Sie tun, um in dieser Kategorie zu sündigen, als vielmehr, ob Sie es mit Voraussicht, Trotz und Rebellion tun. Das nennt David anmaßende Sünden. Sie sind völlig absichtlich, mit offenen Augen und mit einem Herzen, das sagt: „Ich weiß, dass Gott sagt, dass dies falsch und schädlich ist, aber es ist mir einfach egal, was Gott denkt. Ich werde es trotzdem tun. ' (Predigt)

Das Wie und die Hoffnung des Kampfes

Wie bekämpfen wir also anmaßende Sünden?

Sei nicht zufrieden damit, deine Sünde Gott zuzuflüstern. Das ist gut. Sehr gut. Aber er bietet uns noch etwas mehr an: „Bekenne deine Sünden und bete füreinander, damit du geheilt wirst“ (Jakobus 5, 16). Es gibt eine Befreiung und Heilung, die davon herrührt, nicht nur Gott an der geheimen Stelle Ihres Herzens zu gestehen, sondern auch einem vertrauten Freund oder der Person, die Sie beleidigt haben. Die zarten Worte "Es tut mir leid, werden Sie mir vergeben?" Sind einer der sichersten Wege zur Freude. ( Wenn ich Gott nicht wünsche, 224)

Pastor John macht uns allen Hoffnung.

… Wir müssen und wir können den Sieg über anmaßende Sünden erringen, auch wenn wir weiter mit verwirrender Korruption ringen. Deshalb liegt der Schwerpunkt hier auf dem Beten um Macht: „Halte deinen Diener von anmaßenden Sünden zurück; Lass sie nicht über mich herrschen. “Ich glaube, wir können einen völligen Triumph über die anmaßende Sünde erleben, und diese anmaßende Sünde muss aufhören, das Merkmal unseres Lebens zu sein. Gott ruft uns dazu auf. Er gibt uns die Kraft dafür durch den Heiligen Geist. (Predigt)

So kehren wir zu Psalm 19: 12, 13 und der Bitte um Stärke zurück. Mit Gottes Gnade können wir es uns zum Ziel setzen, tadellos und unschuldig von großen Übertretungen zu leben.

Empfohlen

Psalm 119: Die lebensspendende Kraft des Wortes
2019
Warum ist Demut so attraktiv?
2019
Er kennt meinen Namen! Er kennt meinen Namen!
2019